越南人的传统丧礼：文化意义与常见形式
了解越南传统丧礼的深厚文化意义、常见的安葬形式，以及现代社会中的变迁趋势，包括土葬、火葬与鸟葬的特点与演变。
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阴宅是什么？墓地风水与阳宅有何不同：从选穴、明堂到水口，以及越南改葬习俗与风水的关系
阴宅是墓地的风水，与阳宅的区别在于看穴、明堂、水口。本文分析其原理、范廷琥与佛教的观点，以及越南改葬习俗与风水的关系。
紫微斗数中的 Tang Môn（丧门星）是什么，如何影响运势？
Tang Môn 是紫微斗数太岁十二神之一，主悲伤、失落与丧事。本文解析其安星规则、守命含义、行运应期，以及它与白虎、吊客等星的组合论断与化解思路。
顺化春节：顺化人如何备年和过年？
顺化春节从腊月延续到正月七日，保留上幡礼、踏地习俗、元旦素食祭礼以及丰富的饼糖与腌菜。
沙沥、丐门、美拖花村与安仁黄梅：种什么，怎样备战春节花季
Sa Đéc、Cái Mơn、Mỹ Tho 花村与 An Nhơn 黄梅产区为春节种什么，何时摘梅叶，为何 Sa Đéc 把花种在高架上。
八字中的桃花（咸池）：按年支或日支三合查法，墙内桃花与墙外桃花
桃花即咸池，按年支或日支的三合来查，永远落在子午卯酉。本文讲清其原理、墙内桃花与墙外桃花的区别，并附十二支查法表。
春节花木：桃花、黄梅、金桔及其寓意
过年的花与树包括桃花、黄梅花、金桔、菊花、万寿菊、铜钱草。本文分析各类的由来、挑选方法与民俗含义。
六爻中的回头生、回头克、化空、化墓、化绝是什么？
六爻中回头生、回头克、化空、化墓、化绝是读动爻变爻的核心规则。本文按《增删卜易》解释其机制、墓库绝地查表、与真空及入墓的区别，并对照《卜筮全书》《易冒》说明吉凶并非只看名称。
六爻中动爻化变爻怎么读：回头生、回头克、化进神、化退神、化空、化破、化墓、化绝、伏吟与反吟
六爻中动爻化变爻的十种关系：回头生、回头克、化进神、化退神、化空、化破、化墓、化绝、伏吟、反吟，附识别表与各派仍有分歧之处。
六十甲子纳音中的桑柘木是什么，五行意义
桑柘木是癸丑和壬子两年的纳音，象征水边桑树，代表柔韧、耐心与旺盛生命力。在五行中，此木命适合绿色以及水、火元素，但需避免金和土的压制，宜顺势调养。
紫微斗数中的飞化与自化：正确理解化禄与化忌的飞行方向
飞化是用某一宫的天干让星曜化禄、权、科、忌，再飞到该星所在之宫；自化是本宫宫干让星曜在本宫化。文中有命盘实例。
四化是什么？
四化是紫微斗数中的化禄、化权、化科、化忌四颗星，分别主通达、权力、名声与阻碍。本文讲清四化含义、各门派差异，以及庚干四化的多个版本。
四化中的化禄星：紫微斗数解盘中的作用
化禄星为四化之一，主顺遂、增长与吉利，在紫微斗数解盘中，其落宫显示人生中受眷顾的领域，但仍需细察宫位本质与同宫星曜，以免误读为有禄即绝对好，须整体合参。
《增删卜易》《火珠林》《卜筮正宗》《黄金策》有何不同？
六爻四部原典各有不同角色：火珠林是早期规则层，黄金策将规则凝练成赋，增删卜易加以反驳，卜筮正宗则是汇编之作。
紫微斗数飞星中化忌该怎么读才正确？忌入、忌冲、禄忌同宫与叠忌
徐增生紫微斗数飞星中的化忌：忌入、忌冲、禄忌同宫论为双忌，本命盘与大限之间的重叠忌。
六十花甲是什么？
六十花甲是传统历法中十天干与十二地支循环相配形成的六十组干支，用于给年、月、日、时编号，每组干支对应一个纳音五行，常见于紫微斗数、风水和择日，也用于纪年与推算。
