雷火丰卦（第55卦，豐）说明鼎盛之时，以及为什么日正当中之后就会偏斜？
雷火丰卦是《易经》第55卦，讲鼎盛通达之时，宜如日正当中，并提醒日正当中之后就会偏斜。
“Hùng Vương”的搜索结果
杨筠松是谁，为何被称为杨救贫，他在峦头派与江西派中处于什么位置？
杨筠松是唐代风水人物，相传为江西派之首。本文分析其生平、传为其所著的典籍，以及他在峦头派与江西派中的位置。
Phong tục 的英文是什么？越南风俗词汇英译
Phong tục 的英文通常译作 custom，tập quán 是 usage，truyền thống 是 tradition。本文辨析这三个词，并附越南风俗词汇英译对照表。
雄王祭祀信仰——人类非物质文化遗产
雄王祭祀信仰是越南独特的民间信仰，体现「饮水思源」传统。2012年联合国教科文组织将其列入人类非物质文化遗产代表作名录。
庙旺得平陷（Miếu Vượng Đắc Bình Hãm）是什么？为什么同一颗星落在不同宫位会得出相反的论断？
Miếu Vượng Đắc Bình Hãm 是紫微斗数中星曜的五种亮度等级，决定吉星能否发挥、凶星是否受制，也解释了为什么同一颗星落在不同宫位会得出截然相反的论断。
粽糕与 Lang Liêu 的传说：雄王时代的故事
粽子和糍粑的传说讲述雄王六世时期的 Lang Liêu，以糯米制作祭品敬献。故事解释了过年包粽习俗的由来。
雄王忌日（三月初十）：越南国忌与民族根源
农历三月初十雄王忌日在富寿省雄王庙举行，纪念貉龙君与瓯姬所生雄王建国之功，2001年成为国忌，2007年成为全国法定假日，体现越南民族饮水思源的传统。
雄王十八世与文郎国：史书怎么记，哪些是传说
十八代雄王与文郎国在旧史中如何记载，哪些部分属于传说？本文分析史料来源、十五部与雄王信仰。
雄王庙会（富寿省）：起源与特色
富寿省雄王庙会每年农历三月初十在义岭山举行，缅怀雄王建国之功，属国家级庙会，融合庄严的祭祀仪式与独特的民间游乐活动，吸引众多游客前来参与，是越南重要的传统节日之一。
梅叔鸾与冯兴：属唐时期两次大起义
梅叔鸾（722年）与冯兴（791年）是越南北属唐朝时期两次大规模起义。本文分析其背景、经过与历史意义。
越南人信仰什么？主要信仰版图及其与宗教的区别
多数越南人不只信奉一种宗教，而是并行实践多种民间信仰：家中祭祖、村亭祭城隍、母神信仰、雄王信仰，以及农事礼仪。2016年《信仰与宗教法》明确区分信仰与宗教。
中华史书如何记载交趾、九真与雒越人？
《史记》《后汉书》《水经注》如何记载交趾、九真与雒越人？对照原始文献与雄王传说及越南史书。
粽与圆柱粽：越南春节的起源与文化意义
粽（bánh chưng）与圆柱粽（bánh tét）源自雄王时代的Lang Liêu传说，象征天地、孝道与民族本色。了解其起源、象征意义、南北差异及制作过程。
陈兴道 - 陈圣：从抗击蒙元的名称到全国供奉的圣灵
陈兴道（陈国峻）是越南陈朝名将，三度率军击退蒙元。去世后民间尊其为「陈圣」，认为他显圣救世、驱邪佑民，因此在全国多地立庙供奉，尤以劫泊祠最著名，八月祭日有求印习俗。
兴安省北部平原居民的传统求雨节
兴安省乐鸿乡的求雨节是与四法信仰相关的传统农业仪式，法云、法雨、法雷、法电，节日通过迎轿、祭祀和独特的打月游戏，再现祈求风调雨顺、五谷丰登的愿望。
青龙、朱雀、勾陈落在爻上各带什么色彩：为什么六兽只给已判旺衰的爻上色，而不自行决定吉凶？
青龙主喜事与仁心，朱雀主言语与文书，勾陈主田土与迟滞。六兽只给已判旺衰的爻上色，不自行决定吉凶。
兴安省秋季胶寺节庆：禅师空路、划船、迎轿与节庆日程
兴安省秋季胶寺节庆于农历九月十日至十五日举行，纪念禅师杨空路，包含迎轿、划船和蛙舞等仪式，是国家级特别遗迹胶寺的主要节庆。
富寿省唱春（Hát Xoan）：在亭门祭祀雄王的礼歌、四个唱春坊祖地与从急需保护到代表性遗产的历程
富寿省唱春（Hát Xoan）是亭门祭祀雄王的礼仪演唱，含祭歌、果隔歌与会歌三段，与越池市四个唱春坊祖地相连，2011年列入急需保护名录，2017年转为人类代表性遗产。
Lê Lai（黎来）庙会（đền Tép）何时举行？为何黎来的忌日比黎利早一天？
介绍清化省Kiên Thọ社 Trung Túc Vương Lê Lai（黎来）庙即đền Tép的庙会时间、两期庙会、黎来忌日早于黎利一天的原因，以及蓝山起义相关历史与遗迹信息。
九星玄空飞星中的七赤星：吉凶含义
七赤星（破军）属金，是主灾祸、破散的凶星，但在某些情况下也带吉气。了解其运作机制、所在位置与化解方法，是有效应用风水的关键，也能帮助判断吉凶变化。
九星玄空飞星中的二黑星：吉凶含义
