Dân tộc Mường: nơi cư trú, tiếng nói, tập tục thờ cúng và lễ hội chính
Dân tộc Mường thuộc nhóm ngôn ngữ Việt - Mường, cư trú chủ yếu ở Hòa Bình, Thanh Hóa, Phú Thọ, có kho tàng mo, lễ hội và tập tục thờ cúng riêng.
Kết quả cho "thầy mo"
Mo Mường trong tang lễ: Những áng mo tiễn đưa người Mường về với tổ tiên
Khám phá vai trò của Mo Mường trong tang lễ, những áng mo tiễn đưa linh hồn người Mường về Mường Trời, cùng các giá trị văn hóa và thách thức bảo tồn di sản.
Mo Mường và sử thi "Đẻ đất đẻ nước" - bách khoa thư dân gian
Mo Mường, di sản văn hóa phi vật thể của người Mường, gắn với sử thi "Đẻ đất đẻ nước", bách khoa thư dân gian về lịch sử, tín ngưỡng và triết lý sống.
Tết Doi: lễ hội mời bà lúa, cô lúa về bản của người Mường Phú Thọ
Tết Doi là lễ hội mời bà lúa, cô lúa về bản của người Mường xã Thu Cúc, Phú Thọ, gắn với nghi lễ rước lúa từ đền thờ Nàng Cúc.
Lễ hội Then Kin Pang - tri ân thầy Then của người Thái Lai Châu
Lễ hội Then Kin Pang của người Thái Lai Châu tri ân thầy Then, gồm phần lễ trang nghiêm và phần hội với trò chơi dân gian, góp phần bảo tồn văn hóa Thái.
Âm trạch là gì và phong thủy mộ phần khác dương trạch ở đâu: chọn huyệt, minh đường, thủy khẩu của một ngôi mộ, và tục cải táng của người Việt liên quan tới phong thủy tới mức nào
Âm trạch là phong thủy mộ phần, khác dương trạch ở chỗ chọn huyệt, minh đường, thủy khẩu cho người đã khuất và tục cải táng của người Việt.
Vì sao nhiều người thấy mô tả cung hoàng đạo đúng với mình: hiệu ứng tự quy gán
Một số khảo sát từng thấy người cung lửa hướng ngoại hơn. Nghiên cứu sau cho thấy tương quan ấy gắn với việc người trả lời đã biết mô tả về cung mình.
Lễ hội Dinh Thầy Thím (lễ Tế Thu, lễ giỗ Thầy Thím) 14 tới 16 tháng Chín âm lịch: nghi lễ và truyền thuyết về Thầy Thím
Lễ hội Dinh Thầy Thím từ 14 tới 16 tháng Chín âm lịch gồm Nghinh Thần, dâng cộ bánh, Thỉnh sanh, tế Tiền hiền, gắn với truyền thuyết về Thầy Thím.
Mơ thấy tiền vàng bạc là điềm gì theo Chu Công giải mộng?
Mơ thấy tiền vàng bạc theo Chu Công giải mộng: các dòng gốc ở mục vàng bạc châu ngọc, điềm nhặt được tiền, chia của, và vì sao tiền lúc lành lúc dữ.
Giải mộng du ngư: nằm mơ thấy cá có ý nghĩa gì trong giấc mơ?
Giải mộng du ngư là cách ông bà ta đoán điềm lành dữ khi nằm mơ thấy cá. Ý nghĩa giấc mơ thấy cá theo quan niệm dân gian và góc nhìn khoa học.
Mơ thấy có bầu sinh con là điềm gì theo Chu Công giải mộng?
Chu Công giải mộng không có dòng riêng cho mơ thấy có bầu; điềm sinh nở đi qua hình ảnh khác như mặt trời vào lòng, trẻ mới sinh, mất quần áo.
Mơ thấy người chết, người thân đã mất là điềm gì theo Chu Công giải mộng?
Mơ thấy người chết, người thân đã mất: Chu Công giải mộng ghi những dòng nào, dòng nào là điềm lành, dòng nào là điềm xấu, đọc từ sách gốc.
Mơ thấy rắn là điềm gì theo Chu Công giải mộng? Đọc từ sách gốc và đối chiếu
Mơ thấy rắn theo Chu Công giải mộng là điềm gì? Bài đọc từ sách gốc, phân biệt rõ đâu là lời sách dân gian, đâu là quan niệm dân gian và diễn giải.
