Tây Thiên 节庆（农历二月十五）如何缅怀国母 Lăng Thị Tiêu？
Tây Thiên 节庆于农历二月十五至十七日在富寿省大定社举行，缅怀国母 Lăng Thị Tiêu，包含从山脚抬轿上石盘山圣殿的仪式。本文梳理节庆流程、遗产称号区别与注意事项。
“Tây Thiên 节庆”的搜索结果
节庆西天庙会
- 西天上庙, 富寿省大亭社西天（原永福省三岛）
- 农历二月15日至17日
- 传统庙会
- 2027年：尚无正式日期；按惯例在2027年3月22日至2027年3月24日
- 3个参考来源
Tây Thiên 节庆在哪些日子举行？
Tây Thiên 节庆每年农历二月十五至十七日举行，以缅怀国母 Lăng Thị Tiêu。由于按农历计算，对应的公历日期每年变化；2026 年开幕式落在公历 4 月 2 日。
堆山籍田节：河南千年下田仪式
堆山籍田节是越南北部平原最大的下田节庆，源于987年黎大行皇帝亲耕，每年正月初五至初七举行，弘扬重农传统。
农历九月初九重阳节（Trùng Cửu）：起源、登高、菊花、祈寿及越南陈朝的遗迹
农历九月初九重阳节与菊花、登高、祈寿相关。本文分析其起源、数字九的含义以及在越南陈朝留下的痕迹。
奠边省花班节：西北文化的象征
奠边省花班节在西北山林白花班盛开时举行，再现泰族祭村礼、瑶族授戒礼和苗族踩花山节等传统仪式，既是赏花盛事，也是保护文化本色并推动当地旅游发展的平台。
新稻节（Lễ mừng lúa mới）：色当族一年中最盛大的节日
色当族新米节又称尝新米节，是感谢Giàng与神灵赐予丰收的时机，包含祭谷神、立祭祀柱、村老主持祭拜和社区宴饮等仪式，也表达对祖先的感恩，并巩固家庭与村寨的社会关系。
Thiên Thọ 与 Thiên Tài 如何安星，在命盘上表示什么？
Thiên Tài 从命宫起、Thiên Thọ 从身宫起，按生年地支顺数安星。本文说明两星安法、宫位含义、古籍版本差异，以及 Thiên Lương 老师以 Thọ 为因、Tài 为果的读法。
岱依族的五色糯米饭：Lồng Tồng 节庆中的自然色彩
探索岱依族在 Lồng Tồng 节庆中的五色糯米饭：用天然植物染色的五种颜色、五行寓意，以及独特的蒸制技艺，越北山区各族共有的传统美食。
西四宅是什么？
西四宅是八宅风水中乾、坤、艮、兑四个住宅方位的组合，包括乾（西北）、坤（西南）、艮（东北）、兑（西），被认为适合西四命的人，介绍其定义、理论来源及与东四宅、东四命的区分方法。
天干是什么？
天干是干支体系中的十个符号：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，用于记录东亚历法中的年月日时，每个天干都配有一个阴阳属性和一个五行属性，是八字、易经等术数的基础。
紫微斗数中的天刑星与天姚星：起源与详细含义
紫微斗数中，天刑星主法律、刑罚、严厉与刀伤疾病，天姚星主放纵、婚外浪漫、欲望与精神不稳，两者常与灵性或邪气问题相关，也需看它们与其他星曜配合时的作用。
紫微斗数中的天伤与天使是什么？看运限时的含义
天伤安于奴仆宫，天使安于疾厄宫。介绍安法、五行，以及越南四部紫微斗数典籍在论运限时如何看待这两颗星。
岱依族传统婚礼与独特的唱Quan Làng仪式
唱Quan Làng是岱依族传统婚礼不可或缺的仪式，被视为连接两大家族的灵魂，分迎、献、送三阶段，Pú Quan Làng以诗歌对答完成从求亲到迎娶的全部程序。
西原文化：铜锣空间、公房与母系制度
