Enneagram Type 6: Người Trung Thành: Đặc điểm, Điểm mạnh và Điều cần lưu ý
Khám phá sâu về Enneagram Type 6 (Người Trung Thành): đặc điểm tính cách, nỗi sợ trung tâm, điểm mạnh, điểm yếu và lời khuyên phát triển bản thân.
Kết quả cho "Người Trung Thành"
Mũi tên tích hợp và phân rã của Type 6 - Người Trung Thành trong Enneagram
Mũi tên tích hợp và phân rã của Type 6: khi phát triển hướng tới sự bình tĩnh của Type 9, khi căng thẳng dễ phân rã về đặc điểm của Type 3.
Quẻ Phong Trạch Trung Phu (số 61, 中孚) nói gì về lòng thành ở bên trong, và vì sao đến heo, cá cũng cảm được?
Quẻ Phong Trạch Trung Phu số 61 bàn về lòng thành ở bên trong. Bài phân tích quái từ, Tượng từ, sáu hào từ, vị trí trong Tự Quái và bài học ứng dụng.
Tín ngưỡng thờ Thành Hoàng làng của người Việt
Thành Hoàng làng là vị thần bảo hộ của mỗi làng Việt, thờ tại đình làng. Tìm hiểu nguồn gốc, các loại Thành Hoàng, sắc phong và vai trò của đình làng.
Tết Thanh minh và tục tảo mộ riêng biệt của người Việt
Khám phá tiết Thanh minh, nguồn gốc và ý nghĩa tục tảo mộ của người Việt, cùng sự khác biệt thú vị so với văn hóa du xuân của Trung Quốc.
Trung Phủ (hai xương gò má) trong Lục Phủ - ý nghĩa trong nhân tướng học
Khám phá ý nghĩa của Trung Phủ (xương gò má) trong nhân tướng học: vị trí, đặc điểm tướng tốt xấu, mối liên hệ với quyền lực và tính cách.
Hoàng đế Quang Trung - Nguyễn Huệ và chiến thắng Ngọc Hồi - Đống Đa
Hoàng đế Quang Trung (Nguyễn Huệ) lãnh đạo nghĩa quân Tây Sơn đánh tan 29 vạn quân Thanh trong chiến thắng Ngọc Hồi - Đống Đa năm 1789.
Trung Nhạc (sống mũi) trong Ngũ Nhạc: Vị trí và ý nghĩa trên khuôn mặt
Khám phá vị trí và ý nghĩa của Trung Nhạc (sống mũi) trong học thuyết Ngũ Nhạc của nhân tướng học phương Đông, mối liên hệ với tính cách và vận thế con người.
Lễ giỗ Anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực ở Kiên Giang: Nét đẹp văn hóa tưởng niệm hơn 156 năm
Lễ giỗ Nguyễn Trung Trực tại Rạch Giá, Kiên Giang diễn ra 26 đến 28/8 âm lịch, tưởng nhớ anh hùng hy sinh năm 1868, thu hút hơn 1 triệu lượt người.
Tử Bình từ đâu ra: Lý Hư Trung, Từ Tử Bình và các sách gốc
Sử liệu về Lý Hư Trung đời Đường và Từ Tử Bình đời Tống cho thấy Tử Bình có nguồn gốc nhiều lớp, sách gốc như Lý Hư Trung mệnh thư bị thêm bớt qua thời gian.
Nạp âm Sa Trung Thổ trong Lục Thập Hoa Giáp là gì? Ý nghĩa Ngũ Hành
Tìm hiểu nạp âm Sa Trung Thổ trong Lục Thập Hoa Giáp: nguồn gốc, đặc tính ngũ hành, màu sắc và vật phẩm phong thủy tương sinh, tương khắc.
Nạp âm Sa Trung Kim trong Lục Thập Hoa Giáp là gì, ý nghĩa Ngũ Hành
Nạp âm Sa Trung Kim trong Lục Thập Hoa Giáp: ý nghĩa ngũ hành, đặc điểm người mệnh Kim cát và ứng dụng phong thủy cho tuổi Giáp Ngọ, Ất Mùi.
