Tarot GenZ
Chọn chuyện đang bận lòng hay tự đặt câu hỏi, mỗi câu một lá bài.
Tra cứu
Hồ sơ giúp anh chị
Gói của Nhật Nguyệt
Hầu hết tiện ích không cần tài khoản. Hồ sơ để lưu và đọc tiếp.
Chọn ngôn ngữ
Trang này chưa có đủ ba bản ngôn ngữ.
Dân gian cho rằng nên để lại số lẻ như 3, 5, 7 hoặc 9 chân nhang. Rút từng chân một, nhẹ nhàng, theo chiều ngược kim đồng hồ và giữ cố định bát hương.
Lấy từ bài “Bao sái bàn thờ cuối năm làm ngày nào? Thứ tự lau dọn và những điều dân gian kiêng kỵ”
Chọn một kiểu trải, rút bài từ bộ 78 lá rồi lật từng lá xem nghĩa.
Chọn chuyện đang bận lòng hay tự đặt câu hỏi, mỗi câu một lá bài.
Bao sái bàn thờ cuối năm thường làm từ 23 tháng Chạp đến trước giao thừa. Hướng dẫn thứ tự lau bát hương, đồ thờ và những điều dân gian kiêng kỵ.
Bốc bát hương gồm những bước nào, khi nào nên bốc lại, ai trong nhà có thể làm, và vì sao mỗi vùng, mỗi gia đình lại có cách làm khác nhau.
Bao sái bàn thờ cuối năm thường làm khi đã cúng ông Công ông Táo xong và trước giao thừa. Gia chủ tự làm, theo trình tự xin phép, lau dọn rồi tỉa chân nhang.
Tử vi chân cơ là gì, khác gì Tử vi thông thường và các môn như Bát Tự, Kinh Dịch? Bài phân tích nguồn gốc, nguyên lý và cách phân biệt rõ ràng.
Giải thích chi tiết 8 quẻ Bát Quái trong Kinh Dịch: ý nghĩa, hành, thành viên gia đình và phương vị tương ứng của từng quẻ theo Hậu Thiên Bát Quái.
Lễ hội Nữ tướng Lê Chân tại Hải Phòng diễn ra ngày mùng 8 tháng 2 âm lịch, tưởng nhớ người khai khẩn An Biên trang, di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.
Năm nhà Thiền tông Trung Hoa gồm Quy Ngưỡng, Lâm Tế, Tào Động, Vân Môn và Pháp Nhãn, khác nhau ở cách tiếp dẫn học trò và vùng hoằng pháp.
Tín tâm minh và Chứng đạo ca đều là kệ nền của Thiền tông nhưng khác nhau về tác giả, thời điểm, ngôn ngữ và cách trình bày con đường tu chứng.
Tìm hiểu ba cách trải bài Tarot phổ biến nhất: rút 1 lá mỗi ngày, trải 3 lá Quá khứ-Hiện tại-Tương lai, và trải Celtic Cross chuyên sâu 10 lá.
Ảo tưởng kiểm soát giải thích vì sao tự tay chọn số hay tự rút quẻ khiến người ta thấy kết quả ngẫu nhiên đáng tin hơn, dù không hề kiểm soát được gì.
Quẻ Chấn (☳) trong Bát Quái tượng trưng cho sấm, mùa xuân và sự thức tỉnh, gồm một hào dương dưới hai hào âm, thể hiện năng lượng đổi mới.
Bồ Đề Đạt Ma được Thiền tông tôn làm sơ tổ, nhưng hình ảnh ấy hình thành dần qua nhiều tầng văn bản, nhiều chi tiết quen thuộc là truyền thuyết.
Khám phá trải bài 1 lá Tarot: hướng dẫn cách rút bài mỗi ngày, ý nghĩa vị trí, cách diễn giải lá bài xuôi ngược và lưu ý để thực hành lành mạnh.
Tục xin xăm đầu năm tại chùa gồm lễ vật, các bước thực hiện và ý nghĩa văn hóa. Lá xăm chỉ để tham khảo, không nên quá mê tín.
Đối chiếu năm sách gốc của Tử Bình: Uyên Hải Tử Bình, Tam Mệnh Thông Hội, Trích Thiên Tủy, Cùng Thông Bảo Giám và Tử Bình Chân Thuyên khác nhau ở đâu.
Kinh Kim Cang và Tâm kinh là hai bản kinh Bát-nhã cốt lõi của Thiền tông. Bài phân tích nội dung chính, nguồn gốc và lý do Thiền tông đặc biệt coi trọng.
Phong trào chấn hưng Phật giáo Việt Nam từ thập niên 1920 lập ba hội ba miền, bài trừ hủ tục và canh tân Phật học qua sách Trần Trọng Kim, Phan Văn Hùm.
Nốt ruồi ở lòng bàn chân theo nhân tướng học dân gian: dấu hiệu người thích xê dịch, đi nhiều nơi. Vị trí gót chân, mũi bàn chân mang ý nghĩa riêng.
Tìm hiểu về Trạch Chấn thuộc Đông tứ trạch trong Bát Trạch: đặc điểm ngũ hành, quẻ mệnh hợp, các hướng tốt xấu và cách ứng dụng cho người mệnh Chấn.
