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传统术数
开始按父母年龄看生子年份
按民间说法，看哪年月时生子合父母年庚。
塔罗解读
选一种牌阵，从78张牌中抽牌并逐张翻看。
越南节庆日历
全年假日、节日与庙会，在哪里举办，附地图。
易经六十四卦查询
点开六十四卦表，看卦象、含义与六爻。
新年首位登门人
找合年庚的新年第一位访客，附年份与理由。
礼俗查询
推算满月、周岁、七七、百日、一周年、三周年。
厨房风水：符合风水的布局原则
了解厨房风水布局原则：位置、灶向、颜色与化解方法，帮助家庭招财纳福、守护健康。掌握灶台、水槽、冰箱的正确摆放与禁忌。
住宅风水：基本布局原则
住宅风水是让气流顺畅的空间布置艺术，包括八宅、五行、沙发位置与通道畅通。区分真正的八宅与固定八卦方位，掌握客厅、厨房、卧室、神桌的布置要点，逐步调整改善居住感受。
三合是什么？
三合指十二地支中相隔四位的三个地支合成一局五行，共四组：申子辰合水局、亥卯未合木局、寅午戌合火局、巳酉丑合金局，分别对应水木火金四行，介绍其含义与用法。
八字中的三刑：寅巳申、丑戌未、子卯与辰午酉亥自刑
八字三刑包含寅巳申、丑戌未、子卯三组以及辰午酉亥四支自刑。本文分析古书为何如此分组，并说明三刑齐全、缺字、被合解时该如何论断。
Lễ bỏ mả（Pơ Thi）与嘉莱族墓屋雕像艺术
嘉莱族 Pơ Thi 弃墓礼标志着生者与死者联系的终结，与独特的墓屋雕像艺术相伴，是西原地区最具人文价值的传统仪式之一。
三灾是什么？
三灾是民间观念中连续三年需谨慎行事的时期，每12年循环一次，按出生年支的三合组推算：申子辰遇寅卯辰年，寅午戌遇申酉戌年，巳酉丑遇亥子丑年，亥卯未遇巳午未年。
卧室风水：符合风水的布局原则
卧室风水涵盖床位、门向、色彩、光线与化煞方法，帮助营造能量平衡的休息空间。本文讲解「权力位置」、五行平衡、镜照床与横梁压顶等禁忌及化解方式。
神台风水：符合风水的神台布置原则
神台风水布置涵盖位置、朝向与陈设方式，保持祭祀空间庄严清净，以招来旺气与平安。核心原则是坐吉向吉、背靠实墙、高于上香者视线，避开污秽嘈杂之处。
客厅风水：符合风水的布置原则
客厅风水讲究沙发靠实墙、通道通畅、多层照明与五行平衡，通过色彩与绿植调和五行，避免尖角、镜子正对大门与杂乱堆放，让气流通顺，为全家带来安宁与兴旺。
楼梯风水：符合风水的布局原则
楼梯风水布局讲究位置、朝向、级数与材质，宜设在明亮处，不宜正对大门，并避免在房屋中心设旋转楼梯，级数应落在十二长生中的生位，配合材质与光线，让气流通畅。
庭院风水：符合风水的布局原则
庭院风水讲究五行平衡、气流自然与合理布置绿植和步道，帮助居住空间和谐通透。介绍八卦方位、五行应用、植物选择、步道设计、照明与整洁原则，并留意东南、东北与西南方。
正门风水：符合风水的布局原则
了解正门风水的布局原则：位置、朝向、颜色、物品与化解方法，帮助住宅吸纳生气与财禄。内容依据越南风水资料整理，供读者参考。
家居镜子风水：符合风水的摆放原则
镜子在风水中被视为住宅的眼睛，能反射并放大能量。重要原则是放在能反射美好事物的位置，如门口、餐桌、绿植，可吸引旺气，让空间宽敞明亮，但要避开卫生间门、尖角与睡床。
卫生间风水：符合风水的布局原则