六十甲子纳音中的「山头火」是什么？五行意义
山头火是甲戌、乙亥两年的纳音，五行属火，被比作山顶之火，能量强大、果断，但需学会克制，才能达到平衡与持久。文中还介绍其特点、颜色、风水方位，以及给山头火命人的建议。
四化中的化科星：紫微斗数解盘中的作用
四化中的化科星主名声、学业与化解灾厄，是紫微斗数解盘时的重要星曜。本文详解化科的核心含义、在各宫位的作用、与其他星曜的关系，以及庚干化科的异本差异。
钦天四化是什么：以四化为轴的紫微斗数流派，用各宫天干而非仅生年干
钦天四化是紫微斗数中以禄、权、科、忌为论命主轴、用各宫天干飞化的流派，与三合派在取动的方法上不同。
四化中的化忌星：在紫微斗数解盘中的作用
紫微斗数四化中的化忌星主烦恼、阻碍，但也是显露本事的试金石。它的作用随宫位、庙陷及与其他星曜的组合而变化，并非全然为凶。
太乙中的算数：主算、客算、和与不和、长算短算，依《太乙金镜式经》
太乙中的算数，是依《太乙金镜式经》而来的主客计数体系，用来判定双方是和还是不和、是长算还是短算。
六十甲子中的纳音「覆灯火」是什么？五行意义
解析六十甲子纳音覆灯火（油灯火）的深层含义，涵盖五行特性、性格与风水应用，并说明甲辰、乙巳年生人的命理特征，以及内心深沉坚韧、需知识之光照亮才能闪耀的特点。
庆和省万胜沉香开凿工艺村
庆和省万宁县万胜社的沉香开凿工艺村传承百余年，约400户、700余人从事祖传手艺，制作沉香盆景、饰品、线香与精油，2024年12月20日正式获认可为具备社区旅游发展潜力的地点。
六十甲子纳音「涧下水」是什么，五行意义
涧下水是六十甲子中丙子、丁丑两年的纳音，属水却带溪涧之水的静默特质，此命之人通常深沉沉稳，适合黑色、蓝色，需避免过多土性元素，可参考其五行生克与性格特征。
六十甲子中的天上火纳音是什么？五行意义
天上火是六十甲子中戊午与己未两年的纳音，属火行，象征天上之火即太阳，蕴含强大能量，光明而温暖。其五行宜木、土，需避过强之水、金，可用于解读这两年出生者的命理特征。
六十甲子纳音中的霹雳火是什么？五行意义
六十甲子纳音中的霹雳火对应戊子、己丑两年，属火，为雷电之火，能量强劲、突破性强，需节制以求平衡。风水中此命人宜用红色、粉色、紫色与绿色，取火与木生火之意。
四化中的化权星：紫微斗数解盘中的作用
紫微斗数四化中化权星象征权力、决断力与管理能力，解析其事业意义，以及化权星落在不同宫位时的解盘方法，并说明化权与化禄、化忌等星曜的组合吉凶，遇吉星时有助于发挥权威。
火雷噬嗑卦（第56卦，旅）：远行客居异乡，应当如何处世？
火雷噬嗑卦第56卦论述远行客居异乡之道：小有亨通，守正谦逊则安，骄矜自满必自招祸患。
火泽睽卦（第38卦，睽）：分离、差异的含义与六爻解说
火泽睽卦是易经第38卦，讲分离与差异。本文分析卦辞、象辞、六爻爻辞及处逆境的处世之道。
六十甲子中的纳音山下火是什么？五行意义
丙申、丁酉年纳音山下火象征山脚火焰，五行属火，需木与土扶助，宜绿色及黄色棕色，少用黑蓝，介绍其五行特性、风水意义与生活应用，帮助读者理解这一纳音的内涵与参考价值。
炉中火在六十甲子纳音中是什么？五行的意义
六十甲子纳音中的炉中火对应丙寅与丁卯两年，象征炉中之火，能量强劲温暖，能炼化万物，五行属火，需与水、土元素平衡以求和谐，并附风水意义与给火命人的建议。
越南紫微斗数中的华盖星：起源与含义
