华闾古都丁先皇庙会
华闾古都丁先皇庙会于每年农历三月初九至十一在宁平省华闾古都举行，缅怀丁部领平定十二使君之乱、于968年建立大瞿越国的功绩，分庄严祭祀迎轿与热闹民间游戏两部分。
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968年丁部领为何定都华闾？今日山水形势还能读出什么
968年丁部领定都华闾，因石灰岩山环抱成天然城墙，黄龙江通水路，又近皇室故乡。1010年李公蕴迁都升龙，华闾成为故都，2014年列入长安名胜群世界遗产。
丁部领平定十二使君之乱、建立大瞿越国：经过、意义与层层传说
丁部领平定十二使君之乱，统一国家，于 968 年建立大瞿越国，在二十多年割据之后重建中央政权。
顺化文化：礼仪、母神信仰与古都生活方式
顺化文化融合阮朝宫廷礼仪与民间母神信仰，其渊源、仪式与节庆空间值得细看，阴魂祭、惠南殿庙会展现古都信仰生活节奏，并与越南北部、南部等地区作对比。
《梅花易数》 是什么，真是邵雍写的吗？
《梅花易数》从外界、声音、数字起易经卦，而不用掷钱或蓍草。传统将此书归于邵雍名下。
三地春节后送祖仪式：烧纸钱、送祖、cúng tất 有何不同？
越南北、中、南三地春节后送祖仪式名称与做法各异：北部称烧纸钱，中部称送祖，南部称 cúng tất（送祖之祭），但同为感谢新年并恭送祖先的礼仪。
炉中火在六十甲子纳音中是什么？五行的意义
六十甲子纳音中的炉中火对应丙寅与丁卯两年，象征炉中之火，能量强劲温暖，能炼化万物，五行属火，需与水、土元素平衡以求和谐，并附风水意义与给火命人的建议。
机月同梁是什么格局，为什么书上说「作吏人」？
机月同梁由天机、太阴、天同、天梁聚于命、财、官三宫；解析越南紫微斗数古籍为何将这句赋文解作吏人。
六爻中的回头生、回头克、化空、化墓、化绝是什么？
六爻中回头生、回头克、化空、化墓、化绝是读动爻变爻的核心规则。本文按《增删卜易》解释其机制、墓库绝地查表、与真空及入墓的区别，并对照《卜筮全书》《易冒》说明吉凶并非只看名称。
六爻中动爻化变爻怎么读：回头生、回头克、化进神、化退神、化空、化破、化墓、化绝、伏吟与反吟
六爻中动爻化变爻的十种关系：回头生、回头克、化进神、化退神、化空、化破、化墓、化绝、伏吟、反吟，附识别表与各派仍有分歧之处。
罗睺、计都与月球的北交点、南交点有什么共同之处？
越南九曜中的罗睺与计都，正是月球轨道的两个交点，即北交点与南交点，印度、越南、西方三种传统对其解读各不相同。
火雷噬嗑卦（第56卦，旅）：远行客居异乡，应当如何处世？
火雷噬嗑卦第56卦论述远行客居异乡之道：小有亨通，守正谦逊则安，骄矜自满必自招祸患。
六十甲子纳音中的桑柘木是什么，五行意义
桑柘木是癸丑和壬子两年的纳音，象征水边桑树，代表柔韧、耐心与旺盛生命力。在五行中，此木命适合绿色以及水、火元素，但需避免金和土的压制，宜顺势调养。
六十花甲是什么？
六十花甲是传统历法中十天干与十二地支循环相配形成的六十组干支，用于给年、月、日、时编号，每组干支对应一个纳音五行，常见于紫微斗数、风水和择日，也用于纪年与推算。
六十甲子纳音中的「山头火」是什么？五行意义
山头火是甲戌、乙亥两年的纳音，五行属火，被比作山顶之火，能量强大、果断，但需学会克制，才能达到平衡与持久。文中还介绍其特点、颜色、风水方位，以及给山头火命人的建议。
