Nguyệt phá trong Lục Hào là gì và khi nào phá mà không phá?
Nguyệt phá trong Lục Hào là hào bị chi tháng xung, thường lấy làm điềm suy bại. Bài phân tích khi nào phá mà không phá theo Tăng san bốc dịch và các phái.
Kết quả cho "broken yet not broken"
Nhà đầu tư chuộng số 8 có lãi hơn không: bằng chứng từ sàn chứng khoán
Bằng chứng từ sàn Đài Loan và dữ liệu niêm yết cho thấy chọn giá, mã theo số đẹp đi kèm lợi suất kém hơn. Ca thứ Sáu 13 cho thấy vì sao phải kiểm chứng.
Tuần không trong Lục Hào: cách tìm hai chi không vong và ý nghĩa khi hào rơi vào, theo Tăng san bốc dịch
Tuần không trong Lục Hào là hai chi thiếu mặt trong một tuần mười ngày. Bài giải cách tra sáu tuần Giáp và ý nghĩa khi hào rơi vào không vong.
Nốt ruồi ở lòng bàn chân: Ý nghĩa theo nhân tướng học dân gian
Nốt ruồi ở lòng bàn chân theo nhân tướng học dân gian: dấu hiệu người thích xê dịch, đi nhiều nơi. Vị trí gót chân, mũi bàn chân mang ý nghĩa riêng.
Nốt ruồi ở sau gáy: Ý nghĩa theo nhân tướng học dân gian
Nốt ruồi ở sau gáy theo nhân tướng học dân gian: dấu hiệu người giàu trí tưởng tượng, nội tâm sâu sắc, hay suy tư và cuộc đời nhiều thăng trầm.
Quẻ Hỏa Thủy Vị Tế (số 64, 未濟, ䷿): ý nghĩa, lời từ sáu hào, và vì sao Kinh Dịch kết bằng 'chưa xong'
Quẻ Hỏa Thủy Vị Tế số 64, quẻ cuối Kinh Dịch, sáu hào thất vị mà đều có ứng. Phân tích quái từ, Tượng từ, sáu hào từ và vì sao kết bằng chữ chưa xong.
Nốt ruồi ở ngực: Ý nghĩa theo nhân tướng học dân gian
Khám phá chi tiết ý nghĩa nhân tướng học của nốt ruồi ở ngực: vị trí bên phải, bên trái, gần tim và các quan điểm đa chiều về tính cách, vận mệnh, tình duyên.
Nói không tin mà vẫn kiêng: vì sao 'có kiêng có lành' tồn tại ở cả người học cao
Nhiều người biết điều kiêng không có cơ sở khoa học mà vẫn làm theo. Tâm lý học gọi đó là chấp nhận (acquiescence), một cơ chế dung hòa trực giác và lý trí.
Nốt ruồi ở gò má: Ý nghĩa theo nhân tướng học dân gian
Khám phá ý nghĩa nốt ruồi ở gò má theo nhân tướng học dân gian: vị trí, màu sắc, hình dạng và tác động đến tính cách, sự nghiệp, tình duyên của cả nam và nữ.
Nốt ruồi ở vành tai: Ý nghĩa theo nhân tướng học dân gian
Nốt ruồi ở vành tai mang ý nghĩa gì theo nhân tướng học dân gian? Xem vị trí trên dái tai, mép tai hay trong ống tai để hiểu hơn về tính cách và cuộc sống.
Nốt ruồi ở lông mày: Ý nghĩa theo nhân tướng học dân gian
Nốt ruồi ở lông mày theo nhân tướng học dân gian: vị trí đầu, giữa hay đuôi cùng màu sắc, kích thước hé lộ điều gì về tính cách, sự nghiệp và vận mệnh?
Nốt ruồi ở lòng bàn tay: Ý nghĩa theo nhân tướng học dân gian
Nốt ruồi ở lòng bàn tay mang ý nghĩa gì theo nhân tướng học dân gian? Xem giải thích nốt ruồi tay phải và tay trái liên quan tài năng, sự nghiệp và vận mệnh.
Bản đồ nốt ruồi trên khuôn mặt theo quan niệm dân gian Việt và những chỗ các dị bản không thống nhất
Tổng hợp quan niệm dân gian Việt về nốt ruồi trên khuôn mặt theo nhân tướng học, phân tích ý nghĩa từng vùng và chỉ ra những điểm các dị bản không thống nhất.
Quẻ đơn Khôn trong Bát Quái: biểu tượng và ý nghĩa
Khám phá quẻ đơn Khôn (☷), biểu tượng của Đất Mẹ trong Bát Quái: kết cấu ba vạch âm, đức tính thuận thừa, bao dung và bài học ứng xử cho người quân tử.