Số Đường Đời 22: Bậc Thầy Kiến Tạo Và Khả Năng Hiện Thực Hóa Giấc Mơ Lớn
Khám phá Số Đường Đời 22 - con số chủ đạo mạnh nhất trong thần số học: tầm nhìn lớn, khả năng hiện thực hóa, nghề nghiệp phù hợp và thách thức cần cân bằng.
Mơ thấy rụng răng là điềm gì theo Chu Công giải mộng? Đối chiếu sách gốc và tục giải mộng Việt Nam
Sách dân gian Chu Công giải mộng xếp mơ rụng răng vào điềm không hay, nhưng Việt Nam phong tục ghi dị bản: rụng răng không máu lại là điềm phát tài.
Thí nghiệm Forer: cả lớp nhận cùng một bản mô tả tính cách và ai cũng thấy đúng về mình, kèm cách tự kiểm chứng lại trong mười phút
Trong bài báo năm 1949, Bertram Forer kể đã cho 39 sinh viên cùng một bản mô tả tính cách lấy từ sách chiêm tinh, và cả lớp vẫn chấm điểm chính xác rất cao.
Mối quan hệ mập mờ: dấu hiệu nhận biết, vì sao người trẻ hay mang nó đi hỏi bói bài, và cách hỏi thẳng người kia thay vì hỏi lá bài
Mối quan hệ mập mờ (situationship) là gì, dấu hiệu nhận biết, vì sao người trẻ hay đem nó đi bói bài và cách hỏi thẳng người kia để rõ ràng.
Người tin tâm linh có "nhìn thấy" nhiều hơn không: thí nghiệm khuôn mặt trong ảnh nhiễu và ngưỡng trả lời dễ dãi
Các thí nghiệm cho thấy người tin huyền bí báo thấy mặt người trong ảnh mơ hồ nhiều hơn, nhưng độ nhạy thị giác không khác. Khác biệt nằm ở ngưỡng trả lời.
Bị người yêu bỏ nên xem gì: tarot, xem tuổi hợp hay không xem gì cả, và câu hỏi nào lá bài không trả lời thay bạn được
Bị người yêu bỏ nên xem gì: tarot có thể gợi mở cảm xúc, nhưng không thay bạn quyết định. Bài phân tích giới hạn của tarot, bói tuổi hợp và cách tự vượt qua.
Vì sao tự rút quẻ, tự chọn số lại thấy tin hơn: ảo tưởng kiểm soát
Ảo tưởng kiểm soát giải thích vì sao tự tay chọn số hay tự rút quẻ khiến người ta thấy kết quả ngẫu nhiên đáng tin hơn, dù không hề kiểm soát được gì.
Sao Mộc trong chiêm tinh học: ý nghĩa và ảnh hưởng lên lá số
Sao Mộc trong chiêm tinh tượng trưng cho may mắn, sự mở rộng và triết lý. Vị trí Sao Mộc trong lá số cho thấy lĩnh vực bạn dễ phát triển.
Chu Văn An (sinh năm 1292): Người thầy của muôn đời và đền thờ trên núi Phượng Hoàng
Chu Văn An, người thầy của muôn đời, cùng đền thờ ông trên núi Phượng Hoàng, Hải Dương: cuộc đời, sự nghiệp và giá trị tâm linh của bậc danh sư.
Sao Mộ trong Vòng Trường Sinh: Ý nghĩa từng giai đoạn trên lá số
Sao Mộ trong Vòng Trường Sinh phản ánh chu kỳ sinh, trưởng, vượng, bệnh, tử. Mỗi giai đoạn mang sắc thái riêng, giúp hiểu vị trí Mộ trên lá số.
Ngày Thầy thuốc Việt Nam 27/2: nguồn gốc, ý nghĩa
Ngày Thầy thuốc Việt Nam 27/2 bắt nguồn từ bức thư Bác Hồ gửi Hội nghị cán bộ y tế năm 1955. Tìm hiểu nguồn gốc, ba lời dạy và ý nghĩa của ngày này.
Xem tarot để chữa lành hay để trốn tránh: năm dấu hiệu cho thấy bạn đang lệ thuộc vào một lá bài
Xem tarot có thể giúp trấn an cảm xúc, nhưng cũng dễ thành lệ thuộc. Năm dấu hiệu nhận biết và cách lấy lại quyền tự quyết cho bản thân.
