越南南部文化：村亭、婆神信仰、方言与开放生活方式
越南南部文化由多批移民开垦形成，村亭与市场廊棚并立，婆神信仰普遍，方言富形象，体现重信仰也重商业的生活方式，与北部、中部在建制密度和称谓方式上不同。
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Comparison of traditional funeral rites across regions of VietnamComparing Traditional Wedding Customs Across Three Regions of VietnamComparing Đoan Ngọ Festival customs across Northern, Central and Southern VietnamComparing Lunar New Year of the Kinh, Chôl Chnăm Thmay of the Khmer, and Ethnic Groups Celebrating New Year by Their Own CalendarsVastu Shastra: India's Traditional Architectural Science: Origins, Principles, and Comparison with Feng Shui
西部南部文化：水乡生活、水上市场与九龙江三角洲节庆
西部南部文化形成于南方拓荒进程，与密布的河网相连，以水乡为主要生存空间。水上市场用船交易，以bẹo杆挂货招客；九龙江三角洲节庆逾1230个，京、高棉、华、占族共居。
中部高原锣钲文化空间
中部高原锣钲文化空间于2005年获联合国教科文组织认定，与 Ê Đê、Ba Na、Gia Rai 等诸多民族的精神生活紧密相连，文章介绍其范围、仪式意义与当代保护挑战。
地支是什么？
地支由子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥12个符号组成，用于东亚历法和干支标记时间与方位，也体现符号间的互动关系，是理解东亚传统时间观念的基础。
风水二十四山中的子山：含义与论断方法
子山属三合水局，位于正北，卦象为坎，五行属水，是二十四山中的重要山向，象征水、智慧与开端。论断子山需综合五行、命卦、玄空飞星以及与龙脉、水口的配合。
春节后送祖化金礼：哪天举行，要准备什么？
春节后送祖先的烧纸钱仪式通常在正月三到十举行，最常见是初三。供盘因地区与各家条件而异，意义在于送祖先回阴间。
越南各地传统丧葬礼仪比较
越南丧葬习俗在北方、中部与南方差异明显，从棺材大小、安葬时机到改葬与拾骨的做法，北方三年后改葬，南方偏爱深葬，各地以不同方式体现对逝者的敬意与孝道。
越南三大地区传统婚俗比较
越南北方、中部、南方三大地区婚俗同以礼制为基础，却在聘礼与仪式上各有差异，北方讲究礼仪完备，中部节俭重仪式，南方开放务实，从绿米、夫妻饼到槟榔蒌叶，呈现不同地方特色。
越南春节习俗：北中南三地的比较
越南北方、中部与南方春节习俗同源却各具特色，从 bánh chưng、bánh tét 到 giò lụa、thịt kho tàu，饮食与祭拜仪式展现三地不同的年味。
三地端午节习俗比较：北中南越的异同
越南北方、中部、南方过端午节（农历五月初五）习俗各异，从祭品、仪式到民间观念，体现各地气候、农业与历史文化的印记。北方和中部重视祭祖礼仪，南方则相对简单。
Vastu Shastra，印度传统建筑学：起源、原则及与风水的比较
Vastu Shastra 是源自吠陀经典的印度传统建筑与空间规划体系，以五大元素和方位为核心，与中华风水在哲学上有共通之处，但起源与运作逻辑各自独立。