Vì sao xem tử vi đôi khi không khớp với thực tế cuộc sống
Phân tích các nguyên nhân khiến lá số tử vi đôi khi không ứng nghiệm: sai giờ sinh, chất lượng dữ liệu, kinh nghiệm thầy luận, và giới hạn của bộ môn.
Tháng sinh có ảnh hưởng tới thành công không: có, nhưng vì mốc nhập học chứ không vì sao chiếu
Tháng sinh ảnh hưởng tới thành tích học tập và sự nghiệp qua hiệu ứng tuổi tương đối, tức chênh lệch tuổi trong cùng lớp, chứ không qua chiêm tinh.
Ngũ quan đọc cùng nhau: vì sao nhân tướng học truyền thống không luận một bộ vị tách rời
Hướng dẫn thực hành luận Ngũ quan theo nhân tướng học phương Đông: cách quan sát từng bộ vị, ghép tương quan, tránh kết luận phiến diện.
Quẻ Thủy Trạch Tiết (số 60, 節): Tiết chế có chừng mực và vì sao tiết chế khắc khổ không bền
Quẻ Thủy Trạch Tiết số 60 dạy tiết chế có chừng mực: biết đặt giới hạn để việc được bền, còn tiết chế khắc khổ đến mức khổ thân thì không ai giữ lâu.
Miếu nằm giữa đường ở Hà Nội: vì sao có những ngôi miếu không bị di dời khi làm đường?
Miếu Quận chúa Hoàng Phương giữa đường Vũ Trọng Phụng cho thấy việc bảo tồn miếu là kết quả thương lượng giữa cộng đồng và chính quyền.
Không có cơ sở khoa học không có nghĩa là vô giá trị: đọc tín ngưỡng dân gian như di sản văn hoá thay vì như một tuyên bố về sự thật
Tín ngưỡng dân gian như cúng sao giải hạn không phải tuyên bố khoa học, cũng không thuộc giáo lý đạo Phật, nhưng vẫn là di sản văn hoá cần đọc đúng vai trò.
Quẻ Lôi Phong Hằng (số 32, 恆, ䷟) nói gì về sự bền lâu, và vì sao bền lâu không có nghĩa là đứng yên?
Quẻ Lôi Phong Hằng số 32 trong Kinh Dịch bàn về đạo giữ mối lâu dài. Bài phân tích quái từ, sáu hào từ, Tượng từ và bài học bền lâu mà vẫn phải tiến.
Lì xì: chữ ấy từ đâu ra, phong bao đỏ có nghĩa gì, và vì sao số tiền không phải là phần chính
Lì xì là phong tục mừng tuổi đầu năm, gắn với phong bao đỏ và lời chúc may mắn. Bài viết giải thích nguồn gốc từ "lì xì" và ý nghĩa thật của nó.
Dụng thần trong Lục Hào: hỏi việc gì thì đọc hào nào, và vì sao có những việc không nên đem ra hỏi quẻ
Dụng thần trong Lục Hào là hào đại diện cho đối tượng được hỏi, chọn theo từng loại việc: hỏi tài lấy Thê Tài, hỏi công việc lấy Quan Quỷ.
Phục thần trong Lục Hào: Khi dụng thần không hiện, Tăng San Bốc Dịch chỉ cách tìm và xét đoán
Phục thần trong Lục Hào là hào dụng thần ẩn dưới hào khác khi quẻ thiếu lục thân cần tìm. Tăng San Bốc Dịch chỉ cách xác định và xét đoán hữu dụng.
Quy đổi ngày âm sang ngày dương: phép tính dựa vào đâu, và vì sao nó không phải là một bảng cộng trừ cố định
Quy đổi ngày âm sang ngày dương không dùng bảng cộng trừ cố định mà dựa trên điểm sóc, trung khí và múi giờ pháp định, nên mỗi năm mỗi khác.
Số ngày vũ trụ và số ngày cá nhân: hai lớp khác nhau của cùng một ngày, và vì sao không nên đọc chúng như một lời dự báo
Số ngày vũ trụ tính từ ngày dương lịch chung, số ngày cá nhân cộng thêm ngày và tháng sinh. Hai lớp này chỉ là công cụ tự chiêm nghiệm, không phải lời dự báo.
Toán số trong Thái Ất: chủ toán, khách toán, hòa và không hòa, trường toán đoản toán theo Thái Ất kim kính thức kinh
Toán số trong Thái Ất là hệ đếm chủ khách theo Thái Ất kim kính thức kinh, dùng phân định hòa hay không hòa, trường toán hay đoản toán giữa hai bên.
Đọc một trải bài Tarot sau khi chia tay mà không tự hành mình: đặt câu hỏi thế nào, đọc lá ngược ra sao, và vì sao đừng rút lại lần thứ ba
Hướng dẫn thực hành đọc trải bài Tarot sau chia tay: cách đặt câu hỏi, xử lý lá ngược, giới hạn số lần rút và những lưu ý để không tự làm mình đau thêm.