Mũi tên tích hợp và phân rã trong Enneagram: đọc cả chín kiểu như một hệ thống thay vì chín bài rời
Mũi tên tích hợp và phân rã trong Enneagram giải thích vì sao mỗi kiểu tính cách vẫn vận động, thay đổi theo trạng thái tâm lý.
Tết cơm mới mồng 10 tháng Mười âm lịch của người Tày ở Thái Nguyên được làm thế nào trong gia đình và ở làng?
Tết cơm mới 10 tháng Mười âm lịch của người Tày ở Thái Nguyên gồm lễ cúng tại gia với cơm gạo mới, gà, lợn, bánh dày và lễ cộng đồng ở làng.
Số Đường Đời 11: Trực Giác Bậc Thầy Và Sứ Mệnh Truyền Cảm Hứng
Khám phá Số Đường Đời 11 - con số chủ đạo trong thần số học: trực giác mạnh mẽ, khả năng truyền cảm hứng, nghề nghiệp phù hợp và thách thức cần vượt qua.
Hoa Cái trong Bát Tự là gì? Vì sao chữ Mộ của tam hợp lại gắn với nghệ thuật, tôn giáo và sự cô độc
Hoa Cái là chữ Mộ của cục tam hợp, luôn nằm ở Thìn Tuất Sửu Mùi. Bài phân tích cách an, ý nghĩa nghệ thuật, tôn giáo, học thuật và nhãn cô quả trong sách cổ.
Số Đường Đời 33: Bậc Thầy Chữa Lành Và Tình Yêu Thương Vô Điều Kiện
Số Đường Đời 33, bậc thầy chữa lành hiếm gặp nhất trong thần số học: lòng vị tha, sứ mệnh nuôi dưỡng và thách thức tránh kiệt sức vì hy sinh bản thân.
Lễ Kin Pang Then của người Thái trắng: lễ đầu xuân của các thầy Then
Lễ Kin Pang Then là lễ đầu xuân của người Thái trắng, do các thầy Then đứng lễ để tạ ơn con nuôi. Bài viết kể thời gian, lễ vật, các lễ thức và ý nghĩa.
Sao Mộc Dục trong Vòng Trường Sinh: Ý nghĩa từng giai đoạn trên lá số
Sao Mộc Dục trong Vòng Trường Sinh chủ về sự mềm mại, đa cảm. Ý nghĩa sao đổi theo từng giai đoạn, từ khởi đầu đến chín muồi, cần kết hợp sao khác để luận.
Vòng Trường Sinh Trong Bát Tự: 12 Giai Đoạn Vượng Suy Của Một Đời Người
Vòng Trường Sinh trong Bát Tự gồm 12 giai đoạn từ Trường Sinh đến Dưỡng, giúp đánh giá mức độ vượng suy của Thiên Can theo từng Địa Chi trong lá số.
Tarot không thay được trị liệu tâm lý: ranh giới giữa một thú tiêu khiển và một vấn đề cần chuyên gia, kèm những dấu hiệu nên đi khám
Tarot chỉ là công cụ tự phản tỉnh, không thay được trị liệu tâm lý. Nhận diện ranh giới an toàn và dấu hiệu nên tìm chuyên gia sức khỏe tinh thần.
Hiệu ứng Barnum có tác dụng với tử vi phương Đông không? Thí nghiệm so sánh người phương Tây và người Hoa
Hiệu ứng Barnum xuất hiện ở cả người phương Tây lẫn người Hoa, mức chấp nhận mô tả chung chung thay đổi tuỳ nguồn chiêm tinh được gán nhãn.
Tín ngưỡng và lễ hội của người H'Mông: Vạn vật hữu linh, thầy khèn và lễ hội Gầu Tào
Khám phá tín ngưỡng vạn vật hữu linh, vai trò tiếng khèn trong tang lễ và lễ hội Gầu Tào cầu con, cầu phúc của người H'Mông (Mông) vùng cao Việt Nam.
Đọc cả bàn tay thay vì từng đường: năm đường chính liên hệ với nhau ra sao khi đọc cùng lúc
Hướng dẫn thực hành đọc cả bàn tay thay vì từng đường riêng lẻ: cách quan sát năm đường chính, mối liên hệ giữa chúng và quy trình tự chiêm nghiệm từng bước.
