生命灵数
用姓名和出生日期算出七个核心数字,每个数字都附通俗解读。
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把你的生日和姓名与越南名人比较,看你和谁有哪些相同之处,又有多稀有。
用姓名和出生日期算出七个核心数字,每个数字都附通俗解读。
为六十个年庚排序,挑选新年首位登门人,附具体出生年份和理由。
掷三枚铜钱六次得一个易经卦,当场看解读。
按所办之事与你的年庚,为所选范围内的日子排序,兼看建除、三娘、月忌与纳音五行。
按出生年份和性别查住宅、大门的四个吉方和四个宜避开的方位。
Thủy khẩu 是水聚而后流出结穴之处的关口,古风水视其为守住整局生气的关键。本文讲解天门开、地户闭的含义,以及不同风水流派对 thủy khẩu 的不同定义。
Thổ Công、Thổ Địa 是看管越南家庭土地与房基的神明,北方常与 Thổ Kỳ 合称三神供奉,也与祖先同案,与专管财禄的 Thần Tài 不同。
越南人供奉财神出现较晚,受华人社群影响,并与历史悠久的土地公信仰紧密相连,这种结合反映了从农业经济向商品经济转变的过程,财神成为金钱兴旺的象征。
地雷复卦是易经第24卦,象征阳气初生与复苏。卦辞提醒人轻缓行动、坚守正道、从小事做起,不可在力量尚弱时强求扩张。
解析易经中的地山谦卦,通过卦象结构、六爻含义与谦逊之道的实践启示,说明为何谦卦被视为六十四卦中最吉之卦。
四灵青龙、白虎、朱雀、玄武是护卫穴位的四种地势。本文分析其位置、吉凶形态、明堂的三层结构,以及如何在城市住宅中判读。
戈胡族(Cơ Ho)是越南54个民族之一,包括Xrê、Nộp、Cơ Dòn等支系,主要居住在林同省及周边省份,语言属孟-高棉语族,家庭实行母系制,有神灵祭祀体系与农业周期节日。
山罗省琼崖县白泰人的Áp Hô Pang洗头礼在除夕下午举行,与侬汉传说相关,是洗去旧年晦气、迎接新运的净化仪式,体现生育信仰与社区凝聚,送旧迎新的年俗。
北宁官贺民歌是 liền anh 与 liền chị 之间的对唱形式,与 kết chạ 结义习俗和 canh hát 歌会紧密相连,2009 年被联合国教科文组织列入名录。
人类学家不争论风水灵不灵,而是追问它在社会中做什么:一套解读山水的象征系统,一种宗族争权与守权的工具,一套与国家协商的语言。传入西方后,风水脱离村落,变成个人购买的室内装饰商品。
越南紫微斗数中的地空、地劫:从亥宫按出生时辰安星,子时同宫于亥,午时同宫于巳,各书对得地陷地记载不同。
地支由子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥12个符号组成,用于东亚历法和干支标记时间与方位,也体现符号间的互动关系,是理解东亚传统时间观念的基础。
东湖民间画是北宁省近500年的木刻印画与天然颜料制作技艺,2025年12月被UNESCO列入急需保护的非物质文化遗产名录,文章还谈到手工艺村面临的生计挑战。
胡志明主席生于1890年5月19日,其生日首次于1946年5月18日由河内报纸公布。多年来他始终拒绝铺张的礼仪,常把生日用于工作和与同胞、同志的情谊。
3月26日是越南胡志明共产主义青年团成立日,1931年3月26日被选定为成立日,1961年第三次全国代表大会正式确定,这一天用于表彰越南青年的光荣传统。
植树节源于胡志明主席1959年11月28日的文章,1960年庚子年春节首次实施,此后每逢春天延续至今。
朗边山下格贺族(Cơ Ho Cil)的求雨仪式 nhô dơng:献牲、祭拜 Yàng、围绕祭杆跳 xoang 舞,以及为守护西原文化特色所做的努力。
Hội Lim 是京北地区最大的官贺民歌节,于农历正月十三在北宁省仙游县 Lim 山举行,2009 年获联合国教科文组织列入人类代表性非物质文化遗产名录。
越南紫微斗数中的天罗地网:天罗、地网两颗星固定于辰宫与戌宫,为何称为罗网,以及天梁所说陀罗同宫的条件。
