按父母年龄看生子年份
按民间说法,看哪年月时生子合父母年庚。
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按出生年与性别,看今年本命星与三灾。
按民间说法,看哪年月时生子合父母年庚。
内倾直觉(Ni)是 MBTI 八大认知功能之一,像一只朝内的「心灵之眼」,用于看见模式、潜在意义与可能发生的未来,常出现在 INTJ、INFJ、ENTJ、ENFJ 等类型中。
辰山属土,位于震卦与巽卦交界,是24山中的第9山。它约在罗盘112.5°至127.5°之间,属巽宫地元龙,可看度数、五行、三元龙与玄空飞星解读。
子山属三合水局,位于正北,卦象为坎,五行属水,是二十四山中的重要山向,象征水、智慧与开端。论断子山需综合五行、命卦、玄空飞星以及与龙脉、水口的配合。
Quý是24山中的第2山,属天干组,位于罗盘上自正北顺时针7.5°至22.5°,属北方、后天八卦坎宫。三元龙中属人元龙,与Nhâm、Tý同处坎宫,对面山为Đinh。
暗动是旺相静爻遇日冲,日破是衰弱静爻遇日冲。《增删卜易》在断卦时区分这两种情况。
李朝三大禅派包括毗尼多流支派、无言通派和草堂派。本文分析其来源、传承,以及学界如何重新解读这些禅派。
Ramưwan 节又称 Ramadan 或斋戒月,是占族 Bà Ni 人最盛大的传统新年,包括扫墓礼、祭祖礼和在圣堂举行的斋戒礼。
安子庙会缅怀竹林禅派创始人佛皇陈仁宗,既是踏春盛会,也是唤醒越南禅宗自豪感的心灵之旅,吸引众多僧尼、信徒与游客前来朝拜,唤起人们对充满越南特色禅宗的骄傲。
陈仁宗佛皇涅槃大典于农历十一月初一举行,2025年为12月20日,第717次纪念。大典在安子竹林宫举行,前一天在卧云寺举行,含上香、供佛、供祖、绕塔等仪礼。
哈尼族是越南54个民族之一,语言属藏缅语族,聚居在莱州与老街,集中在Bát Xát县和Mường Tè县,按家庭而非宗族祭祀祖先,新年在农历十月初,另有婚育丧葬风俗。
Rija Nâgar 是婆罗门教占族最重要的年初节日,祈求风调雨顺并送走旧年的厄运。
内倾感觉(Si)是MBTI八大认知功能之一,如同个人记忆与经验的数据仓库,帮助人们比较现在与过去,维持稳定并遵循已验证的流程,也是细节、责任感与健康保守主义的基础。
佛教中的禅包含禅定与禅宗两层含义,源自印度,经海路传入交州,并在李朝、陈朝发展出毗尼多流支、无言通、竹林三大禅派。
占族(Chàm)属马来-波利尼西亚语族,主要居住在宁顺、平顺和南部各省,宗教上分婆罗门教与新伊斯兰教两大群体,最盛大的节日是农历十月中旬举行的 Bon Katê 节。
观音诞三节日农历二月十九、六月十九、九月十九源自东亚大乘传统,只具象征意义,并非可定日期的史实。本文说明其来源与越南寺院的举行方式。
《禅苑集英》记载越南李朝、陈朝禅师的生平与诗偈,但当今学界视其为有意图的编排,而非忠实的原始记录。
外倾思维(Te)是 MBTI 中以客观逻辑、效率和外部标准做决策的认知功能,在 XXXJ 型人格中表现突出,本文详解其机制、表现、优缺点与平衡发展方法。
MBTI 是什么?本文概览 16 种人格类型、八种认知功能,以及如何确定自己所属的类型。文章内容仅供参考,不作为心理诊断或命运预测依据。
《周公解梦》是民间无名氏的占梦书,借周公之名而非周公著作。本文说明其27类编排、借名的由来、成书较晚的证据,以及今天如何恰当地阅读。
了解佛诞大典(Vesak)的起源、南传与北传佛教的差异、其精神意义,以及越南佛教文化中的浴佛仪式。
