邵雍与《皇极经世》:宋代象数学与元会运世体系
邵雍(1011-1077)创立宋代象数学,在《皇极经世》中提出元会运世周期,并为后世《梅花易数》开辟道路。
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按陈仲金的表述,一元含12会,每会30运,每运12世,每世30年。一元为129,600年,一會为10,800年,一运为360年。每一会对应十二卦中的一卦,从复卦管子会开始。
邵雍(1011-1077)创立宋代象数学,在《皇极经世》中提出元会运世周期,并为后世《梅花易数》开辟道路。
雷火丰卦是《易经》第55卦,讲鼎盛通达之时,宜如日正当中,并提醒日正当中之后就会偏斜。
离卦是易经第30卦,上下皆离,象征火上有火。卦辞讲守正则通,又教人养母牛以持柔顺。六爻从起步错乱到黄光、日昃、火焚、泪涕,直至王出征。
风水涣卦是易经第59卦,讲离散之时:卦辞、象辞、六爻爻辞,以及万物涣散之际凝聚人心的启示。
十八代雄王与文郎国在旧史中如何记载,哪些部分属于传说?本文分析史料来源、十五部与雄王信仰。
梅花易数中,不含动爻的卦为体,代表问卦人;含动爻的卦为用,代表所问之事。本文分析五种生克关系与吉凶读法,并说明互卦、变卦在三阶段断卦中的作用。
玄武是六爻六兽之一,按起卦日干安爻。本文列出安玄武的表格,并指出《增删卜易》中说玄武主盗贼的相关段落。
易经火天大有卦:结构、哲学含义与关于繁荣、谦逊、分享以长久保持福气的启示。
六爻起卦的方法:64 卦按纯卦、一世至五世、游魂、归魂分入八宫;宫的五行与六爻纳甲干支的排法,以及各书约定不同之处。
粽(bánh chưng)与圆柱粽(bánh tét)源自雄王时代的Lang Liêu传说,象征天地、孝道与民族本色。了解其起源、象征意义、南北差异及制作过程。
子未相害是十二地支六害之一,体现暗中克制、不易察觉却逐渐消耗正能量的关系。文章分析其起源、性格表现与相处之道,并提示双方需以理解与灵活调整化解差异。
Áo bà ba 是越南南部民众的传统服饰,源自先民垦荒时期的中长襟衫。它历经变迁,既保留质朴简约的气质,又经改良契合时代,承载水乡人家的精神与性格。
忌日是越南祖先崇拜信仰中缅怀逝者的仪式,按农历逝世纪念日举行。本文解释忌日的由来、含义,以及儒学和当代研究对做忌的看法。
水雷屯卦是易经第3卦,象征开局艰难。了解屯卦的卦象含义,以及如何在考验中克服困难、打好根基。
《撼龙经》与《疑龙经》是传统归于杨筠松的风水著作,讲述如何识别龙脉、分辨九星,避免将支龙误认作真龙。
日光菩萨与月光菩萨是药师佛左右两胁的侍者,象征日月光辉普照众生。本文介绍其经典出处、象征意义、密教形象及在药师法门中的角色。
易经第28卦泽风大过卦:卦象结构、关于负担过重的哲理含义,以及面对巨大压力时灵活应对的建议。
乾卦是易经64卦之首,象征天与万物本原。六爻纯阳,揭示君子处世之道:从潜龙勿用到亢龙有悔,讲述自强不息与知进知退的智慧。
解析易经中的地山谦卦,通过卦象结构、六爻含义与谦逊之道的实践启示,说明为何谦卦被视为六十四卦中最吉之卦。