掷卦问事
选好所问之事再起卦，看这件事偏顺还是偏逆。
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传统术数
开始易经起卦
掷三枚铜钱六次得一个易经卦，当场看解读。
塔罗占卜
从 78 张牌中按五种牌阵抽牌，逐张翻开看含义。
紫微斗数中的左辅右弼：按生月起法与丑未同宫的位置
左辅右弼按出生月份安星：左辅起辰顺数，右弼起戌逆数，同宫于未（四月）、丑（十月），据越南紫微斗数典籍。
玄空飞星中的旺山旺向：为什么它是最好的格局，以及为什么九运没有正山正向能达到
旺山旺向是山星旺星到坐宫、向星旺星到向宫的格局。为什么九运没有任何正向能达到这一格局？
紫微斗数中的飞化与自化：正确理解化禄与化忌的飞行方向
飞化是用某一宫的天干让星曜化禄、权、科、忌，再飞到该星所在之宫；自化是本宫宫干让星曜在本宫化。文中有命盘实例。
火雷噬嗑卦——易经中的含义与应用
火雷噬嗑卦（第21卦）详解：卦象、法制的含义、处理阻碍的启示，以及在工作与人际关系中的应用建议。
奇门遁甲中如何确定阳遁还是阴遁、局数以及值符、值使
节气决定阳遁还是阴遁，符头决定上中下三元。本文讲解如何计算局数、超神接气，以及如何找出值符与值使。
六爻中的勾陈是什么？按日干起法与《增删卜易》的论断方法
勾陈是六爻六兽中属土的一兽，按起卦日干安位。本文讲解安法、查对表，以及依《增删卜易》进行推断的方法。
六爻中的玄武是什么？按日干起玄武的方法
玄武是六爻六兽之一，按起卦日干安爻。本文列出安玄武的表格，并指出《增删卜易》中说玄武主盗贼的相关段落。
小限和月限如何安，与大限、流年有何不同？
讲解小限按生年地支三合组的安法、月限按生月与生时的起法，以及各派紫微斗数在大限、流年、小限上的主要差异与注意事项。
紫微斗数中的大限是什么？从哪个宫位起、走哪个方向、从几岁开始？
大限是紫微斗数中每十年一换的运限，从命宫起，阳男阴女顺行、阴男阳女逆行，起始年龄按命宫五行局数计算。本文说明起法、读法与各派分歧。
紫微斗数中的夹宫是什么？如何安星？
夹宫是所看宫位左右两邻宫对其形成的作用格局，如擎羊陀罗夹禄存、左辅右弼夹命、空劫夹忌。本文说明安星法则与论命方法。
九宫是什么：洛书的九个格子与术数各门如何运用它
九宫即洛书的九个格位，是一个3x3的数字方阵，每行、每列、每条对角线的和都等于15。本文介绍该数字方阵，以及玄空、奇门如何运用这九个格位。
奠边府贡族鸡冠花节有什么特别之处？
鸡冠花节是奠边府贡族人一年中最大的节庆，在 Pa Thơm 社通常在农历十月中旬左右举行；鸡冠花是祭祀用的神圣之花。
面部的五岳包括哪些位置？南岳额头、北岳下巴，以及《神相铁关刀》中其余三岳
面部五岳对应额头、下巴、鼻子和两侧颧骨，《神相铁关刀》对此有所阐释，并与越南习俗相互对照。
顺化京城坐落在怎样的地形上：香江、御屏山、蚌丘、野园丘，以及为何京城朝向东南？
顺化京城位于香江北岸，以御屏山为前案，蚌丘与野园丘为左右砂。为何京城朝向东南而非正南？本文从鸾头术语与实用功能两方面解读。
日光菩萨与月光菩萨在佛教中是谁？
日光菩萨与月光菩萨是药师佛左右两胁的侍者，象征日月光辉普照众生。本文介绍其经典出处、象征意义、密教形象及在药师法门中的角色。
自己看手相时常见的七个误区，以及民间书籍相互矛盾之处
自己看手相常陷入七个误区，民间书籍在左右手作用、线条含义与掌纹是否变化上相互矛盾。从科学看掌纹只是皮肤褶皱，宜作内省与文化参考，而非预言，也不宜机械套用单一流派。
青龙、朱雀、勾陈落在爻上各带什么色彩：为什么六兽只给已判旺衰的爻上色，而不自行决定吉凶？
青龙主喜事与仁心，朱雀主言语与文书，勾陈主田土与迟滞。六兽只给已判旺衰的爻上色，不自行决定吉凶。
地天泰卦（第11卦，泰，䷊）：为什么地在天上反而是通、是安？
地天泰卦是64卦第11卦，内乾外坤，象征天地交合。本文分析卦辞、象辞、六爻辞以及各家注解的不同之处。
六爻卦中的六亲与六兽：安法、含义及原神、忌神、仇神之环
六亲由卦爻与卦宫的生克关系而定，六兽按起卦日干起于初爻，只添色彩而不决定吉凶。本文讲清安法、含义，以及原神、忌神、仇神之环。
八字中的胎元、胎息与命宫：算法与用法
胎元从月柱推算，胎息从日柱推算，命宫从月支与时辰推算。本文说明三者的计算公式、古籍依据，以及各流派至今仍有分歧的地方。