西原文化依托铜锣空间、公房与母系制度，与森林和村落紧密相连。公房是社区活动中心，母系制度仍存于埃地族、嘉莱族、勒曼族，财产与姓氏沿母系传承，这些要素正剧烈变化。
岱依族的婚俗：从提亲礼到入赘习俗
岱依族婚礼是延续多年的复杂仪式链，从提亲、问名、节礼到正式婚礼。最特别的是入赘习俗：新娘婚后仍回娘家居住，直到怀孕，其魂魄才被正式迎回夫家，全程体现对女方家族的尊重。
在越南西原文化空间中，铜锣（cồng）与平锣（chiêng）有何不同
铜锣有乳突，平锣无乳突，二者均以黄铜铸造，共同构成2005年被联合国教科文组织列入名录的越南西原铜锣文化空间。
天官与天福如何按生年天干安星，这里的「贵人」是什么意思？
天官与天福按生年天干安星的方法、救解含义、为何古籍把这两颗星与魁钺并列，以及各来源在乙、丙两干上的异文分歧。
岱依族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节庆
据2019年调查，岱依族有1,845,492人，居住在东北部山谷，使用岱依-泰语组语言，以祖先崇拜为主，兼奉土地神、灶君和花婆，并保留独特的lồng tồng节庆。
侬海节（月亮母亲）：高平岱依族人的生殖崇拜信仰
高平岱依族侬海节是国家级非物质文化遗产，体现与月亮母亲和12位仙女相关的生殖崇拜信仰，分迎海礼、求海礼、送海礼，祈求风调雨顺、五谷丰登与万物繁衍。
河图与洛书是什么：数字排列、如何连接先天后天八卦与九星
河图按方位五行排列生成数，洛书是3x3九宫格，每行每列对角线之和皆为15。两图连接八卦、五行与九星，并与河洛理数区分。
天哭与天虚按年支怎么安，含义是什么，什么时候古籍反而视为吉？
天哭逆数、天虚顺数，均从子年午宫起，两星对称于子午轴，天虚与岁破同宫。主忧愁虚耗，少定吉凶，须看会合条件才论得格。
岱依族的信仰与节庆：Then 歌、Tính 琴与 Lồng Tồng 节
探索越南人口最多的少数民族岱依族的神圣 Then 信仰、Tính 琴与下田节 Lồng Tồng，了解其精神生活、仪式与 UNESCO 非物质文化遗产。
岱依族的 Lồng Tồng 节：年初下田仪式及其文化价值
了解岱依族的 Lồng Tồng 节，年初下田仪式寄托丰收愿望，并介绍其独特的文化价值与仪式内涵，展现北部山区民族的农耕信仰。
六壬是什么？从地盘、天盘到四课、三传与天将的大六壬起课步骤
六壬是什么，大六壬如何起课：以月将加时安天盘，从日干支立四课，依九法发三传，再布十二天将。文中厘清大六壬与民间小六壬的区别，并说明天将得地与失地的判断。
紫微斗数中的天同星：意义与解读方法
天同星是福星，主温和乐观与安逸，享受清闲福分。它在考验中往往更能发挥，因过于安逸易缺上进动力。认识其意义、庙旺与遇难化福的悖论，并学会在命盘重要宫位的解读。
岱依族、侬族的贺岁与华族的红包有何特别之处？
高平、河江的岱依族、侬族年初拜年与堤岸华人的红包：谁给谁拜年、用什么拜年、在春节这几天里的什么时候拜。
紫微斗数中的天相星：意义与解读方法
天相星属水，主印信、辅佐与公正，命带此星者忠诚、责任感强，在辅助位置比在领导位置更能发挥所长，其庙旺落陷各有意义，本文说明其来源与在命宫、官禄宫的解读方法。
紫微斗数中的天机星：意义与解读方法
天机星属木，主智慧、谋略与变动，命带此星者聪明敏锐却易改主意，需要不断行动才能发挥所长。页面说明其起源、庙旺落陷的意义，以及在命宫、官禄宫、夫妻宫的解读方法。
紫微斗数中的天梁星：含义与解读方法
