汉字「明」与日月阴阳哲理
「明」字由「日」与「月」合成，意为光明。本文依据《说文解字》分析字形结构，并探讨《易经》系辞传中日月阴阳的哲理。
“胡志明市第五郡”的搜索结果
堤岸华人的元宵节与天后信仰
堤岸华人元宵节是国家级非物质文化遗产，在胡志明市第五郡的古老会馆举行，与供奉天后圣母的信仰紧密相连，天后庇佑出海者，节庆折射华人移民历程与社区精神生活。
东南朝向房屋风水：合什么命，需要注意什么
了解东南朝向房屋的风水含义：八宅中的财禄方位。弄清哪些命卦相合、如何化解不利因素，以及如何布置室内以聚气。
玄空中的正神、零神与城门：如何按运世正确布置水道与门户
正神是当运方位，零神是对宫。本文讲解正水、零水的区别，并按各运说明城门的定法，附九运二十四山城门可用表。
性格测试有多可信：Enneagram、MBTI，以及为什么招聘方不该用它们淘汰人，北中南三方视角对比
对比 Enneagram 与 MBTI 在招聘中的可信度，并附北、中、南三方对性格测试接受方式的差异视角。
正月初九玉皇圣诞与胡志明市玉皇殿的进香习俗
农历正月九日的玉皇圣诞是民间信仰中祭诸天的日子，与胡志明市玉皇寺的祈安庙会习俗相联，吸引众多民众前往进香祈福。
胡志明主席诞辰 5月19日
胡志明主席生于1890年5月19日，其生日首次于1946年5月18日由河内报纸公布。多年来他始终拒绝铺张的礼仪，常把生日用于工作和与同胞、同志的情谊。
3月26日：胡志明共产主义青年团成立日
3月26日是越南胡志明共产主义青年团成立日，1931年3月26日被选定为成立日，1961年第三次全国代表大会正式确定，这一天用于表彰越南青年的光荣传统。
堤岸华人春节与越南人春节有何不同？
堤岸华人的春节与越南人同日，但送灶神、供盘、年糕、会馆以及初一过母年的习俗各不相同。
春节与开张的舞狮舞龙有何不同？
春节舞狮与开业舞狮在时机、舞法和挂彩、破阵习俗上各有不同；并附土地公的故事以及堤岸历史悠久的狮班。
1946年12月19日全国抗战日：胡志明主席的全国抗战号召及其历史意义
1946年12月19日全国抗战日与胡志明主席的全国抗战号召紧密相连，标志着越南人民反抗法国殖民侵略的长期抗战正式爆发。
岱依族、侬族的贺岁与华族的红包有何特别之处？
高平、河江的岱依族、侬族年初拜年与堤岸华人的红包：谁给谁拜年、用什么拜年、在春节这几天里的什么时候拜。
越南企业家日 10月13日：起源与意义
越南企业家日10月13日依据2004年9月20日第990/QĐ-TTg号决定设立，与胡志明主席1945年10月13日致工商界的信件相关，信中肯定企业家的作用。
9月2日国庆节：独立日的意义
1945年9月2日，胡志明主席在巴亭广场宣读《独立宣言》，宣告越南民主共和国诞生，开启民族独立新纪元。本文回顾历史背景、现场细节与宣言核心内容。
易经64卦之水雷屯卦：起源、含义与克难启示
水雷屯卦是易经第3卦，象征开局艰难。了解屯卦的卦象含义，以及如何在考验中克服困难、打好根基。
越南医师节 2 月 27 日：由来与意义
越南医师节定于每年 2 月 27 日，源于 1955 年胡志明主席致卫生干部会议的信，信中提出真诚团结、爱护病人、建设本国医学三句教导，1985 年正式确立为医师节。
解读易经天火同人卦：结构与启示
天火同人卦是易经第13卦，讲的是志同道合者的聚合、大同与集体力量。本文解读卦象结构、卦爻辞、王弼注以及 Nhật Nguyệt 的现代启发。
六一国际儿童节：起源与意义
六一国际儿童节于1949年由国际民主妇女联合会发起，悼念利迪策与奥拉杜尔惨案中遇害的儿童；在越南，这一节日自1950年起与胡志明主席对儿童的关怀紧密相连。
1975年4月30日：越南南方解放的历史意义
1975年4月30日，解放军坦克撞倒独立宫大门，终结长达30年抗外战争与21年国家分裂。胡志明战役完成「打得美军滚蛋，打得伪军垮台」的目标，开启民族独立与社会主义新纪元。
解码易经中的雷地豫卦：结构与启示
探索易经第十六卦雷地豫卦：卦象结构、各爻含义，以及关于准备、谦逊与领导的深刻启示，帮助你在行动前打好根基、守住分寸。
易经中的火天大有卦解析——结构与启示
易经火天大有卦：结构、哲学含义与关于繁荣、谦逊、分享以长久保持福气的启示。
月饼与烤饼、软饼从何而来，传统馅料有哪些？
月饼分为烤皮和软皮两类，源自中国，传入越南后成为团圆节礼品。传统馅料有什锦、莲子、绿豆，河内与堤岸各有特色。
2027 丁未年 xông đất：如何选年龄，为什么每家列出的名单都不一样