左辅星：越南紫微斗数六吉星中的作用与意义
左辅星是越南紫微斗数六吉星之一，象征他人的扶助与支持，带来贵人、工作与人际关系的顺遂。它的意义随宫位及与其他星曜的组合而变化，也关系命运与性格。
六爻中的腾蛇、白虎、玄武：临爻时的色彩与按日干起六兽之法
腾蛇、白虎、玄武只是给爻上色，不自行定吉凶。本文分析三神各自的色彩、按日干起六兽的对照表，以及各派分歧之处。
易经64卦之地水师卦：来源、含义与实际应用
地水师卦是易经第7卦，讲述用人之道、纪律与团结，以及在管理、领导和自我发展中的实际应用。
地火明夷卦（第36卦，明夷）：光明被掩，暗世守身之道
地火明夷卦是《易经》第36卦，坤上离下，象征光明受伤。卦辞只言「利艰贞」，教人在暗世中守住内在光明。本文详解卦辞、象辞、六爻及处世之道。
《法句经》：巴利语本源与汉传文本的差异何在
《法句经》主要有两大传承：南传的巴利语 Dhammapada 与北传的汉藏本《法句经》，二者在偈颂数量上并不相同。
雷火丰卦（第55卦，豐）说明鼎盛之时，以及为什么日正当中之后就会偏斜？
雷火丰卦是《易经》第55卦，讲鼎盛通达之时，宜如日正当中，并提醒日正当中之后就会偏斜。
《撼龙经》与《疑龙经》：传为杨筠松所作的两部书如何论龙脉
《撼龙经》与《疑龙经》是传统归于杨筠松的风水著作，讲述如何识别龙脉、分辨九星，避免将支龙误认作真龙。
六爻中的旬空：如何找两个空亡地支，以及爻落空亡的含义（据《增删卜易》）
六爻中的旬空是一个甲旬十天里缺失的两个地支。本文讲解六甲旬的查法，以及爻落空亡时的含义。
《葬书》如何论气、风、水，以及「风水」二字的由来
《葬书》云气乘风则散、界水则止，故名风水；得水为上，藏风次之。本文对照汉文原文逐句解读。
Tarot Queen of Cups（圣杯王后）的象征学与深层含义
深入解析 Tarot 中 Queen of Cups（圣杯王后）的象征学与深层含义，从封闭的圣杯意象到情绪掌控之旅，并对照 Waite 1911 年原书释义与今日通行读法。
斗君（月将）如何安星，为什么只用于看月运？
斗君又称月将，从太岁宫起正月逆数至生月，再顺数至生时安星。本文讲解安星法、查表与各家不同说法，并说明为何斗君只用于月限参考。
紫微斗数中两颗主星同宫怎么读，为什么只有 24 种组合？
十四主星为何只形成 24 种同宫组合，紫微星系与府相杀贪破六组的分法，以及紫府、机月同梁等各对星曜的正确读法。
易经六十四卦之山水蒙卦：蒙昧的根源与含义
山水蒙卦（第4卦）讲蒙昧、需要启蒙与培养的阶段，以及谦虚求教、坚持不懈的建议。
紫微斗数命盘前三行：阴男阳女、水二局还是火六局、本命纳音是什么意思，如何计算？
紫微斗数命盘前三行包括阴男阳女、五行局和本命纳音。本文讲解如何从命宫干支推五行局、五行局如何决定紫微星位置，以及各派在解读上的分歧。
面相学从何而来：东方相术的历史及其在越南文化中的位置
面相学源自何处？梳理东方相术经印度、中国的发展脉络，及其在越南文化中的印记，以《金云翘传》为代表，兼谈其参考性质。
《葬书》所说的风水形与势是什么？千尺为势，百尺为形
《葬书》定义千尺为势、百尺为形：势是远奔的山脉走势，形是近处结穴的土块。势来形止，气才会聚。
天风姤卦（第44卦，姤）：不期而遇的相遇，以及为何一阴初生反受重视
天风姤卦是易经第44卦，五阳一阴，一阴初生于最下位。本文讲解卦辞「女壮，勿用取女」的原意、王弼与朱熹的注解，以及姤卦为何排在夬卦之后。
科学如何看待看面相：从19世纪犯罪面相学到当代研究
科学如何看待看面相？从19世纪犯罪面相学到现代心理学，梳理相关研究与常见误解，说明为何面相不能决定性格与命运。
太乙神数是什么：三式之一，太乙如何入宫，为何少人研习
太乙神数，三式之一，本用于推国运与天灾：太乙盘、主客、文昌、水击与积年之数。
手相中的感情线：含义与解读方法
手相中感情线（心道）是三大主线之一，反映你爱人的方式、情绪状态以及与他人建立联系的方式，其位置、长度、深浅和分支被认为能揭示情感生活的不同侧面。
峦头风水五诀中的穴与点穴：原理、方法与重要穴型
峦头风水五诀中的穴是气脉交汇之处，也是龙脉生气的聚集点。点穴需综合龙、砂、水、向、明堂等要素，辨别真穴与假穴，并认识山穴、泉穴、洞穴、平洋穴等重要穴型。