So sánh cách hỏi thần bằng keo, xăm, quẻ ở Đài Loan, Nhật Bản và Việt Nam qua các nghiên cứu nhân học, và chỉ rõ chỗ bằng chứng còn thiếu.
Khám phá phong tục xem chân gà ngày Tết và lễ cúng cơm mới của đồng bào dân tộc thiểu số, một nét đẹp văn hóa tâm linh gắn liền với ước vọng mùa màng bội thu.
Quẻ Thuần Đoài số 58 trong Kinh Dịch nói về đạo hòa duyệt: vui chân thành thì hanh thông, còn vui để chiều lòng người thì sớm muộn cũng thành lệch lạc.
Quẻ Thuần Chấn số 51 trong Kinh Dịch tượng sấm chồng sấm, bàn về cú sốc bất ngờ, sáu cách phản ứng trước biến cố và tinh thần sợ mà tự sửa mình.
Phật giáo Việt Nam gần hai mươi thế kỷ: từ trung tâm Luy Lâu, hoà vào tín ngưỡng bản địa, hưng thịnh thời Lý Trần, đến phong trào chấn hưng đầu thế kỷ 20.
Tuần Không và Triệt Không là hai sao không vong chắn giữa hai cung, an theo tuần Giáp và can năm sinh. Bài giải cách an, nguyên lý và các quan điểm khác nhau.
Học chiêm tinh có thể giúp ta thấy chắc chắn hơn về bản thân, nhất là lúc khủng hoảng: ba nghiên cứu tâm lý học gợi ý về chức năng tự khẳng định.
Hướng dẫn thực hành đọc trải bài Tarot sau chia tay: cách đặt câu hỏi, xử lý lá ngược, giới hạn số lần rút và những lưu ý để không tự làm mình đau thêm.
Buồn chán kéo dài trên hai tuần kèm mất hứng thú, mất ngủ, mệt mỏi là dấu hiệu nên đi khám. Phân biệt buồn thường ngày với trầm cảm và cách tự nhận ra.
Cách cục Bát Tự được định từ nguyệt lệnh và can thấu. Bài phân tích các chính cách, điều kiện thành phá và chỗ các phái luận giải khác nhau.
Quẻ Địa Lôi Phục (quẻ 24) trong Kinh Dịch tượng trưng cho dương khí sơ sinh và sự hồi phục. Quẻ khuyên hành động nhẹ nhàng, kiên trì với chính đạo.
Tam đình là cách chia khuôn mặt thành ba phần: thượng đình từ chân tóc đến chân mày, trung đình từ chân mày đến chóp mũi, hạ đình từ chóp mũi đến cằm.
Tìm hiểu ý nghĩa tuổi Mão (Mèo) trong 12 con giáp Việt Nam: tính cách nhẹ nhàng khéo léo, Ngũ Hành Mộc, Tam Hợp - Tứ Hành Xung và các năm sinh gần đây.
Làng nghề xoi trầm hương Vạn Thắng ở Vạn Ninh, Khánh Hòa có hơn 100 năm tuổi, quy tụ hàng trăm hộ chế tác trầm cảnh, vòng trang sức, nhang trầm và tinh dầu.
Sử cũ chép Triệu Quang Phục rút vào đầm Dạ Trạch, ngày ẩn đêm ra đánh quân Lương, được gọi là Dạ Trạch Vương, sau xưng Triệu Việt Vương.
Quẻ Thuần Cấn số 52 trong Kinh Dịch dạy đạo biết dừng: quái từ 'dừng ở lưng', sáu hào từ từ ngón chân tới má, và vì sao Cấn đứng sau Chấn.
Thiên Ất Quý Nhân trong Bát Tự tra theo can ngày, hai chi quý nhân của mười can, vì sao Thìn Tuất không có quý nhân và chỗ sách lệch nhau về can Canh.
Quẻ Phong Lôi Ích số 42 trong 64 quẻ Kinh Dịch: cấu trúc gió trên sấm dưới, quái từ, tượng từ, sáu hào từ và bài học bớt trên thêm dưới cho đời sống.
Tiết Xử Thử là tiết thứ 14 trong 24 tiết khí, thường bắt đầu khoảng 23 tháng 8 dương lịch, đánh dấu khí nóng rút lui và mùa thu sang.
Quẻ Hỏa Phong Đỉnh số 50 trong Kinh Dịch nói về cái vạc ba chân, biểu tượng nấu chín cái mới sau khi đã bỏ cái cũ, gồm quái từ, tượng từ và sáu hào từ.
Quẻ Lôi Thủy Giải số 40 trong Kinh Dịch: cấu trúc Chấn trên Khảm dưới, quái từ, Tượng từ, sáu hào từ và bài học về cởi bỏ, tha thứ, dứt điểm việc còn dang dở.
Quẻ Sơn Địa Bác (quẻ 23) trong Kinh Dịch: núi trên đất, thời Âm thịnh Dương suy, bài học nhận diện lúc suy tàn để thuận thời và chờ cơ phục hồi.