京族春节、高棉族 Chôl Chnăm Thmây 与按自有历法过年的各民族之比较
比较京族春节、高棉族 Chôl Chnăm Thmây 与按自有历法过年的各民族，看时间、祭品与仪式的差异，以及各自历法和农时的关联，还有西原民族以雨季到来为新年开端。
西方占星术与东方紫微斗数是否同源？两套体系的比较史学
比较史学表明，希腊与印度占星术曾于唐代影响中华，但紫微斗数与八字是建立在干支历基础上的独立体系，并非西方占星术的翻版。
Cung Hoàng Đạo 是什么？
Cung Hoàng Đạo 是天空中黄道均分成的十二个区域，每区对应一个星座，在西方占星学中被用来描述性格特征、爱情与事业，这里介绍其含义与用法。
九星玄空飞星中的五黄星：吉凶含义与化解方法
五黄星是九星玄空飞星中最强的煞星之一，代表灾祸、疾病和破坏。当它飞到某一宫时，该宫位会受厄运影响，可用金行风水物品化解，或减少该区域活动来减轻影响。
下府（两颊骨）在六府中的含义 - 面相学意义
下府是六府之一，代表两颊骨与下巴区域，反映晚运、耐力与稳定性。颊骨丰满匀称通常被视为好相，显示意志坚定、晚年有福；歪斜、尖削或薄弱则可能暗示缺乏决断力或运势坎坷。
根据面相学看下巴相
从东亚面相学角度解读下巴相：常见下巴形状、与性格运势健康的关联，并附现代科学视角的客观评述，帮助读者理性看待传统相术。
祖先祭坛：越南北部与南部越南人的布置方式有何不同
比较北部与南部的祖先祭坛：位置、结构、祭器、五果盘的选择与祭祀世代数，并附文化、历史解释。
易经起卦的几种方式：蓍草占、掷三枚铜钱、按数字起卦与按时间起卦，以及为何各法的动爻概率不同
介绍易经四种起卦方式：大衍蓍草法、掷三枚铜钱、按数字起卦与按时间起卦，附四种爻的概率表及优劣比较。
年初下田礼：岱依族的 Lồng Tồng、高地下田会和京族的籍田礼
比较岱依族 Lồng Tồng、高地下田会与京族籍田礼：三者的祭品、时间、仪式和名称各有何不同，并说明为何容易混为一谈。
摇卦出现多个动爻时该读哪一句？朱熹从一爻动到六爻动的取变法
朱熹在《易学启蒙》中提出取变法，规定一爻至六爻动时各读哪句爻辞或彖辞，并附对照表与《增删卜易》等其他流派的比较。
求签、掷筊、抽御神签：从人类学看台湾、日本与越南的「问神」方式
从人类学研究比较台湾掷筊求签、日本御神签与越南寺庙求签，说明各地问神方式的社会含义，并指出证据不足之处。
易经64卦之水地比卦：起源、含义与实际应用
探索易经中的水地比卦（比卦）：起源、结构、象征含义、卦辞爻辞，以及在生活、工作、感情中的应用，助你理解比卦的智慧。
古人相书如何描述木形之相？
木形之相指身形高长、骨骼清瘦、面容清秀、声音清亮悠远的人。本文比较三部古相书对木形的不同描述，展现同一传统中的多种流派。
为什么越南各地的祭拜习俗因地域与民族而不同？
越南各地与各民族的祭拜习俗因生活环境、迁徙历史与文化交流而不同，并非谁更正统。本文从神明、仪式、供品与组织方式比较差异。
六爻中的兄弟爻：何时为用神，何时为求财的忌神
六爻中的兄弟爻是与卦宫同五行之爻，象征兄弟姐妹、朋友、对手。本文分析兄弟爻何时为用神，何时为求财的忌神，并比较其与八字劫财的异同。
韩国巫堂与越南跳神有什么异同
比较韩国巫堂的kut仪式与越南跳神：行仪者、客户、音乐、服饰，以及两者如何适应市场经济。文章指出共同点在于都未因工业化消失，而是转向服务市场需求。
三合派长生水法：收水于长生之宫，放水于绝位与八大黄泉
三合派长生水法以十二长生宫论水的去来：生旺之宫宜收水，衰败之宫宜放水。文章讲解四局水法、黄泉煞与传世口诀，并比较三合与三元论水的不同。
九型人格 4 号：个性主义者：特征、优势与注意事项