平地木是戊戌与己亥两年的纳音,属木,象征平地草木生发繁茂,却需悉心培育。五行中木生火、木克土,此命人宜用绿色与黑色,忌白色,性格事业与健康各有相应建议。
土地公与财神是越南家庭和店铺普遍供奉的一对神灵,共祀于门口贴近地面的矮神台上,源于华人民间信仰并与本地土地神信仰结合,自20世纪起广泛流行,在南方尤为兴盛。
地风升卦是易经第46卦,上坤下巽,象征树木从地里长出。本文分析卦辞、象辞、六爻爻辞,以及升卦在序卦中的位置与逐步上升之意。
地空星是紫微斗数六煞星之一,象征断裂、损耗与洒脱不拘的性格,虽属凶星,但遇吉星或入庙时也能助力突破、激发创意、摆脱框架,吉凶取决于命盘位置与安星方式。
紫微斗数六煞星中的地劫星通常主断裂、损失与突发变动,带有不吉利的含义,但与其他星曜及所在宫位结合时,也能展现果断、克服困难或灵性觉醒的一面,有助于更深入准确地解读命盘。
1946年12月19日全国抗战日与胡志明主席的全国抗战号召紧密相连,标志着越南人民反抗法国殖民侵略的长期抗战正式爆发。
农历正月九日的玉皇圣诞是民间信仰中祭诸天的日子,与胡志明市玉皇寺的祈安庙会习俗相联,吸引众多民众前往进香祈福。
中部 bài chòi 是结合抽牌与民间唱腔的春节游戏,约有30张牌,配以诙谐的唱词,2017年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。
宁平省古礼寺庙会(俗称 Ông 会)于农历九月十三至十六举行,正会为九月十四,纪念圣祖阮明空,包含迎佛、迎圣祖及五大宗族划船赛。
丢东西时祭拜土地公是越南西部及许多农村的民间习俗,介绍祭拜方式、供品与占卦问事,以及丢东西后先排查现场、询问家人、检查常忘放东西的地方等实际步骤。
腾蛇、白虎、玄武只是给爻上色,不自行定吉凶。本文分析三神各自的色彩、按日干起六兽的对照表,以及各派分歧之处。
Khăn đóng与áo the是越南古代男性庄重服饰,体现儒雅礼仪,如今在节庆、春节、婚礼、忌日等场合被复原使用,成为民族文化认同的象征,也让传统礼仪在当代延续。
从易经一个本卦可推出变卦、互卦、错卦、综卦四种常用卦。本文说明各卦的推法、常见取义,以及按动爻数量取用的读卦规则,并附六十四卦对照表。
2026年太原国际茶节预计于10月30日至11月7日在武元甲广场举行,主题为「太原,第一名茶」,与太原省建省195周年纪念相结合,包含茶街、国际茶论坛、Vietnam Master Tea等活动。
鱼缸是水的象征,可激活财运,但须摆对位置并避开卧室与厨房。东南角为财位,北方为名望位,水质要清洁,鱼儿要健康,摆放得当方能发挥其作用,不触犯大忌。
易经第23卦山地剥:山在地上,阴盛阳衰之时,教人识别衰败之机以顺时而待复兴。
寅在十二生肖中排行第三,五行属木,象征力量与勇气,性格刚强果断,与午、戌三合,与申、巳、亥相冲,并列有近年出生年份,供读者参考越南民间命理文化。
探索易经第十六卦雷地豫卦:卦象结构、各爻含义,以及关于准备、谦逊与领导的深刻启示,帮助你在行动前打好根基、守住分寸。
Đông Hồ、Hàng Trống、Kim Hoàng 与 Làng Sình 画在印刷技法、纸张材料、颜料和题材上各不相同,每个画派各有其保存状况。
巽宅属八宅风水中的东四宅,适合巽命等东四命者,生气在北、天医在东、延年居南、伏位在东南,房屋朝向偏差时可依命卦与室内布局来化解,并说明巽命者的实际应用。
伏吟、反吟、合十、连珠三般卦、七星打劫:这些格局在飞星盘上的出现条件、为何吉凶各异,以及救局何时可用。
2027 丁未年飞星:五黄飞临北方,三煞在西方,太岁在未(西南)。计算方式及《宅运新案》原文所述。
Chairman of the Board of Directors of Vietnam Technological and Commercial Joint Stock Bank (Techcombank)
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