天梁属土，主福寿庇护与道德原则，命带此星者仁厚正直，乐于助人，但有时固执，喜欢干预他人事务。其庙旺落陷影响性格展现，在命宫、官禄宫等宫位有不同解读方法。
紫微斗数中的天府星：含义与解读方法
紫微斗数里的天府星属土，为南斗星群之首，象征库藏、稳定与管理能力，命带此星者多沉稳善积蓄，但若缺乏吉星辅助则可能保守，本文说明其庙旺落陷含义及在命宫、财帛宫、官禄宫的解读方法。
Tầm Vu（西宁）的Làm Chay节：正月十五与十六怎么举行？
Tầm Vu社（西宁）的Làm Chay节于农历正月十五与十六举行，含迎Ông Tiêu、招魂、放灯与拆架等仪式。本文介绍其起源与流程，并说明其在2014年被列入国家级非物质文化遗产名录。
紫微斗数中的天马星 - 起源与意义
天马星在紫微斗数中象征移动、变化与生活节奏，按出生年地支安星，代表活跃与远行带来的机会，需结合其他星曜综合论命，不可单凭此星断定吉凶，也不宜孤立解读。
岱依族、侬族六月初六「敬牛节」有什么意义？
岱依族、侬族农历六月初六敬牛节，是插秧结束后感谢水牛的仪式，祈求牲畜健康、五谷丰登，也是家人与社区团聚的日子。
阮朝钦天监如何制历并记录天象？
阮朝钦天监如何编历、颁历并记录天象？本文依据《大南实录》，说明其品秩、颁历礼仪以及因历书残留旧地名而被迫改历的经过。
越南紫微斗数四桃花中的天喜星
天喜星是越南紫微斗数四桃花之一，属善桃花，五行癸水，主喜庆、怀孕与生育，能逢凶化吉、化解灾厄，命带此星者容貌秀丽、性格诚实直率、感情丰富且交友广阔。
紫微斗数四桃花中的天姚星
天姚星是紫微斗数四桃花之一，与咸池同属恶桃花。命带天姚者风流多情、易动心、易有外遇，但也聪明幽默、多才多艺且极具吸引力。感情运吉凶取决于与其他星曜的组合。
天魁星：紫微斗数六吉星之一
天魁星是紫微斗数六吉星之一，主科甲、名望与智慧，命带此星者常遇贵人，易在学术领域成名，但仍需结合命盘中其他星曜与格局综合判断，不宜单凭一星定论。
紫微斗数中的迁移宫：含义与解读方法
紫微斗数迁移宫不只论远行出国，还反映社会环境、与外部世界的互动，以及脱离家庭庇护后的行为，解读时须结合命宫。
八字十神中的偏财：论命含义与应用
八字十神偏财的定义、特性、论命含义、与其他十神的互动，以及分析命盘时的实际应用。
《禅苑集英》是什么书？学界如何重新解读它
《禅苑集英》记载越南李朝、陈朝禅师的生平与诗偈，但当今学界视其为有意图的编排，而非忠实的原始记录。
六十甲子中的天上火纳音是什么？五行意义
天上火是六十甲子中戊午与己未两年的纳音，属火行，象征天上之火即太阳，蕴含强大能量，光明而温暖。其五行宜木、土，需避过强之水、金，可用于解读这两年出生者的命理特征。
堤岸华人的元宵节与天后信仰
堤岸华人元宵节是国家级非物质文化遗产，在胡志明市第五郡的古老会馆举行，与供奉天后圣母的信仰紧密相连，天后庇佑出海者，节庆折射华人移民历程与社区精神生活。
年初下田礼：岱依族的 Lồng Tồng、高地下田会和京族的籍田礼
比较岱依族 Lồng Tồng、高地下田会与京族籍田礼：三者的祭品、时间、仪式和名称各有何不同，并说明为何容易混为一谈。
泽天夬卦（第43卦，夬）：公开决断，果断去除不好的东西
泽天夬卦是《易经》第43卦，五阳决一阴，象征果断决断、公开去除不好的东西。本文讲解卦辞、象辞、六爻爻辞及其中的人生道理。
紫微与天府同宫于寅申如何解读？
紫微与天府同宫于寅、申：安星方式与四本越南紫微书的论说，从「紫府同宫」的赋句到各书说法不同之处。