2027 丁未年春节初一出行：如何选时辰、选方向，各家书籍说法有何不同
2027丁未年春节初一出行是年初首次出门按吉利方向与时辰迈步的习俗，介绍查万年历选喜神方、财神方与黄道吉时，准备简单供品，以及各家书籍推算方向为何不一，仅供参考。
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风水二十四山中的子山：含义与论断方法
子山属三合水局，位于正北，卦象为坎，五行属水，是二十四山中的重要山向，象征水、智慧与开端。论断子山需综合五行、命卦、玄空飞星以及与龙脉、水口的配合。
《增删卜易》中的暗动与日破：静爻被日辰冲如何解读？
暗动是旺相静爻遇日冲，日破是衰弱静爻遇日冲。《增删卜易》在断卦时区分这两种情况。
地支六冲是什么？六对相冲与辰戌丑未「冲开库」之说
十二地支中六对相冲的组合，从子午到巳亥，以及《增删卜易》如何依用神强弱判断冲是散还是开库。
八宅风水中兑宅（西四宅）：特点与命卦相合方位
详解八宅风水中的兑宅，属西四宅之一。介绍兑宅特点、如何计算命卦判断西四命、各命卦的吉凶方位、住宅朝向选择、房间布局与化解方法，帮助西四命者合理选房改善健康财运。
《撼龙经》与《疑龙经》：传为杨筠松所作的两部书如何论龙脉
《撼龙经》与《疑龙经》是传统归于杨筠松的风水著作，讲述如何识别龙脉、分辨九星，避免将支龙误认作真龙。
春节花木：桃花、黄梅、金桔及其寓意
过年的花与树包括桃花、黄梅花、金桔、菊花、万寿菊、铜钱草。本文分析各类的由来、挑选方法与民俗含义。
风水峦头派中的龙与龙脉：从传说到地理原理
风水峦头派将绵延山脉与地形视为龙脉，当作大地的血脉，五诀系统整理依据实际地形寻找与评估龙脉的方法，而非神秘因素，本页解析其起源、分类、识别与实际应用。
北部、顺化与南部的新年首位登门习俗有何不同？
xông đất、xông nhà、đạp đất 是同一种年初习俗。北方、顺化和南部的风俗书记载在叫法、摘禄习俗以及闭门等待 xông 者的规矩上各有不同。
八卦中的单卦坎：象征与含义
解析八卦中的坎卦（☵）：水之象、危险、隐藏的智慧，以及易经中层层深意。了解坎卦的象征、五行、方位与日常启示。
天蝎座风水石，含义与挑选方法
天蝎座风水石推荐黑曜石、虎眼石、紫水晶与拉长石，解析各自含义与挑选方法，并说明这些深色石头有助于增强天蝎座的直觉、决断力与专注力，教你辨别天然石与染色石。
易经64卦之坤为地卦：起源与含义
深入解读易经64卦中的坤为地卦（第2卦）：起源、结构、哲学含义及在生活中的实际应用。内容专业、通俗易懂。
Ông Tơ bà Nguyệt（月下老人）与红线牵缘的传说：起源、含义与正确理解
Ông Tơ bà Nguyệt 源自唐代李复言《续玄怪录》中的《定婚店》，《太平广记》卷一百五十九收录：月下查簿的老人、系足的赤绳，以及越南婚礼的祭红丝礼。
八卦中的离卦：象征与含义
了解八卦中的离卦（☲）：火的象征、光明与相互依存，以及它在《易经》中的深层哲学含义，并附快速查阅表与先天后天方位说明。
地雷复卦：易经中的含义与应用
地雷复卦是易经第24卦，象征阳气初生与复苏。卦辞提醒人轻缓行动、坚守正道、从小事做起，不可在力量尚弱时强求扩张。
六壬课体：元首、重审、知一、涉害是什么？
据《六壬大全》：元首为只有一课上克下，重审为只有一课下克上，知一、涉害为多课相克，分别以比用、涉害之法取用。
易经64卦之水地比卦：起源、含义与实际应用
探索易经中的水地比卦（比卦）：起源、结构、象征含义、卦辞爻辞，以及在生活、工作、感情中的应用，助你理解比卦的智慧。
五决峦头风水中的坐向与朝向：原理、分类与实际应用
五决峦头风水中的坐向是龙脉、砂形、水法与朝向的综合，正确确定朝向有助于纳气、聚财，带来人与自然的和谐。文中讲解坐向的原理、分类与实用方法，并说明坐向不只是大门朝向。
京房是谁及其对纳甲八宫的贡献：六爻的奠基者
京房是西汉时期的易学家，系统整理了八宫、纳甲、世应与飞伏，为后世的六爻术奠定了基础。
《葬书》所说的风水形与势是什么？千尺为势，百尺为形
《葬书》定义千尺为势、百尺为形：势是远奔的山脉走势，形是近处结穴的土块。势来形止，气才会聚。
火水未济卦（第64卦，未濟，䷿）：卦爻辞含义，以及《易经》为何以「未完成」收尾
火水未济卦是《易经》第64卦，也是最后一卦。六爻皆失位却皆有应，卦义主「事未成」。本文分析卦辞、象辞、六爻爻辞，以及《易经》为何以「未完成」收尾。
阮朝钦天监如何制历并记录天象？