二黑星（巨门）属土，是九星玄空里最凶的星之一，主疾病、是非与厄运，但遇「二黑遇生气」等吉格或当旺星照命时，也可主财富与权贵，其五行、方位、吉凶与化解方法均在此详解。
九星玄空中的六白星：吉凶含义与化解方法
详解九星玄空中的六白星（武曲），涵盖来源、吉凶含义、在各宫位的影响，以及凶应时的化解方法。六白星属金，主文章、权贵，遇凶星或旺气衰退时会带来是非、官司与意外之灾。
三碧星在九星玄空飞星中：吉凶意义与化解方法
三碧星在九星玄空飞星中属凶星，主争斗、官非、是非和破财，遇生气、天医或当旺时，也可带来权威、名声和意外之财，页面介绍其起源、五行、吉凶意义、重要组合与化解方法。
Phục Binh 是什么星？紫微斗数中的吉凶含义与解读方法
Phục Binh 是紫微斗数中的阴性副星，主埋伏、算计与暗中争斗。本文分析 Phục Binh 的吉凶含义、与其他星曜的互动，以及在各宫位的解读方法。
九星玄空飞星中的一白星：吉凶含义与化解方法
解析九星玄空飞星中一白星的吉凶含义，包括特性、运势、应用方法与凶星化解。一白属水，主财禄与智慧，遇吉更旺，逢凶则生是非、桃花与疾病。
龙子仙孙：正史如何记载 Lạc Long Quân 与 Âu Cơ 的故事
貉龙君与妪姬、百卵卵包的故事在《大越史记全书》和《大南国史演歌》中如何被旧史书记载，哪些属于神话。
鸿庞氏与泾阳王：大越史记全书开篇写了什么
《大越史记全书》以鸿庞纪开篇，记泾阳王名禄续、国号赤鬼。本文对照汉文原本、译本及后世史书，辨析这段早期记载的性质。
九紫星在九星玄空飞星中的含义：吉凶意义与化解方法
九紫星五行属火，遇吉星主繁荣、喜气与智慧，遇凶星易引发火灾、是非与健康损耗，其位置随运、年、月、日、时变化，需考察宫位与星曜组合以发挥吉性、化解凶性。
九星玄空中的四绿星：吉凶含义与详细应用
四绿星是九星玄空中主管智慧、学业、科考与贵人的星曜，遇吉星利于功名，遇凶星或处衰退之势易生是非，甚至引发诉讼、影响名誉。这里详解其五行属性、各宫影响与实用化解方法。
安阳王、瓯雒国与古螺城：神弩传说与史料
从史料与神弩传说看安阳王、瓯雒国与古螺城。分析蜀朝起源、年代、遗迹及其历史价值。
九星玄空飞星中的八白星：吉凶含义与应用方法
八白星在九星玄空中属土，居吉位主财运、名望与升迁，遇凶星或失运时则可能引发消化、骨骼问题与口舌是非，其本质、飞伏机制与化解应用是有效运用的关键。
九星玄空飞星中的五黄星：吉凶含义与化解方法
五黄星是九星玄空飞星中最强的煞星之一，代表灾祸、疾病和破坏。当它飞到某一宫时，该宫位会受厄运影响，可用金行风水物品化解，或减少该区域活动来减轻影响。
奇门遁甲的八门：休、生、伤、杜、景、死、惊、开，哪门吉哪门凶
八门包括休、生、伤、杜、景、死、惊、开。本文分析八门的本源卦位、五行、吉凶分类，以及奇门遁甲中八门的解读方法。
圣揀（Thánh Gióng）-扶董天王：从抗殷传说到人类非物质文化遗产
圣揀（Thánh Gióng）尊称扶董天王，是越南民间信仰「四不死」之一。扶董庙会与朔庙庙会于2010年获联合国教科文组织列为人类非物质文化遗产。
梅花易数中的体与用：哪一卦为体、哪一卦为用，以及五种生克关系如何读出吉凶？
梅花易数中，不含动爻的卦为体，代表问卦人；含动爻的卦为用，代表所问之事。本文分析五种生克关系与吉凶读法，并说明互卦、变卦在三阶段断卦中的作用。
三会方局与三合局的区别：同季三月与一行的长生、帝旺、墓
三会方局是三个相邻地支同属一季，三合局是隔一位的三支对应同一行的长生、帝旺、墓。本文分析力量、半会以及各派分歧之处。
命盘中长生十二神之帝旺星：各阶段含义详解
深入解析越南紫微斗数长生十二神中帝旺星的含义、得位条件及其对命盘各阶段的影响。帝旺为十二神第五阶段，紧接临官之后、衰之前，象征鼎盛之极，须防盛极而衰。
富国Dinh Cậu庙会（祭Cậu礼、迎Cậu礼）：农历十月十五、渔民信仰与仪式
富国Dinh Cậu庙会于农历十月十五、十六举行，含迎Cậu、谒Cậu、正祭三礼，源自渔民供奉玉主娘娘与Cậu Tài、Cậu Quý的信仰，祈求出海平安。
紫微斗数格局图解：16 个经典格局，各自如何形成、为何被视为贵格
紫微斗数 16 个经典格局图解：紫府同宫、七杀朝斗、明珠出海、机月同梁等格局如何成立、如何被破，以及各派定义差异与煞星、旬空、截空的影响。
同凭庙会（德王庙会、八海洞庭德王父庙会）在农历八月哪几天举行，供奉谁，为何游客参拜昆山、劫泊庙会后顺流而下到这里？
同凭庙会又称德王庙会、八海洞庭德王父庙会，于农历八月二十至二十六日在兴安举行，2016年列入国家非物质文化遗产名录。
旺山旺向与上山下水之外：玄空飞星盘中的伏吟、反吟、合十、连珠三般卦与七星打劫
伏吟、反吟、合十、连珠三般卦、七星打劫：这些格局在飞星盘上的出现条件、为何吉凶各异，以及救局何时可用。
