观音诞三节日：农历二月十九、六月十九、九月十九从何而来，越南寺院如何举行？
观音诞三节日农历二月十九、六月十九、九月十九源自东亚大乘传统，只具象征意义，并非可定日期的史实。本文说明其来源与越南寺院的举行方式。
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香寺庙会与香寺观音菩萨的传说
香寺庙会是越南北部最大的佛教庙会，与观音氏敬在香迹洞修行的传说紧密相连。进香象征在尘世中寻找佛国净土，人们在此求得心灵清净与向善，文章还介绍庙会行程与管理保护。
五行山观音庙会：岘港最大的佛教盛会
五行山观音庙会每年农历二月十七至十九在岘港举行，是岘港最大的佛教盛会，与金山洞中天然钟乳石形成的观音像密切相关，2021年获认定为国家级非物质文化遗产。
农历年中佛菩萨圣诞日有哪些？
汇总越南北宗寺院常提及的释迦牟尼、观音、地藏、文殊、普贤等佛菩萨圣诞日，附来源说明与实践意义，并对照玉匣记所载日期。
Chèo 是什么：亭院 chiếu chèo 与古老戏目
嘲剧是越南北部平原庙会中的民间说唱戏剧，在庭场嘲剧的戏席上演出，角色与古戏目如《观音氏敬》等丰富多样。
越南民间音乐包括哪些类型？官贺、歌筹、嘲剧、盲唱、唱文、才子弹唱、雅乐总览
官贺、歌筹、嘲剧、盲唱、唱文、才子弹唱、雅乐以及各地民歌，共同构成越南民间音乐的丰富图景。
十神中的正官是什么？与七杀的区别及何时成正官格
正官是克日主但阴阳异性的十神，象征名誉、纪律与女命的丈夫。本文解析正官成格条件、财生印化，以及为何怕伤官，并对比七杀与官杀混杂。
Quan Phủ（官符）与 Quan Phù（官符）在 Bác Sĩ 环与 Thái Tuế 环中有何不同？
官符属太岁环，官府属禄存环（博士环）：依越南四部紫微书，说明各星的安法与含义。
Thông Quan 是什么？
Thông Quan 是八字中由一行或十神居中化解双方冲克的概念，使命局之气流通、用神得以发挥。本文讲解其出处、与用神的区别及实际应用。
Phú Thọ 省 Hiền Quan 打 Phết 节：正月十二与十三的活动流程，以及为何 2019 年起不再抛 Phết？
Phú Thọ 省 Hiền Quan 打 Phết 节于每年正月十二、十三举行，含迎轿、祭祀、行军、抢 Phết 四部分。自 2019 年起打 Phết 环节暂停，本文梳理流程、传说与停办理由。
紫微斗数中的 Nhật Nguyệt：太阳与太阴，庙旺落陷如何决定，以及为何位置比星名更重要
紫微斗数中的 Nhật Nguyệt 指太阳与太阴两颗星，其庙旺落陷随宫位而变，决定星义。本文分析为何位置比星名更关键，并附庙陷对照表与诸格局。
紫微斗数中的官符星是什么？太岁十二神安法与含义
紫微斗数中的官符星属太岁星系，五行属火，主聪明、谋略与权柄。本文说明其安星方法、含义及会照的各种情况。
五官中的口（出纳官）：福气与言语的出入之门
口是五官中的出纳官，既是摄取营养的门户，也是发出言语的出口。古人通过口形、口宽、嘴唇与嘴角来论福气、富贵与性格，属人相学与相书之说，未经科学验证。
岱依族传统婚礼与独特的唱Quan Làng仪式
唱Quan Làng是岱依族传统婚礼不可或缺的仪式，被视为连接两大家族的灵魂，分迎、献、送三阶段，Pú Quan Làng以诗歌对答完成从求亲到迎娶的全部程序。
Lim 会（Hội Lim）：京北地区最大的官贺民歌节
Hội Lim 是京北地区最大的官贺民歌节，于农历正月十三在北宁省仙游县 Lim 山举行，2009 年获联合国教科文组织列入人类代表性非物质文化遗产名录。
八字通过十神组合看事业与财运：官杀、财星、食伤生财、杀印与官印相生
八字看事业与财运要读十神组合而非单一星曜：官杀主组织与职位，财星主钱财，食伤生财靠才华生财，杀印与官印相生是权柄配学识，并附查表与各派分歧。