四化是什么？
四化是紫微斗数中的化禄、化权、化科、化忌四颗星，分别主通达、权力、名声与阻碍。本文讲清四化含义、各门派差异，以及庚干四化的多个版本。
星盘是什么？
星盘是记录一个人出生时刻太阳、月亮及行星在12星座和12宫位置的圆形图表，用于西方占星解读性格与运势，本文介绍星盘的要素与用法，帮助读者看懂这张图。
卢族黑牙染齿习俗与独特文化
探索越南莱州卢族曾视为美的黑牙染齿习俗，以及他们正在传承的独特文化价值，包括服饰、高脚屋、多神信仰和民间艺术。
戈都族婚礼中的传统特色
戈都族婚礼从Ganoo提亲礼到Zum共食礼，男方备四足聘礼，女方以两足家禽回礼，伴Lý歌谣对唱、刺牛与社区舞蹈，程序严谨，体现社区与神灵认可的传统色彩。
紫微斗数中的飞化与自化：正确理解化禄与化忌的飞行方向
飞化是用某一宫的天干让星曜化禄、权、科、忌，再飞到该星所在之宫；自化是本宫宫干让星曜在本宫化。文中有命盘实例。
改良剧如何从才子弹唱和《夜鼓怀郎》中诞生？
南部改良剧在20世纪初由才子弹唱和带表演的歌唱形式形成；高文楼（Cao Văn Lầu）1919年的《夜鼓怀郎》后来成为望古曲。
紫微斗数中的天机星：意义与解读方法
天机星属木，主智慧、谋略与变动，命带此星者聪明敏锐却易改主意，需要不断行动才能发挥所长。页面说明其起源、庙旺落陷的意义，以及在命宫、官禄宫、夫妻宫的解读方法。
红运、黑运与热手：为什么随机序列看起来像有规律
心理学解释人为何把一连串吉凶读成红运黑运，以及篮球「热手」故事为何迫使研究者修正结论：1985年的测量有偏，纠正偏差后热手效应重新出现在同一批旧数据中。
岱依族、侬族的贺岁与华族的红包有何特别之处？
高平、河江的岱依族、侬族年初拜年与堤岸华人的红包：谁给谁拜年、用什么拜年、在春节这几天里的什么时候拜。
九曜中的计都星：民间观念中的含义
计都星是九曜中三颗凶星之一，主口舌是非、疾病、破财，对女性尤为不利，民间认为被此星照命者应在每月农历十八日设21盏灯、面朝正西方向祭拜解厄，以化解这一传统命理文化中的凶星影响。
丢东西时祭拜土地公：越南寻找失物的习俗、占卦问事以及丢东西后应先做的事
丢东西时祭拜土地公是越南西部及许多农村的民间习俗，介绍祭拜方式、供品与占卦问事，以及丢东西后先排查现场、询问家人、检查常忘放东西的地方等实际步骤。
文庙年初求字：越南春节「翁图」文化之美
越南河内文庙年初求字是越南人春节的美好传统习俗，体现对知识的尊重，也寄托对新年的祝愿，每年吸引众多民众和游客前来参与，感受书法与传统文化魅力，十分热闹。
西原文化：铜锣空间、公房与母系制度
西原文化依托铜锣空间、公房与母系制度，与森林和村落紧密相连。公房是社区活动中心，母系制度仍存于埃地族、嘉莱族、勒曼族，财产与姓氏沿母系传承，这些要素正剧烈变化。
庆和省万胜沉香开凿工艺村
庆和省万宁县万胜社的沉香开凿工艺村传承百余年，约400户、700余人从事祖传手艺，制作沉香盆景、饰品、线香与精油，2024年12月20日正式获认可为具备社区旅游发展潜力的地点。
古螺节：缅怀安阳王与螺城遗产
古螺节于每年农历正月初六在河内东英县上祠举行，缅怀安阳王并致敬螺城遗产，包括螺城八社上香、祭礼、迎王轿等祭祀仪式，以及民间活动、文化价值与保护工作。
Bà cô ông mãnh 是谁，为何在祖先供桌下单独供奉？
