火风鼎卦(第50卦,鼎):去旧之后烹熟新物的大鼎
易经第50卦火风鼎,讲的是三足鼎,象征去旧之后烹熟新物,包括卦辞、象辞与六爻爻辞,供读者了解其含义与吉凶倾向。
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易经第50卦火风鼎,讲的是三足鼎,象征去旧之后烹熟新物,包括卦辞、象辞与六爻爻辞,供读者了解其含义与吉凶倾向。
离卦象征太阳,坎卦象征月亮,合成易经中的日月之道。本文分析卦象、爻辞以及各派的理解方式,并说明这属于象数读法而非天文结论。
八卦中的单卦震(☳)象征雷、春季与觉醒,一阳爻在下、二阴爻在上,体现更新之力。本文讲解其结构、Thuyết Quái 原文与主要卦象。
易经第23卦山地剥:山在地上,阴盛阳衰之时,教人识别衰败之机以顺时而待复兴。
子平八字中的天干相克有哪些组合,冲与克、合与化如何区分,以及按《渊海子平》《滴天髓》的读法。
暗动是旺相静爻遇日冲,日破是衰弱静爻遇日冲。《增删卜易》在断卦时区分这两种情况。
「明」字由「日」与「月」合成,意为光明。本文依据《说文解字》分析字形结构,并探讨《易经》系辞传中日月阴阳的哲理。
十翼是《易经》的十篇传注,包括彖传、象传、系辞传、文言传、序卦传、说卦传、杂卦传。本文逐篇分析其内容,并讨论作者之争。
上几炷香才对?民间通常上 1、3 或 5 炷,因单数为阳数;《越南风俗》只记一炷、几炷、三五炷,随场合而定。
风泽中孚卦是易经第61卦,讲内心诚信。本文分析卦辞、象辞、六爻爻辞、在序卦传中的位置,以及在工作、感情、钱财上的应用建议。
纯巽卦是易经第57卦,上下皆巽,象征风随风。本文解读卦辞、象辞与六爻辞,说明纯巽为何排在旅卦第56卦之后,以及六爻所示顺从的六个层次。
易经火天大有卦:结构、哲学含义与关于繁荣、谦逊、分享以长久保持福气的启示。
地风升卦是易经第46卦,上坤下巽,象征树木从地里长出。本文分析卦辞、象辞、六爻爻辞,以及升卦在序卦中的位置与逐步上升之意。
阴阳是什么,源自何处,以及东方术数如易经、八字、紫微、风水在实践中如何运用阴阳这一对范畴。
汉代易学以孟喜、焦延寿、京房为代表,主象数,用卦爻推算历法、气候与灾异;王弼主义理,以时与位解易。本文说明两派分歧所在。
雷山小过卦第62卦:能做小事,不能做大事。卦辞、象辞、六爻辞与关于该退让之时、在恭敬、哀悼、节俭上稍微过头的教训。
从阴爻阳爻的起源到阴阳八卦哲理,带你深入理解这部东方奇书,以及它在生活中的应用方式。
易经震卦第51卦,两震相叠,象征雷声接连而至,讲突发冲击、面对变故的六种反应,以及恐惧中自我修正的精神。
水风井卦是《易经》第48卦,讲井之道:邑改而井不改,养人而不迁其位。本文解析卦辞、象辞与六爻爻辞,并附卦变与爻位一览表。
纯艮卦是易经第52卦,两艮相叠,象征山上之山,核心是知止之道。卦辞「止于背」讲的是在欲望变成行动之前先制住它,六爻从脚趾到面颊讲六个层次的止。
一卦易经由多层文字叠成:卦名、卦辞、六爻辞,以及彖传、大象、小象、文言。本文说明这些层次应按什么顺序阅读,并指出各层的时代与作者问题。
深入解读易经64卦中的坤为地卦(第2卦):起源、结构、哲学含义及在生活中的实际应用。内容专业、通俗易懂。
解析易经第47卦泽水困的卦辞、象辞与六爻爻辞,说明困窘之时为何言语无人信,以及君子如何在困境中守住志向。
泽天夬卦是《易经》第43卦,五阳决一阴,象征果断决断、公开去除不好的东西。本文讲解卦辞、象辞、六爻爻辞及其中的人生道理。
Human Design 的策略与内在权威是它做决定的两大支柱。本文按各类型分析其运作方式,并指出使用时应知道的边界与局限。
泽火革卦第49卦讲除旧布新:卦辞、象辞、六爻爻辞,革卦为何排在井卦之后,以及为什么变革必须等到时机成熟才能取信于人。
水雷屯卦是易经第3卦,象征开局艰难。了解屯卦的卦象含义,以及如何在考验中克服困难、打好根基。
易经第58卦兑卦讲和悦之道:真诚的喜悦则通达,为迎合他人而喜悦则迟早会偏离正道。
天风姤卦是易经第44卦,五阳一阴,一阴初生于最下位。本文讲解卦辞「女壮,勿用取女」的原意、王弼与朱熹的注解,以及姤卦为何排在夬卦之后。
风山渐卦是易经第53卦,讲循序渐进、按次序前行,以鸿雁飞过六个阶段的形象作比喻。本文分析卦辞、象辞与六爻。
风水涣卦是易经第59卦,讲离散之时:卦辞、象辞、六爻爻辞,以及万物涣散之际凝聚人心的启示。
雷火丰卦是《易经》第55卦,讲鼎盛通达之时,宜如日正当中,并提醒日正当中之后就会偏斜。