关公庙：越南华人社区的信仰印记
关公信仰随华人移民传入越南，朱笃的关帝庙与金瓯的Chùa Ông既是祭祀场所，也是凝聚社区的文化中心，体现对庇佑、公平与美好道德价值的渴望，成为精神生活重要部分。
阴宅是什么？墓地风水与阳宅有何不同：从选穴、明堂到水口，以及越南改葬习俗与风水的关系
阴宅是墓地的风水，与阳宅的区别在于看穴、明堂、水口。本文分析其原理、范廷琥与佛教的观点，以及越南改葬习俗与风水的关系。
长生十二神中的临官星：命盘各阶段的含义
越南紫微斗数长生十二神中的临官星，是第四颗星，象征权力成熟、自信与自我肯定的渴望，也潜藏骄傲自满的风险，其含义随所在宫位及与其他星曜的组合而变化。
Vòng Trường Sinh 中的 Quan Đới 星：命盘各阶段的含义
Quan Đới 星在 Vòng Trường Sinh 中对应成长阶段，象征能力获得肯定与名望地位，也代表收获成功与社会认可，同时提示骄傲自满需要节制。
浦岛关帝庙庙会与同奈华人的关公信仰
浦岛关帝庙（七府古庙，同奈）庙会于正月初九至十三举行：供奉关圣帝君、江上迎神等仪式，2023年列为国家级非物质文化遗产。
北宁官贺民歌是什么？连兄、连姐与结契习俗
北宁官贺民歌是 liền anh 与 liền chị 之间的对唱形式，与 kết chạ 结义习俗和 canh hát 歌会紧密相连，2009 年被联合国教科文组织列入名录。
天官与天福如何按生年天干安星，这里的「贵人」是什么意思？
天官与天福按生年天干安星的方法、救解含义、为何古籍把这两颗星与魁钺并列，以及各来源在乙、丙两干上的异文分歧。
午未六合在东方民间观念中的含义
午未六合是六组地支六合中最和谐的配对之一，象征火生土与阴阳互补，在东方民间观念中常被视为婚姻、合作中和谐的地支组合，涉及五行、婚恋、事业与风水应用。
子丑六合在东方民间观念中的意义
子丑六合是六对地支相合中最具代表性的一对，象征鼠的灵活智慧与牛的持久力量之间的完美结合。这对组合被视为阴阳相配，在事业、婚姻和社会关系中带来互相扶持与互补。
Ca trù 是什么：歌女、琴师、掌鼓官，一场演唱如何进行，以及这门遗产为何曾险些失传
Ca trù 是越南传统室内演唱，由歌女、琴师与掌鼓官三方构成，歌女边唱边敲拍板，琴师弹底琴，掌鼓官击鼓点评唱词。这门遗产曾濒临失传，2009 年列入急需保护名录。
紫微斗数是什么？看盘方法与基础概念总览
紫微斗数是什么？命盘如何排定？本文总览十二宫、主星、四化、纳音与八字等基础概念，帮助初学者建立方向，理解这门传统术数的参考性质。
2030年庚戌年生子：与父母生肖相合吗？纳音钗钏金详解
2030年为庚戌年，纳音钗钏金。按民间看年龄的方法，戌与寅、午三合，与卯六合，与辰、丑、未四行冲，与酉六害；附1985至2000年父母出生年对照表。
谅山省 Kỳ Cùng 庙与 Tả Phủ 庙庙会：正月二十二至二十七的仪式，以及为何将 Quan lớn Tuần Tranh 神轿抬往 Tả Phủ 庙
谅山省 Kỳ Cùng 庙与 Tả Phủ 庙庙会于农历正月二十二至二十七举行，正月二十二午时将 Quan lớn Tuần Tranh 神轿从 Kỳ Cùng 庙抬往 Tả Phủ 庙，二十七日抬回并举行抢头炮。
宫音（土）在五音相学中的含义 - 声音透露的秘密
五音相学中宫音属土，音色低沉厚重、悠远不刺耳，常与忠厚可靠之人相关，命格多稳，易在稳定事业中取得成绩。文章讲解其特点与识别方法，也提醒需结合其他相法综合判断。
九曜中的太阳星：民间观念中的含义
九曜中太阳星属三吉星，主功名显赫、发财得禄、万事顺遂。民间视此星照命为吉兆，农历六月与十月尤为吉利，并说明祭拜解厄仪式，以及太阳星在九曜中的含义。
九曜中的土秀星（Sao Thổ Tú）：民间观念中的含义