Bà cô ông mãnh 指家中早逝、未婚的子孙，因年纪小不能与祖辈平起平坐，故常在祖先香案下另设供桌。本文依据风俗书记载，介绍这一习俗的由来、供桌布置与相关观念。
戈族（Co）：聚居地、语言、祭祀习俗与主要节庆
戈族世代聚居在广义省西北部茶蓬、茶眉和广南省西南部，讲孟-高棉语族语言，与赫耶族、色当族、巴拿族语言相近，祭祀体系丰富，祭神刺牛节最盛大，旱稻收割后的年节也是热闹的社区活动。
六十甲子中的天上火纳音是什么？五行意义
天上火是六十甲子中戊午与己未两年的纳音，属火行，象征天上之火即太阳，蕴含强大能量，光明而温暖。其五行宜木、土，需避过强之水、金，可用于解读这两年出生者的命理特征。
吴权与938年白藤江大捷：从Từ Lương Xâm到古螺新祠
吴权生平与938年白藤江大捷的历史背景、战斗过程和战术意义，以及他在终结一千多年北属时期中的作用，还有Từ Lương Xâm庙会信仰生活与古螺新祠建设，展现后世感恩之情。
朗边山下格贺族（Cơ Ho Cil）的求雨仪式
朗边山下格贺族（Cơ Ho Cil）的求雨仪式 nhô dơng：献牲、祭拜 Yàng、围绕祭杆跳 xoang 舞，以及为守护西原文化特色所做的努力。
六十甲子纳音「涧下水」是什么，五行意义
涧下水是六十甲子中丙子、丁丑两年的纳音，属水却带溪涧之水的静默特质，此命之人通常深沉沉稳，适合黑色、蓝色，需避免过多土性元素，可参考其五行生克与性格特征。
四化中的化禄星：紫微斗数解盘中的作用
化禄星为四化之一，主顺遂、增长与吉利，在紫微斗数解盘中，其落宫显示人生中受眷顾的领域，但仍需细察宫位本质与同宫星曜，以免误读为有禄即绝对好，须整体合参。
紫微斗数中的孤辰星与寡宿星：来源与含义
紫微斗数中孤辰星与寡宿星属较轻凶星，主孤独、疏离、人际关系不和谐。二者源于阴阳五行观念，解读需结合所在宫位与其他星曜组合综合判断，宜客观看待，并留意化解方向。
海防市黎真女将传统庙会：从安边庄到港城城隍
海防市黎真女将传统庙会于农历二月初八举行，纪念她开垦安边庄的功绩，该庙会自2016年起被认定为国家非物质文化遗产，体现从安边庄到港城城隍的信仰脉络。
玄空中的正神、零神与城门：如何按运世正确布置水道与门户
正神是当运方位，零神是对宫。本文讲解正水、零水的区别，并按各运说明城门的定法，附九运二十四山城门可用表。
卢族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
卢族属壮泰语族，主要居住在莱州封土、辛霍和奠边等县，主要支系为黑卢。本文分析卢族的起源、语言、祭祀习俗与主要节日，包括新年节、泼水节和放光炮节等传统仪式。
四灵青龙、白虎、朱雀、玄武在一处地局中，明堂位于四灵之间的何处
四灵青龙、白虎、朱雀、玄武是护卫穴位的四种地势。本文分析其位置、吉凶形态、明堂的三层结构，以及如何在城市住宅中判读。
Thái Hòa
Vietnamese film actor, known for lead roles in the film 'Anh Hùng' and many other cinematic works.
Hòa Minzy
Vietnamese pop singer, known for songs such as Bắc Bling, Thị Mầu and as the winner of Học viện Ngôi sao 2014