了解卫生间风水布局的原则：位置、门的朝向、颜色以及化解方法，帮助保持家中的旺气与财运。卫生间不宜设在房屋中心，避免正对大门、厨房和睡床，并保持干净干燥。
办公室风水：符合风水的布置原则
办公室风水涵盖办公桌位置、坐向、光线与五行平衡，帮助空间整洁并支持工作时保持专注，本文介绍座位、光线、绿植、色彩等布置原则。
Tử Vi 斗数四桃花中的咸池星
咸池星是斗数四桃花之一，被视为邪桃花，带有强烈情感、艺术与魅力能量。其吉凶并非全然凶险，需结合星位与同宫星曜论断，本文另解析它与红鸾天喜的区别及化解方法。
紫微斗数中的龙池星与凤阁星：来源与含义
龙池与凤阁是紫微斗数中的一对吉辅星，象征高贵、才华与名望。介绍其来源、安星位置、在各宫的含义及与其他星曜的组合影响，落入命宫、财帛宫或官禄宫时能带来积极助力。
布依族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
布依族是越南54个民族之一，含布依与都依两个支系，聚居在河江省箐门县与老街省猛康县，分属壮侗语族和汉藏语系，保留祭天、灶君、祖先与土地神等祭祀习俗及农历节日体系。
六壬课体：元首、重审、知一、涉害是什么？
据《六壬大全》：元首为只有一课上克下，重审为只有一课下克上，知一、涉害为多课相克，分别以比用、涉害之法取用。
祖先祭坛：越南北部与南部越南人的布置方式有何不同
比较北部与南部的祖先祭坛：位置、结构、祭器、五果盘的选择与祭祀世代数，并附文化、历史解释。
老街布依族的 Sử Giề Pà 节：仪式、供品与意义
老街省布依族（Bố Y）的 Sử Giề Pà 节（谢牛节）于农历四月初八举行，全村共用供盘，感谢耕牛并祈求丰收。
Thác Bờ娘娘信仰：和平省两位黎利时期的女将
和平省的Thác Bờ娘娘信仰源于两位黎利时期的女将，她们助义军经沱江运送粮草，体现当地民众对有功之人的感恩，是与雄伟自然风光相融的著名心灵圣地。
南方祭祀供盘包含哪些菜肴，南部祭礼习俗如何进行？
越南南方祭日供盘有鸡、鸭、咸蛋炖肉、苦瓜酿肉汤、bánh ít、bánh tét。南方祭日持续两天，宾客还能带回一份。
六壬课体：元首、重审、知一、涉害是什么，以及一课六壬如何命名？
六壬课体是按四课与三传的生克关系给课命名的分类。四种基础课体为元首、重审、知一、涉害，分别对应只一上克下、有一下贼上、比用取比、俱比俱不比时计涉害。
山地剥卦：易经中的含义与应用
易经第23卦山地剥：山在地上，阴盛阳衰之时，教人识别衰败之机以顺时而待复兴。
南部才子弹唱：20 首祖曲、琴席周围的即兴演奏方式，及其与改良剧的关联
南部才子弹唱以20首祖曲为根基，围绕琴席即兴演奏，并深刻影响改良剧的形成，已被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录，当前传承面临成员老龄化、传统乐器艺人短缺等困境。
八字中的桃花（咸池）：按年支或日支三合查法，墙内桃花与墙外桃花
桃花即咸池，按年支或日支的三合来查，永远落在子午卯酉。本文讲清其原理、墙内桃花与墙外桃花的区别，并附十二支查法表。
968年丁部领为何定都华闾？今日山水形势还能读出什么
968年丁部领定都华闾，因石灰岩山环抱成天然城墙，黄龙江通水路，又近皇室故乡。1010年李公蕴迁都升龙，华闾成为故都，2014年列入长安名胜群世界遗产。