2027 丁未年春节 xông đất 指南：三合、六合查法，吉时、礼品与在家操作步骤，并说明为何各家名单不同，可自己出门再回屋完成，愉快真诚的心态才是核心。
易经64卦之乾卦：起源与含义
乾卦是易经64卦之首，象征天与万物本原。六爻纯阳，揭示君子处世之道：从潜龙勿用到亢龙有悔，讲述自强不息与知进知退的智慧。
南部才子弹唱：20 首祖曲、琴席周围的即兴演奏方式，及其与改良剧的关联
南部才子弹唱以20首祖曲为根基，围绕琴席即兴演奏，并深刻影响改良剧的形成，已被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录，当前传承面临成员老龄化、传统乐器艺人短缺等困境。
越南南部的春节祭礼：迎祖、除夕祭、初三家祭与送祖
越南南部春节祭祀包括腊月三十迎祖、除夕屋内外祭祀、初三回门节、初四送祖，附各仪式的供盘内容与讲究。
风山渐卦（第53卦，漸）：循序渐进的六个鸿雁阶段
风山渐卦是易经第53卦，讲循序渐进、按次序前行，以鸿雁飞过六个阶段的形象作比喻。本文分析卦辞、象辞与六爻。
暧昧关系：识别信号、为什么年轻人爱拿去占卜，以及如何直接问对方而不是问牌
暧昧关系有亲密却缺承诺，让人患得患失。占卜读不出对方心思，只反映你的害怕与期待，摆脱暧昧要先确定自己的需求，再直接对话，并接受答案可能不如所愿。
山火賁卦——易经中的含义与应用
山火賁卦（第22卦）在易经中讲外在之美、装饰与文化表象，并附在生活、工作、沟通中的应用建议，强调形式应服务于实质。
西贡春节：花市、花街与西贡人的过年习俗
西贡春节与阮惠花市、平东码头花市和阮惠花街紧密相连。本文分析其起源、过年习俗以及西贡独有的色彩。
Ngái族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
Ngái族是越南54个民族之一，分散居住在广宁、海防、北江、谅山、高平等地，语言属汉藏语系汉语族。其祭祀习俗涵盖祖先、神灵、佛、林鬼与亡魂，主要节日有春节、寒食节、端午节等。
看塔罗是为了疗愈还是为了逃避：五个迹象表明你正依赖一张牌
塔罗是由78张牌组成、带有象征和故事的工具，常被用于自我反思。看塔罗能安抚情绪，也容易变成依赖。五个迹象帮你识别依赖程度，并给出重新拿回自主决定权的方法，把塔罗放回工具的位置。
占族（又称 Chàm）：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
占族（Chàm）属马来-波利尼西亚语族，主要居住在宁顺、平顺和南部各省，宗教上分婆罗门教与新伊斯兰教两大群体，最盛大的节日是农历十月中旬举行的 Bon Katê 节。
华族（又称汉人）：居住地、语言、祭祀习俗与主要节庆
越南54个民族中的华族（又称客、汉、艚）集中居住于南部和中部平原及城市，语言属汉藏语系汉语族，保留祖先、宗族与护佑神祇祭祀传统，主要节庆有春节、元宵节和舞狮舞龙。
侬族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
侬族属壮侗语族，主要居住在东北各省如高平、谅山、北太、河江、宣光、河北、广宁，以祖先崇拜为主，组织生日庆祝而不做忌日，春节伴有抛绣球、打陀螺、拔河及Sli对歌。
正月十五（元宵节）：年初的月圆日与祈福礼佛习俗
正月十五又称元宵节，是农历新年的第一个月圆日，民间有全年祭祀不如正月十五之说，也是越南人礼佛、解厄祈安、为全年祈求平安的日子，并与东亚文化吟诗赏月的传统相连。
年初踩地习俗：起源、古人如何选踩地人，以及这一习俗正在如何变化
踩地（xông đất）是越南春节古老习俗，相信新年首位进门的人会带来全年气运。古人选合龄、家道安宁者，如今此俗逐渐简化为自踩地、选亲人或通过短信、电话、社交网络踩地。
Bốc bát hương（换香炉灰）：何时需要重做、谁可以做、流程如何，以及为何各家做法不同
换香炉灰包含哪些步骤、何时应重做、家中谁可以做，以及为何每个地区、每个家庭的做法各不相同。通常在旧香炉开裂、炉灰满硬或年初打扫时进行，没有固定周期。
辰年（龙）：性格、相合相克与出生年份
辰在十二生肖中排第五，是唯一的传说动物，五行属土，与申子相合，与戌丑未组合时需留意，涵盖气魄性格与各出生年份。
Chơ Ro 人文化节庆中的传统饮食
Chơ Ro 人文化节庆中的传统饮食以 canh bồi、竹筒饭、五色糯米饭为代表，取材山林，承载信仰与团结，成为保护民族特色与发展社区旅游的桥梁。