Tử vi là khoa học hay mê tín: câu hỏi đặt sai chỗ, và câu hỏi nên đặt thay vào đó
Tử vi là khoa học hay mê tín là câu hỏi chưa có đồng thuận. Bài phân tích nguồn gốc, cơ chế lá số, giới hạn của Tử vi và cách dùng nó tỉnh táo.
Thiên kiến xác nhận: vì sao ta nhớ rõ những lần thầy bói nói trúng và quên sạch những lần nói trật
Thiên kiến xác nhận giải thích vì sao ta nhớ rõ lời bói trúng và quên lời bói trật. Phân tích định nghĩa, cơ chế, ảo giác tương quan và cách tự kiểm chứng.
Thầy bói trên mạng xã hội: những dấu hiệu nhận ra người đang bán nỗi sợ chứ không phải chia sẻ tri thức
Bói toán mạng xã hội thường khai thác nỗi lo sẵn có thay vì năng lực siêu nhiên. Nhận diện nói nước đôi, đọc nguội, khan hiếm giả để giữ tỉnh táo.
Quẻ Địa Phong Thăng (số 46, 升): Đi lên từng bước như cây mọc từ lòng đất, quái từ, tượng từ và sáu hào từ
Quẻ Địa Phong Thăng số 46: đi lên tuần tự như cây mọc từ đất, phân tích quái từ, tượng từ và sáu hào từ, vị trí quẻ trong Tự Quái.
Làng hoa Tết Sa Đéc, Cái Mơn, Mỹ Tho và mai vàng An Nhơn trồng gì, chuẩn bị vụ Tết thế nào?
Làng hoa Sa Đéc, Cái Mơn, Mỹ Tho và vùng mai vàng An Nhơn trồng gì cho Tết, lặt lá mai từ khi nào, vì sao Sa Đéc trồng hoa trên giàn cao.
Quẻ Sơn Địa Bác - Ý nghĩa và ứng dụng trong Kinh Dịch
Quẻ Sơn Địa Bác (quẻ 23) trong Kinh Dịch: núi trên đất, thời Âm thịnh Dương suy, bài học nhận diện lúc suy tàn để thuận thời và chờ cơ phục hồi.
Kiêng kỵ và lưu ý khi cúng
132 điều kiêng và lưu ý khi làm lễ cúng của người Việt Nam, thuộc 38 loại lễ, mỗi dòng một câu ba thứ tiếng kèm lễ, vùng, truyền thống, loại và địa chỉ trang nguồn. Chỉ lấy từ các dòng nghi thức đã soát; là mô tả tục theo nguồn, không phải điều bắt buộc.
Loại lễ cúng Việt Nam
155 loại lễ cúng của người Việt Nam chia 15 nhóm, từ gia tiên, giỗ chạp, Tết, tiết lễ trong năm tới tang ma, đình đền phủ và lễ của các dân tộc; mỗi lễ kèm tên khác, thời điểm, đối tượng cúng, mô tả ngắn, các trục phân loại (chu kỳ, không gian, đối tượng thờ, truyền thống, dân tộc, vùng văn hoá), ngày lễ có cấu trúc và đoạn phong tục có nguồn. Là bảng khoá của các bộ văn cúng và phong tục lễ cúng của Nhật Nguyệt.
Nghi thức cúng Việt Nam
407 dòng nghi thức cúng: mỗi dòng là cách làm một lễ ở một vùng theo một truyền thống, gồm thời điểm, nơi cúng, người cúng, lễ vật kèm mã danh mục, trình tự, điều kiêng và lưu ý, kèm địa chỉ các trang nguồn hay tên sách nguồn. Chỗ các nguồn nói khác nhau ghi ở cột ghi_chu.
Văn cúng Việt Nam
456 bài văn khấn, văn tế, sớ và sám kệ đang được dùng, in và đăng ở Việt Nam, mỗi dòng một lời văn kèm loại lễ, phần lễ, vùng miền, truyền thống, họ lời văn, dị bản và các ô điền. Lời văn giữ nguyên tiếng Việt như nguồn; 348 bài ghi tên và địa chỉ trang nguồn, 108 bài là văn sưu tầm không nêu nguồn.