Trắc nghiệm tính cách đáng tin tới đâu: Enneagram, MBTI và vì sao nhà tuyển dụng không nên dùng chúng để loại người, góc nhìn so sánh Bắc Trung Nam
So sánh mức độ tin cậy của Enneagram và MBTI trong tuyển dụng, kèm góc nhìn khác biệt giữa ba miền Bắc, Trung, Nam về cách tiếp nhận trắc nghiệm tính cách.
Lá bài Tarot 5 of Cups (5 Cốc) - Biểu tượng học và ý nghĩa chuyên sâu
Lá bài 5 of Cups mang nỗi buồn và tiếc nuối, nhưng hai chiếc cốc đứng phía sau nhắc ta rằng hy vọng vẫn còn. Cùng tìm hiểu biểu tượng và bài học chữa lành.
Chiêm tinh học phương Tây: dự đoán tính cách hay chỉ là xu hướng tham khảo?
Chiêm tinh học phương Tây có dự đoán được tính cách? Góc nhìn khoa học và tâm lý lý giải vì sao nó phổ biến, và cách dùng như xu hướng tham khảo.
Hội Phết Hiền Quan ở Phú Thọ: diễn biến ngày 12 và 13 tháng Giêng, và vì sao quả phết không được tung từ năm 2019?
Hội Phết Hiền Quan ở xã Hiền Quan, tỉnh Phú Thọ diễn ra ngày 12 và 13 tháng Giêng âm lịch với bốn phần rước kiệu, tế lễ, kéo quân, cướp phết.
Tết Hàn Thực mồng 3 tháng 3: vì sao người Việt cúng bánh trôi, bánh chay dù không kiêng đốt lửa như tích gốc
Khám phá nguồn gốc Tết Hàn Thực, sự Việt hóa độc đáo qua bánh trôi bánh chay, và ý nghĩa văn hóa, tâm linh sâu sắc của ngày lễ này tại Việt Nam.
Xem tuổi làm nhà năm Đinh Mùi 2027: tuổi nào phạm Kim Lâu, Hoang Ốc, Tam Tai, và vì sao ba phép ấy không phải một
Hướng dẫn tra tuổi làm nhà năm Đinh Mùi 2027 theo ba hạn Kim Lâu, Hoang Ốc, Tam Tai, kèm cách tính, bảng tra và thứ tự thực hiện lễ động thổ tại gia.
Khâm Thiên Tứ Hóa là gì: phái Tử Vi lấy Tứ Hóa làm trục, dùng can của từng cung chứ không chỉ can năm sinh
Khâm Thiên Tứ Hóa là phái Tử Vi lấy Lộc, Quyền, Khoa, Kỵ làm trục luận giải, dùng can của từng cung để phi hóa, khác Tam Hợp ở cách tiếp cận động.
Hồ Gươm trong bố cục tâm linh Thăng Long: truyền thuyết trả gươm đứng ở đâu giữa hệ thống tứ trấn
Hồ Gươm không nằm trong bốn ngôi đền Tứ trấn Thăng Long, nhưng truyền thuyết trả gươm thần giữ vai trò trung tâm trong bố cục tâm linh của kinh đô xưa.
Tử vi là khoa học hay mê tín: câu hỏi đặt sai chỗ, và câu hỏi nên đặt thay vào đó
Tử vi là khoa học hay mê tín là câu hỏi chưa có đồng thuận. Bài phân tích nguồn gốc, cơ chế lá số, giới hạn của Tử vi và cách dùng nó tỉnh táo.
Chiêm tinh phương Tây và tử vi phương Đông có chung gốc không? Sử học so sánh hai hệ
Sử học ghi nhận tiếp xúc giữa chiêm tinh phương Tây, Ấn Độ và Đông Á thời Đường, nhưng Tử Vi Đẩu Số và Bát Tự vẫn là hệ tính riêng.
Lễ hội Dinh Cậu Phú Quốc (lễ cúng Dinh Cậu, lễ Nghinh Cậu): rằm tháng 10 âm lịch, nghi thức và tín ngưỡng ngư dân đảo
Lễ hội Dinh Cậu Phú Quốc diễn ra 15 và 16 tháng 10 âm lịch, gồm lễ Nghinh Cậu, Yết Cậu, Chánh tế, gắn với tín ngưỡng thờ Chúa Ngọc Nương Nương.
Tầm long là gì và thầy địa lý đi tìm long mạch theo trình tự nào: từ thái tổ sơn, thiếu tổ sơn, qua chỗ thắt tới long nhập thủ
Tầm long là truy ngược dãy núi từ tổ sơn xa xôi về chỗ kết huyệt, theo trình tự thái tổ, thiếu tổ, phụ mẫu tới huyệt, qua quá hiệp và thúc yết.