Nạp âm Tuyền Trung Thủy trong Lục Thập Hoa Giáp là gì? Ý nghĩa Ngũ Hành
Khám phá ý nghĩa nạp âm Tuyền Trung Thủy (Giáp Thân, Ất Dậu) trong Lục Thập Hoa Giáp: đặc tính Ngũ Hành, sự tương sinh tương khắc và ứng dụng trong đời sống.
Nạp âm Hải Trung Kim trong Lục Thập Hoa Giáp là gì? Ý nghĩa Ngũ Hành
Nạp âm Hải Trung Kim của Giáp Tý và Ất Sửu: vàng đáy biển ẩn mình, thuộc hành Kim, tính trầm lắng sâu sắc, kèm gợi ý màu sắc và hướng phong thủy.
Nạp âm Lư Trung Hỏa trong Lục Thập Hoa Giáp là gì? Ý nghĩa Ngũ Hành
Nạp âm Lư Trung Hỏa của Bính Dần và Đinh Mão trong Lục Thập Hoa Giáp: đặc tính Ngũ Hành, ý nghĩa phong thủy và lời khuyên cho người mệnh Hỏa này.
Lễ hội đền thờ Trung Túc Vương Lê Lai (đền Tép) diễn ra ngày nào, và vì sao giỗ Lê Lai đứng trước giỗ Lê Lợi một ngày?
Lễ hội đền Tép thờ Trung Túc Vương Lê Lai ở xã Kiên Thọ, Thanh Hóa có hai kỳ: 21/8 âm lịch và 8/1 âm lịch, theo lệ vua Lê Lợi đặt giỗ trước một ngày.
Chín trung tâm trên biểu đồ Human Design: trung tâm định và trung tâm mở nghĩa là gì
Chín trung tâm trên biểu đồ Human Design gồm trung tâm định (màu) và trung tâm mở (trắng). Bài giải thích cơ chế, cách đọc và giới hạn của hệ thống này.
So sánh phong tục Tết Trung Thu ba miền Bắc: Trung: Nam
Tết Trung Thu ba miền đều sum vầy nhưng mỗi nơi một sắc thái: miền Bắc trọng lễ nghi, miền Trung náo nhiệt lễ hội, miền Nam ấm áp nghĩa tình.
Sự khác biệt phong tục thờ cúng và lễ Tết giữa ba miền Bắc: Trung: Nam của người Kinh
Người Kinh cùng một dân tộc nhưng phong tục thờ cúng, cưới hỏi và đón Tết ở Bắc, Trung, Nam lại khác nhau đáng kể. Bài viết phân tích cụ thể từng vùng.
Trung thu của trẻ em ba miền: rước đèn, múa lân, phá cỗ trông trăng diễn ra thế nào?
Trung thu của trẻ em ba miền gồm rước đèn, múa lân, phá cỗ trông trăng. Bài điểm lại phong tục miền Bắc, miền Trung, miền Nam qua báo chí và sách xưa.
Thờ vong người chết oan sau chiến tranh: nhà nhân học đọc tục cúng cô hồn ở miền Trung thế nào
Dân tộc chí của Heonik Kwon cho thấy cúng cô hồn và thờ vong ở Quảng Nam, Quảng Ngãi là cách cộng đồng miền Trung sống cùng ký ức chiến tranh.
Lễ cúng trưởng thành của người Ê Đê: nghi thức tháo vòng đồng đánh dấu tuổi trưởng thành
Lễ cúng trưởng thành của người Ê Đê gắn với nghi thức tháo vòng kông thiêng, đánh dấu chàng trai tuổi 17 chính thức bước vào hàng ngũ người lớn.
Lễ giỗ Lễ Thành hầu Nguyễn Hữu Cảnh: Người mở cõi Nam Bộ và hành trình từ nghi lễ dân gian đến Di sản quốc gia
Lễ giỗ Lễ Thành hầu Nguyễn Hữu Cảnh tưởng niệm người khai phá Nam Bộ năm 1698, được ghi danh Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia năm 2025.