丁部领平定十二使君之乱、建立大瞿越国：经过、意义与层层传说
丁部领平定十二使君之乱，统一国家，于 968 年建立大瞿越国，在二十多年割据之后重建中央政权。
厨房里的灶君祭祀习俗：灶神在家中的日常角色
灶君不只在腊月二十三出现，而是全年照看厨房与家道。了解灶君的日常角色，以及灶君神位的布置方式与相关习俗。
紫微斗数中的文昌星：智慧、科举与学业的意义、位置及影响
紫微斗数里文昌星属六吉星，主智慧、学业、科举与文章，庙旺时学术才能与考试顺利，落陷则学业和文职事业易遇阻碍，其位置及与其他星曜的组合决定影响力大小。
没有科学依据不等于没有价值：把民间信仰当作文化遗产，而不是关于事实的断言
祭星解厄、择吉日等民间信仰不是科学断言，也不属于佛教教理，但仍是文化遗产，是社群面对不确定性的象征语言，应被当作文化来读，而非对实际结果的承诺。
日光菩萨与月光菩萨在佛教中是谁？
日光菩萨与月光菩萨是药师佛左右两胁的侍者，象征日月光辉普照众生。本文介绍其经典出处、象征意义、密教形象及在药师法门中的角色。
村亭与城隍信仰：北部、南部与西部水乡的差异
比较北部、南部与西部水乡村亭的建筑、所祀神明、祭品与庙会，并附三地主要差异对照表。北部村亭以精雕木构见长，南部与西部水乡村亭结构通常较简单，所祀神明更多样。
Cửa Đại 求鱼节：感恩鲸鱼神 Nam Hải 的渔村盛典
Cửa Đại 求鱼节是渔民感恩鲸鱼神 Nam Hải 的传统盛典，祈求风调雨顺、渔获丰收。2026年节庆为期三天，包含海上迎神、祭礼与赛船等丰富活动。
Áo bà ba，越南南部的服饰象征
Áo bà ba 是越南南部民众的传统服饰，源自先民垦荒时期的中长襟衫。它历经变迁，既保留质朴简约的气质，又经改良契合时代，承载水乡人家的精神与性格。
南部高棉人的信仰与节庆
南部高棉人信奉南传佛教，寺院是村寨文化与教育中心，介绍Chol Chnăm Thmây、Sen Đôn Ta、Ok Om Bok三大节庆与龙舟赛。
天蝎座：性格、爱情与事业
天蝎座（10月23日－11月21日）是水象固定宫，由冥王星与火星守护，性格强烈、深沉而坚定。爱情与事业同样专注，并附与巨蟹座、双鱼座、处女座及狮子座、水瓶座的相合相克关系。
Then Kin Pang 节：莱州傣族感恩 Then 巫师
莱州傣族 Then Kin Pang 节是感恩 Then 巫师的日子，Then 巫师被视为与神灵沟通的桥梁，节日自2000年起恢复，包含庄严祭祀与独特民间游戏。
2028年戊申年生子，与哪些父母年龄相合？
2028年为戊申年，纳音大驿土。按天干、地支、纳音三项看父母出生年哪些为顺、哪些为逆，附1984至2001年对照表。
2029年己酉年生子，与哪些父母年龄相合？
2029年为己酉年，纳音大驿土。按天干、地支、纳音看哪些父母年份算相合、哪些相冲，并附1984至2001年出生父母对照表。
生命灵数7：智慧、内心世界与追寻真理的旅程
探索生命灵数7在数字命理学中的含义：深刻的性格、偏向分析与灵性、适合的职业，以及在爱情中如何保持和谐。
手相中的智慧线：含义与解读方法
智慧线是手相三大主线之一，反映思维能力、逻辑推理与解决问题的方式。解读时除了位置、长短和弯曲度，还要看深浅、岛纹和断口，以及与其他掌纹的配合，内容仅供文化参考。