华盖星是越南紫微斗数中的重要辅星，象征孤独、清高、智慧以及与心灵和艺术的缘分，反映人内省沉思的一面，而非外在行动，文章探讨其起源与特性，以及在命盘中的含义。
水火既济卦（第63卦，既濟，䷾）：事已成之时，为何「初吉终乱」？
水火既济卦是周易第63卦，上坎水、下离火，六爻皆得位且有应，为六十四卦中唯一。卦辞讲亨小、利贞、初吉终乱，提示事成之后应守成防患，不可松懈。
八字中的华盖是什么？为什么三合的墓库与艺术、宗教和孤独相连
华盖是三合局的墓库，永远落在辰戌丑未。本文解析安法、古籍中艺术宗教学术含义，以及孤寡标签的准确读法。
开夏节：和平省芒族最盛大的民间节日
开夏节是和平省芒族最盛大的传统民间节日，每年农历正月举行，承载敬奉神灵、缅怀开疆拓土先人功德的意义，并祈求新的一年风调雨顺、五谷丰登，也是社区文化生活中的重要盛会。
六爻中的旬空：如何找两个空亡地支，以及爻落空亡的含义（据《增删卜易》）
六爻中的旬空是一个甲旬十天里缺失的两个地支。本文讲解六甲旬的查法，以及爻落空亡时的含义。
Thác Bờ娘娘信仰：和平省两位黎利时期的女将
和平省的Thác Bờ娘娘信仰源于两位黎利时期的女将，她们助义军经沱江运送粮草，体现当地民众对有功之人的感恩，是与雄伟自然风光相融的著名心灵圣地。
华族（又称汉人）：居住地、语言、祭祀习俗与主要节庆
越南54个民族中的华族（又称客、汉、艚）集中居住于南部和中部平原及城市，语言属汉藏语系汉语族，保留祖先、宗族与护佑神祇祭祀传统，主要节庆有春节、元宵节和舞狮舞龙。
六十甲子中的大溪水纳音是什么，五行意义
甲寅与乙卯的大溪水纳音，象征山涧大水流，五行属水却含寅卯木气。需金来相生，与水木相合，避开土之冲克，并梳理其在纳音命理与风水中的含义，供读者参考。
六十甲子纳音中的长流水是什么，五行意义
长流水是壬辰和癸巳两个年份的纳音，属水，象征长流不息的大水。此纳音之人性格灵活、深沉，但需注意情绪平衡，并运用合命颜色来增强正能量，让五行气场更协调。
火水未济卦（第64卦，未濟，䷿）：卦爻辞含义，以及《易经》为何以「未完成」收尾
火水未济卦是《易经》第64卦，也是最后一卦。六爻皆失位却皆有应，卦义主「事未成」。本文分析卦辞、象辞、六爻爻辞，以及《易经》为何以「未完成」收尾。
六十甲子纳音大林木是什么，五行含义
大林木是戊辰、己巳两年的纳音，属木，象征大森林，此纳音之人通常包容豁达有远见，但需避免固执僵化，文中并解析其五行特性、性格特征、适合的颜色与风水应用。
紫微斗数六煞星之火星：命盘上的含义
紫微斗数六煞星中的火星：本性急躁、冲动，在命盘十二宫的含义及与其他星曜的组合。了解火星的吉凶两面，以及如何化解其负面影响。
火风鼎卦（第50卦，鼎）：去旧之后烹熟新物的大鼎
易经第50卦火风鼎，讲的是三足鼎，象征去旧之后烹熟新物，包括卦辞、象辞与六爻爻辞，供读者了解其含义与吉凶倾向。
越南祭礼类别
越南 155 种祭礼，分为 15 组，涵盖祭祖与忌日、春节、岁时节令、丧葬、亭庙府祠以及各民族的祭礼；每种附别名、时间、祭祀对象、简短说明、分类轴（周期、社会空间、供奉对象、传统、民族、文化区）、结构化的礼日以及有来源的风俗段落。本表是 Nhật Nguyệt 各祭文与祭礼风俗数据集的主键表。
卦气六十卦次序
卦气法中轮流值日的六十卦，自冬至中孚起依次排列，附所属月气、公辟侯大夫卿之位，以及自冬至起算各卦开始值日的时刻。为 que-ngay-quai-khi-1900-2100 数据集的查表。