Lễ Cấp sắc - nghi lễ trưởng thành thiêng liêng của người Sán Dìu
Khám phá Lễ Cấp sắc của người Sán Dìu: nguồn gốc, ý nghĩa, các bước thực hiện và vai trò của 'Vũ điệu hành quang' trong nghi lễ trưởng thành thiêng liêng này.
Quẻ Phong Lôi Ích (số 42, 益) nói gì về làm lợi, bớt trên thêm dưới?
Quẻ Phong Lôi Ích số 42 trong 64 quẻ Kinh Dịch: cấu trúc gió trên sấm dưới, quái từ, tượng từ, sáu hào từ và bài học bớt trên thêm dưới cho đời sống.
Quẻ Sơn Hỏa Bí - ý nghĩa và ứng dụng trong Kinh Dịch
Quẻ Sơn Hỏa Bí (quẻ 22) trong Kinh Dịch nói về vẻ đẹp hình thức, sự trang sức và văn hóa bề ngoài, kèm ứng dụng trong cuộc sống, công việc, giao tiếp.
Giải mã quẻ Địa Sơn Khiêm trong Kinh Dịch: Cấu trúc và bài học
Khám phá quẻ Địa Sơn Khiêm, một trong những quẻ tốt nhất của Kinh Dịch, qua phân tích cấu trúc, ý nghĩa các hào và những bài học thực tiễn về sự khiêm nhường.
Hai Bà Trưng (Trưng Trắc, Trưng Nhị): Cuộc khởi nghĩa năm 40 và đền Hát Môn
Cuộc khởi nghĩa Hai Bà Trưng năm 40 mở đầu phong trào giành độc lập, do Trưng Trắc và Trưng Nhị lãnh đạo. Đền Hát Môn là trung tâm thờ tự linh thiêng.
Tết Trùng Cửu (Trùng Dương) mùng 9 tháng 9 âm lịch: nguồn gốc, tục lên cao, hoa cúc, cầu thọ và dấu vết ở Việt Nam thời Trần
Tết Trùng Cửu mùng 9 tháng 9 âm lịch gắn với hoa cúc, tục lên cao và cầu thọ. Bài viết phân tích nguồn gốc, ý nghĩa số 9 và dấu vết thời Trần ở Việt Nam.
Trùng tang là gì, vì sao người Việt chọn giờ nhập quan và kiêng ngày chôn cất: tang lễ nhìn từ nhân học
Trùng tang là gì và vì sao người Việt chọn giờ nhập quan, kiêng ngày chôn cất? Nhân học đọc các tục lệ tang lễ như cách giảm bất an khi có người mất.
Khóa thể Lục Nhâm: Nguyên Thủ, Trùng Thẩm, Tri Nhất, Thiệp Hại là gì?
Theo Lục Nhâm đại toàn: Nguyên Thủ là chỉ một khóa trên khắc dưới, Trùng Thẩm chỉ một khóa dưới khắc trên, Tri Nhất và Thiệp Hại là nhiều khóa cùng khắc.
Hóa Kỵ trong Tử Vi phi tinh đọc thế nào cho đúng? Kỵ nhập, Kỵ xung, Lộc Kỵ đồng cung và trùng điệp Kỵ
Hóa Kỵ trong Tử Vi phi tinh theo sách Từ Tăng Sinh: Kỵ nhập, Kỵ xung, Lộc Kỵ đồng cung luận là song Kỵ, trùng điệp Kỵ giữa lá số gốc và đại hạn.
Khóa thể Lục Nhâm: Nguyên Thủ, Trùng Thẩm, Tri Nhất, Thiệp Hại là gì và một quẻ Lục Nhâm được gọi tên ra sao?
Khóa thể Lục Nhâm gọi tên quẻ theo tương quan sinh khắc giữa tứ khóa và tam truyền. Bốn thể nền là Nguyên Thủ, Trùng Thẩm, Tri Nhất và Thiệp Hại.
Những cuốn sách lá cổ của người Mày thuộc dân tộc Chứt
Sách lá cổ của người Mày (dân tộc Chứt) ghi thần chú, bài cúng và tri thức dân gian, chỉ dùng trong nghi lễ quan trọng, đang đứng trước nguy cơ thất truyền.