阮朝钦天监如何编历、颁历并记录天象？本文依据《大南实录》，说明其品秩、颁历礼仪以及因历书残留旧地名而被迫改历的经过。
夏至节气从哪天开始，有哪些习俗？
夏至以太阳到达黄经90度为起点，2012年至2043年均在越南时间6月21日。附2025至2030年交节时刻及古籍所载习俗。
子时是几点？十二时辰对照钟表时间表
子时是几点？子时为晚上23点至凌晨1点。本文提供十二时辰与钟表时间对照表、五鼠遁推子时干支的方法，并说明子时换日的两种算法。
八卦中的单卦震：象征与含义
八卦中的单卦震（☳）象征雷、春季与觉醒，一阳爻在下、二阴爻在上，体现更新之力。本文讲解其结构、Thuyết Quái 原文与主要卦象。
火风鼎卦（第50卦，鼎）：去旧之后烹熟新物的大鼎
易经第50卦火风鼎，讲的是三足鼎，象征去旧之后烹熟新物，包括卦辞、象辞与六爻爻辞，供读者了解其含义与吉凶倾向。
立冬是什么？从哪天开始？有哪些习俗？
立冬是二十四节气中的第19个节气，标志着冬季的开始，通常落在每年公历11月7日或8日，本文介绍其历法原理、物候、民间习俗与择日影响。
夫妻合婚看什么：干支、纳音还是命卦？
夫妻看年岁主要有地支、纳音、命卦三种算法，结果常不一致。本文附实例与旧书的对照表，并介绍清代《协纪辨方书》对合婚之说的驳斥。
谷雨节气从哪天开始，有哪些习俗？传统历法的算法与含义
谷雨是第6个节气，通常从公历4月19日或20日开始，标志着滋养稻谷的春雨到来。本文讲解其算法、含义与民间习俗。
将军箭、阎王关、夜啼关是什么？出自哪些书？
将军箭、阎王关、夜啼关：《三命通会》只列名不录其法，夜啼关不见于该书；越南紫微书按出生季节推算这些时辰，各书说法不一。
紫微斗数中的夹宫是什么？如何安星？
夹宫是所看宫位左右两邻宫对其形成的作用格局，如擎羊陀罗夹禄存、左辅右弼夹命、空劫夹忌。本文说明安星法则与论命方法。
二十八宿值日是什么？为什么每天各有一宿？
二十八宿值日是把一周七天各配一宿、形成二十八日循环的历法约定。本文解析其来源、起环法与演禽用法，并说明它与天上真实二十八宿的区别。
择日中的吉星凶星如天德、月德从何而来？源自《协纪辨方书》
天德、月德、天罡等择日神煞源自何处？本文依据《协纪辨方书》，梳理其来源、推算方法与神煞体系的局限。
三元与奇门十八局：按原书从节气推局数的方法
三元把每个节气分成三段各五天，每段用一个奇门局。本文依《协纪辨方书》列出二十四节气局数表，并说明超神、接气。
《梅花易数》 是什么，真是邵雍写的吗？
《梅花易数》从外界、声音、数字起易经卦，而不用掷钱或蓍草。传统将此书归于邵雍名下。
离卦（第30卦，離，䷝）：易经中的依附与光明
离卦是易经第30卦，上下皆离，象征火上有火。卦辞讲守正则通，又教人养母牛以持柔顺。六爻从起步错乱到黄光、日昃、火焚、泪涕，直至王出征。
月忌与杨公忌日：协纪辨方书怎么记载，又驳斥了什么？
协纪辨方书如何记载月忌，又如何驳斥杨公忌日？本文依据汉文原本分析，分清有根据的旧例与术士自创的俗说。
《葬书》所说的五种不可葬之山是什么？童、断、石、过、独及其书中所述理由
《葬书》记载五种不宜下葬的山：童山、断山、石山、过山、独山。本文分析书中所述理由及各种例外情形。
雷风恒卦（第32卦，恆，䷟）讲什么是长久，以及为什么长久不等于原地不动？
雷风恒卦是易经第32卦，讲守持长久之道。本文解析卦辞、六爻爻辞、象辞，说明长久并非原地不动，而是守正而仍要前行。
水火既济卦（第63卦，既濟，䷾）：事已成之时，为何「初吉终乱」？
水火既济卦是周易第63卦，上坎水、下离火，六爻皆得位且有应，为六十四卦中唯一。卦辞讲亨小、利贞、初吉终乱，提示事成之后应守成防患，不可松懈。
2027 丁未年飞星：五黄、三煞与太岁飞临何方？
2027 丁未年飞星：五黄飞临北方，三煞在西方，太岁在未（西南）。计算方式及《宅运新案》原文所述。
易经第47卦泽水困：困窘之时的意义，以及为何言语救不了自己
解析易经第47卦泽水困的卦辞、象辞与六爻爻辞，说明困窘之时为何言语无人信，以及君子如何在困境中守住志向。
易经64卦之水雷屯卦：起源、含义与克难启示
水雷屯卦是易经第3卦，象征开局艰难。了解屯卦的卦象含义，以及如何在考验中克服困难、打好根基。
天风姤卦（第44卦，姤）：不期而遇的相遇，以及为何一阴初生反受重视
天风姤卦是易经第44卦，五阳一阴，一阴初生于最下位。本文讲解卦辞「女壮，勿用取女」的原意、王弼与朱熹的注解，以及姤卦为何排在夬卦之后。