土秀星是九曜照命九星之一，属中性星，不算全凶，也不会带来大吉。被此星照命者需防官司、小人与冲突，尤其在农历四月和八月，可循传统民间观念解厄祭拜。
紫微斗数中的官禄宫：含义与解读方法
官禄宫不只预测职业，还反映工作态度、工作风格、升迁方式以及与权力的关系。解读时需结合守宫正曜、辅佐星以及命宫、财帛宫的互动，才能得到全面的事业图景。
八字十神中的偏印（枭神）：含义与论命应用
八字偏印又称枭神，代表非传统学习、直觉与庇护，也含孤立多疑。文章讲解其定义、特性、吉凶，与其他十神的互动，以及在论命中按月令、旺衰、格局、用神顺序的应用。
地天泰卦（第11卦，泰，䷊）：为什么地在天上反而是通、是安？
地天泰卦是64卦第11卦，内乾外坤，象征天地交合。本文分析卦辞、象辞、六爻辞以及各家注解的不同之处。
易经中地泽临卦的解析：结构与启示
易经地泽临卦详解：六爻结构、地与泽的互动关系，以及关于领导、养育与可持续发展的启示。
越南传统饮食按地区有哪些特色？
越南传统饮食因食材、烹调与礼仪形成地区差异，北部精致清雅，中部浓郁繁复，南部豪放偏甜，少数民族各有风貌，涵盖年节菜肴、祭盘、节庆、素食与地方特产。
易经在健康中的应用：从井卦到阴阳平衡
易经不是诊断疾病的工具，而是一套理解身体与心智运行规律的哲学体系，六十四卦与阴阳原理映照身心健康，井卦启示养生之道，涵养内在源泉，帮助现代人在生活中找到持久平衡与健康。
紫微斗数中将军星（Tướng Quân）在博士十二神中如何按年干安放？
将军星属禄存十二神，先按年干安禄存与博士，再依阴阳男女顺逆布星。本文解析安星步骤、十天干位置表与解读要点。
厨房里的灶君祭祀习俗：灶神在家中的日常角色
灶君不只在腊月二十三出现，而是全年照看厨房与家道。了解灶君的日常角色，以及灶君神位的布置方式与相关习俗。
斗君（月将）如何安星，为什么只用于看月运？
斗君又称月将，从太岁宫起正月逆数至生月，再顺数至生时安星。本文讲解安星法、查表与各家不同说法，并说明为何斗君只用于月限参考。
灶君节（农历十二月廿三）：送灶君上天
灶君节于农历十二月廿三举行，送三位灶君上天向玉皇禀报家宅一年善恶，与「二男一女」传说和放生鲤鱼习俗相关。
富寿省窄裤瑶族（Dao Quần Chẹt）的传统春节习俗
富寿省窄裤瑶族（Dao Quần Chẹt）以祭祖、包粽子和糍粑、祭林神与本命神等仪式迎接春节，这既是家庭团聚、缅怀根源的时刻，也承载着对新一年好运与丰收的期盼。
龙子仙孙：正史如何记载 Lạc Long Quân 与 Âu Cơ 的故事
貉龙君与妪姬、百卵卵包的故事在《大越史记全书》和《大南国史演歌》中如何被旧史书记载，哪些属于神话。
六十甲子两两交叉：纳音、合冲与五行关系
六十甲子中的每一对组合，共三千六百行，给出两者纳音五行的关系与地支的分组关系。
越南祭礼的禁忌与注意事项
越南祭礼的 132 条禁忌与注意事项，涉及 38 种礼类，每行一句三种语言，附礼类、地区、传统、类别与来源网页网址。仅取自已审核的仪轨行；所述为来源记载的习俗，并非必须遵行的规定。
越南祭礼类别
越南 155 种祭礼，分为 15 组，涵盖祭祖与忌日、春节、岁时节令、丧葬、亭庙府祠以及各民族的祭礼；每种附别名、时间、祭祀对象、简短说明、分类轴（周期、社会空间、供奉对象、传统、民族、文化区）、结构化的礼日以及有来源的风俗段落。本表是 Nhật Nguyệt 各祭文与祭礼风俗数据集的主键表。
卦气六十卦次序
卦气法中轮流值日的六十卦，自冬至中孚起依次排列，附所属月气、公辟侯大夫卿之位，以及自冬至起算各卦开始值日的时刻。为 que-ngay-quai-khi-1900-2100 数据集的查表。
越南祭文
越南现今使用、刊印并登载的 456 篇祷文、祭文、疏文与忏偈，每行一篇，附礼类、礼中环节、地区、传统、文本系统、异本及占位符。文本照来源保留越南文原样；348 篇注明来源网页名称与网址，108 篇为采集所得、不注明来源的文本。