九型人格 4 号（个性主义者）追求独特与情感深度，优势是富有创造力与真诚，需留意比较与自我怜悯的倾向。了解核心动机与恐惧，帮助他们发挥潜能，活得更平衡。
六壬课体：元首、重审、知一、涉害是什么？
据《六壬大全》：元首为只有一课上克下，重审为只有一课下克上，知一、涉害为多课相克，分别以比用、涉害之法取用。
村亭与城隍信仰：北部、南部与西部水乡的差异
比较北部、南部与西部水乡村亭的建筑、所祀神明、祭品与庙会，并附三地主要差异对照表。北部村亭以精雕木构见长，南部与西部水乡村亭结构通常较简单，所祀神明更多样。
MBTI 中的内倾感觉（Si）认知功能：意义与表现
内倾感觉（Si）是MBTI八大认知功能之一，如同个人记忆与经验的数据仓库，帮助人们比较现在与过去，维持稳定并遵循已验证的流程，也是细节、责任感与健康保守主义的基础。
命理中的业债数 16/7：意义与转化课题
命理中的业债数 16/7 象征关于自信、信任直觉以及克服受伤恐惧的课题，通过面对情绪并发展灵性智慧，携带此数的人可将负面能量转化为内在力量与智慧，走向更深层的成长与觉醒。
天干壬：易经中的阴阳五行特性
天干壬属阳水，代表大江大河与海洋，带有强劲扩散的阳性能量，在易经中与坎卦及含水位爻的卦象相关，体现深邃、智慧与永不停息的运动潜能，也关联坎卦所主的险陷与流动之象。
易经64卦之水雷屯卦：起源、含义与克难启示
水雷屯卦是易经第3卦，象征开局艰难。了解屯卦的卦象含义，以及如何在考验中克服困难、打好根基。
六壬中的九种发三传法分别是什么？
六壬从天地盘四课中取三传，共有九种发传法并按优先级依次判断：贼克、比用、涉害、遥克、昴星、别责、八专，最后是伏吟与反吟。古籍所载顺序大体一致，仅辅助诸法略有出入。
五岳中的东岳（左颧骨）：位置与面部含义
东岳是五岳面相体系中左颧骨的名称，象征事业、权力以及与兄弟朋友的关系。左颧骨饱满润泽，常被视为有威信、果断、得贵人相助的标志，而露骨、凹陷等不同面相也各有其相术含义。
Thập Thần 是什么？
Thập Thần 是日主与八字命盘中其余干支之间的十种生克关系，用于推断性格、事业、财运与人际关系，是八字命理分析的重要基础，也是理解命局结构的关键。
兑卦（第58卦，兌）：真诚的喜悦与迎合他人的界限
易经第58卦兑卦讲和悦之道：真诚的喜悦则通达，为迎合他人而喜悦则迟早会偏离正道。
二十四山向中的酉山向：风水意义与深度解析方法
酉山向属金，位于正西，是二十四山中四正之一，解析其五行特性、与其他山向的组合关系、水法影响，以及在选宅向、墓向中的实际应用，并说明其风水意义与山水格局配合。
六壬中发三传的九种方法包括哪些？
六壬发三传的九种方法即九宗门，包括贼克、比用、涉害、遥克、昴星、别责、八专、伏吟、返吟，是从四课推出初传、中传、末传的九条规则。
五岳中的西岳（右颧）：面部位置与含义
西岳即右颧，在面相学五岳体系中象征义，与兄弟朋友关系密切。右颧饱满红润者重义气，多得贵人相助；凹陷或过度凸出则常预示性格浮躁、易失人心，须留意人际往来。
西北文化：聚居社群、信仰、节庆与传统行业
西北是多民族聚居之地，Mông、Thái、Tày、Nùng、Dao 等民族各有支系与特色，信仰、农时节庆与传统手工业紧密相连，地方差异属自然特征，而非优劣高下的标准。
乂安文化：ví giặm、好学传统与乂静地区信仰生活
乂安文化以联合国教科文组织列入名录的ví giặm民歌、好学传统及乂静地区节庆与信仰体系闻名，多个兄弟民族在此聚居，每个民族与地方都有独特的文化色彩，历史底蕴深厚。
Phong Thủy 是什么？
Phong Thủy 是一套关于布置生活空间、使其与周边景观和气场相协调的传统知识体系，以阴阳、五行和八卦为基础，并应用于住宅与墓葬，形成不同流派。