Lễ Cấp sắc của người Dao: nghi lễ trưởng thành thiêng liêng nhất đời người đàn ông
Lễ Cấp sắc của người Dao đầu bằng là nghi lễ trưởng thành thiêng liêng nhất của đàn ông, gồm thử thách nghiêm ngặt, đặt tên âm và nghi thức rơi đài.
Cúng 100 ngày có cần bát cơm quả trứng không? Ý nghĩa bát cơm úp và quả trứng trong lễ cúng
Cúng 100 ngày không bắt buộc có bát cơm úp, quả trứng: Phan Kế Bính chép hai lễ vật này ở cỗ giỗ, còn lễ tốt khốc chỉ ghi tế một tiệc.
Chí Trung
NSƯT, diễn viên hài kịch kỳ cựu, nổi tiếng với vai Táo Giao Thông trong chương trình Gặp nhau cuối năm
Thanh Lam
Ca sĩ nhạc nhẹ, một trong bộ tứ diva nhạc Việt
Thành Lộc
Nghệ sĩ Ưu tú, diễn viên kịch nói gắn bó với sân khấu phía Nam, người sáng lập Kịch đoàn Thành Lộc
Ngô Thanh Vân
Diễn viên, nhà sản xuất phim hành động
Huỳnh Trấn Thành
MC, diễn viên hài, diễn viên điện ảnh và đạo diễn phim ăn khách nhất Việt Nam
Đặng Thành Tâm
Chủ tịch Tổng công ty Phát triển Đô thị Kinh Bắc (KBC)
Lê Thánh Tông
Vua nhà Lê sơ, người ban hành bộ luật Hồng Đức và mở mang bờ cõi
Kiêng kỵ và lưu ý khi cúng
132 điều kiêng và lưu ý khi làm lễ cúng của người Việt Nam, thuộc 38 loại lễ, mỗi dòng một câu ba thứ tiếng kèm lễ, vùng, truyền thống, loại và địa chỉ trang nguồn. Chỉ lấy từ các dòng nghi thức đã soát; là mô tả tục theo nguồn, không phải điều bắt buộc.
Lễ vật cúng Việt Nam
Danh mục 232 lễ vật cúng của người Việt Nam, từ hương, hoa, trầu cau, xôi bánh tới món mặn, vàng mã và đồ vật, gom từ tên lễ vật của các dòng nghi thức cúng: tên ba thứ tiếng, cách gọi khác, nhóm, chay hay mặn, món thành phần của mâm gộp, số dòng nghi thức và số lễ dùng món ấy. Là bảng khoá của cột ma_le_vat ở bộ nghi-thuc-cung-viet-nam.
Loại lễ cúng Việt Nam
155 loại lễ cúng của người Việt Nam chia 15 nhóm, từ gia tiên, giỗ chạp, Tết, tiết lễ trong năm tới tang ma, đình đền phủ và lễ của các dân tộc; mỗi lễ kèm tên khác, thời điểm, đối tượng cúng, mô tả ngắn, các trục phân loại (chu kỳ, không gian, đối tượng thờ, truyền thống, dân tộc, vùng văn hoá), ngày lễ có cấu trúc và đoạn phong tục có nguồn. Là bảng khoá của các bộ văn cúng và phong tục lễ cúng của Nhật Nguyệt.
Nghi thức cúng Việt Nam
407 dòng nghi thức cúng: mỗi dòng là cách làm một lễ ở một vùng theo một truyền thống, gồm thời điểm, nơi cúng, người cúng, lễ vật kèm mã danh mục, trình tự, điều kiêng và lưu ý, kèm địa chỉ các trang nguồn hay tên sách nguồn. Chỗ các nguồn nói khác nhau ghi ở cột ghi_chu.
Văn cúng Việt Nam
456 bài văn khấn, văn tế, sớ và sám kệ đang được dùng, in và đăng ở Việt Nam, mỗi dòng một lời văn kèm loại lễ, phần lễ, vùng miền, truyền thống, họ lời văn, dị bản và các ô điền. Lời văn giữ nguyên tiếng Việt như nguồn; 348 bài ghi tên và địa chỉ trang nguồn, 108 bài là văn sưu tầm không nêu nguồn.