竹林安子禅派由陈仁宗创立,传承三位祖师,核心思想「居尘乐道」:身处尘世仍以道为乐,就在尘世中修行。
按民间习俗,祭孤魂供盘摆在庭院或门外,不设在屋内,许多人家盘面朝外。本文说明祭祀时间、三地供盘与禁忌。
MBTI 外倾直觉(Ne)认知功能详解:定义、运作机制、在 ENFP、ENTP、INFP、INTP 等人格类型中的表现,以及优势、劣势与实际应用。
日月灯明佛是法华经序品中两万尊同名佛的最后一尊。名号由日、月、灯明三要素组成,象征智慧日夜不间断地破除无明,帮助读者理解法华经以光明比喻觉悟的写法。
外倾感觉(Se)是 MBTI 中通过五感直接体验世界的认知功能,表现为敏锐、务实、灵活应变,解析其含义及在 ESFP、ESTP、ISFP、ISTP 中的位置。
外倾情感 Fe 是 MBTI 中依据集体情感与群体和谐做决定的认知功能,解析其定义、机制,以及在 ENFJ、ESFJ、INFJ、ISFJ 等人格类型中的表现。
《岭南摭怪》中的徐道行、阮明空、杨空路是带有法术的传奇故事,与佛教文本层和乡村祭祀层有所不同。
Lễ Thành hầu Nguyễn Hữu Cảnh 忌辰纪念 1698 年开拓南部、建立行政机构之功臣,2025 年正式获认定为国家级非物质文化遗产。
八宅风水按出生年份和性别计算命卦(Kua数),将人分为东四命与西四命,据此确定相应的吉凶方位,并说明住宅方位、办公桌方位等选择合命方位的基本原则。
按时间顺序介绍越南全年节庆:春节、上元节、寒食节、清明节、端午节、中元节、中秋节、下元节,以及芒族、占族、高棉族等各民族自己的新年。
盂兰盆正节在农历七月十五,施食孤魂从初十做到十五午前,许多家庭选十四傍晚,并排在祭祖之后。
玄光(李道载)是竹林禅派第三祖,继承陈仁宗与法螺。本文介绍其生平、行迹与现存诗文,并说明各史料的差异。
越南佛教近二十个世纪:从 Luy Lâu 中心、融入本地信仰、李陈朝兴盛,到20世纪初的复兴运动。
越南佛教复兴运动自20世纪20年代起在三个地区分别成立佛教会,废除陋俗、革新佛学,并留下 Trần Trọng Kim、Phan Văn Hùm 等人的著作。
十二因缘是从无明到老死的十二个环节,解释众生为何仍在轮回,以及佛陀所教导的断链之法。
五行山观音庙会每年农历二月十七至十九在岘港举行,是岘港最大的佛教盛会,与金山洞中天然钟乳石形成的观音像密切相关,2021年获认定为国家级非物质文化遗产。
探索香寺节的独特之处:沿Yến溪的进香之旅、洞穴寺庙群与献礼仪式,了解最佳时间、交通方式与完整体验的实用经验。
顺化玄珍公主庙会纪念为开拓南方疆土作出贡献的陈朝公主,庙宇位于顺化市Phường Đúc坊,每年农历正月十三至十六举行,包含庄严的祭祀仪式与丰富的民间文化活动。
农历七月常被称为鬼月,但按佛教说法这是盂兰盆节,是感恩与孝道的时节。许多民间禁忌源于无形的恐惧,在教义中没有依据,最重要的是虔诚、慈爱与分享之心。
年初到寺庙求签是越南传统民间信仰,体现对新一年平安吉祥的期盼。本文介绍供品准备、求签仪式的完整步骤与文化意义,并提醒签文仅供参考,不宜过度迷信。
越南传统节庆分为农业祈season节庆、信仰宗教节庆、历史纪念节庆和少数民族节庆四大类,各类节庆的仪式与意义各不相同,反映越南人的精神生活与社区文化。
桑寺四法信仰把佛教与云、雨、雷、电四神崇拜结合,反映稻作居民对丰收的渴望,并通过桑村庙会的迎轿、母逐子、抢水等仪式展现出来。