Tam Thai 与 Bát Tọa 如何安星，为何古籍总把它们成对来读？
Tam Thai 与 Bát Tọa 是主地位、次序与认可的杂曜。本文讲解从 Tả Phù、Hữu Bật 按生日安星的方法，以及各版本古籍记载的差异与查表。
“Tam Thai”的搜索结果
为何古籍叮嘱宜见 Tam Thai Bát Tọa 双星？
因为这两颗星是杂曜，含义随宫位语境而变。成对时，它们形成对称之势，如同支撑「位」字的两根柱子。单见时，没有对应的柱子，地位之意就变得模糊，容易被宫中更强的星曜压过。《Tử Vi kinh nghiệm》下卷提到 Thai Tọa 夹命之格，即两星立于命宫两侧，并视之为显达的根基。
传统术数
开始流年值星与三灾
按出生年与性别，看今年本命星与三灾。
Tam Thức、Thái Ất传入越南与阮秉谦学《Thái Ất thần kinh》的故事：哪些是史料，哪些是传说？
Tam Thức包括Thái Ất、Lục Nhâm、Kỳ Môn。本文分析其传入越南的路径，并区分围绕阮秉谦的史料与传说成分。
三停（Tam Đình）是什么？
Tam Đình（三停）是面相学把面部纵向分为三部分的方法，上部从头顶到发际，中部从发际到鼻尖，下部从鼻尖到下巴，用来推断命运与性格，并与三才、五岳等术语有别。
恩光与天贵如何安星，为何被称为贵人星？
恩光以文昌为初一、天贵以文曲为初一，按生日顺逆数并退一宫。本文讲解安星法、贵人星含义，以及各书尚未统一之处。
2027 丁未年飞星：五黄、三煞与太岁飞临何方？
2027 丁未年飞星：五黄飞临北方，三煞在西方，太岁在未（西南）。计算方式及《宅运新案》原文所述。
三式是什么：太乙、奇门遁甲和六壬有何不同，各门用来预测什么
三式包括太乙、奇门遁甲和六壬：三门古代术数分别测国家大事、行动之事和具体之事，并附三门对比表。
紫微斗数中的太岁环是什么？如何安星？十二星、三合与解读方法
太岁圈由 12 颗星从年支所在宫位顺行安布，分为四组三合。本文依三部越南紫微斗数书籍讲解安法与理解。
「Tâm linh（心灵）」一词如何改变了含义，以及研究界所说的「du lịch tâm linh（心灵旅游）」是什么
越南语「tâm linh」的含义如何不同于20世纪词典的记载，研究界又如何通过宗教市场理解「du lịch tâm linh」，本文依据Đinh Hồng Hải（2021）及顺化节、杉山婆主处庙、Thai Dương Hạ渔村等研究加以梳理。
2027 丁未年的三灾与太岁：哪些年龄被点名、名单如何推算、各派分歧在哪
按民间说法，2027 丁未年亥、卯、未三个生肖逢三灾末年；未年生人值太岁，丑冲、戌刑、子害。各派算法不一。
什么是寻龙，以及地理师按什么顺序寻龙脉：从太祖山、少祖山，经束气到入首龙
寻龙是从远处太祖山逆向追寻龙脉直到结穴之处的过程，并介绍如何分辨真龙与假龙，以及按五星、九星形势辨认山形。
面部三停如何划分，相书赋予什么含义？
三停是把面部纵向分为三部分的方法：上停从发际到眉，中停从眉到鼻尖，下停从鼻尖到下巴。本文梳理神相全编、柳庄相法、太清神鉴等古籍对三停的划分与释义。
太乙神数是什么：三式之一，太乙如何入宫，为何少人研习
太乙神数，三式之一，本用于推国运与天灾：太乙盘、主客、文昌、水击与积年之数。
属羊人遇2027丁未年：Kim Lâu（金楼）、Tam tai（三灾）与各出生年份的照命星
属羊人遇2027丁未年：附纳音、虚岁、照命星、Kim Lâu（金楼）、Tam tai（三灾）对照表，涵盖1943至2015年各出生年份，并说明各派算法差异。
三会方局与三合局的区别：同季三月与一行的长生、帝旺、墓
三会方局是三个相邻地支同属一季，三合局是隔一位的三支对应同一行的长生、帝旺、墓。本文分析力量、半会以及各派分歧之处。
三府圣母信仰与上童仪式在越南人灵生活中的地位
三府圣母信仰供奉圣母与掌管宇宙各域的神灵，引导人们追求健康、财富与好运。上童仪式是这一信仰最典型的实践形式，2016年被联合国教科文组织列入名录。
紫微斗数一张宫位受哪些宫位影响？三方四正、对宫与六合
紫微斗数命盘上的宫位并非孤立存在，而是受三方四正、冲照、二合以及两侧夹宫的影响。
紫微斗数中的三方四正是什么？为什么命盘上没有一个宫位可以单独解读
三方四正指本宫、两个三合宫与对宫，是解读紫微斗数每一宫的核心四宫。本文说明如何确定、各宫影响力排序，以及夹宫、六合宫等补充层次与各派分歧。
太乙中的算数：主算、客算、和与不和、长算短算，依《太乙金镜式经》
太乙中的算数，是依《太乙金镜式经》而来的主客计数体系，用来判定双方是和还是不和、是长算还是短算。
六壬是什么？从地盘、天盘到四课、三传与天将的大六壬起课步骤
六壬是什么，大六壬如何起课：以月将加时安天盘，从日干支立四课，依九法发三传，再布十二天将。文中厘清大六壬与民间小六壬的区别，并说明天将得地与失地的判断。
八字中的华盖是什么？为什么三合的墓库与艺术、宗教和孤独相连
华盖是三合局的墓库，永远落在辰戌丑未。本文解析安法、古籍中艺术宗教学术含义，以及孤寡标签的准确读法。
三合派长生水法：收水于长生之宫，放水于绝位与八大黄泉
三合派长生水法以十二长生宫论水的去来：生旺之宫宜收水，衰败之宫宜放水。文章讲解四局水法、黄泉煞与传世口诀，并比较三合与三元论水的不同。
三碧星在九星玄空飞星中：吉凶意义与化解方法
三碧星在九星玄空飞星中属凶星，主争斗、官非、是非和破财，遇生气、天医或当旺时，也可带来权威、名声和意外之财，页面介绍其起源、五行、吉凶意义、重要组合与化解方法。
本命年该不该建房、结婚、生子？Kim Lâu、Hoang Ốc、Tam Tai 的算法与正确理解
本命年该不该建房、结婚、生子？本文说明按农历年龄计算 Kim Lâu、Hoang Ốc、Tam Tai 的方法，解释为何每位师傅说法不同，以及应当如何正确看待这些习俗。
九曜中的太白星：民间观念中的含义
九曜中的太白星在民间观念里被视为最凶的一颗，主破财、损财与遭人陷害，被此星照命者宜于每月农历十五日祭解，面向西方，备八盏灯与白纸，以化解其影响。
九曜中的太阴星：含义、解厄祭拜方式与须知事项
太阴星是九曜中三颗吉星之一，在功名、事业和情缘方面带来好运，被此星照命的人应在每月农历二十六祭拜解厄。
子平五本原典差异何在？渊海子平、三命通会、滴天髓、穷通宝鉴与子平真诠对照
对照子平五本原典：渊海子平、三命通会、滴天髓、穷通宝鉴与子平真诠差异何在。五书分属不同知识层次，各有标准，混读易致判断失准。
九曜中的太阳星：民间观念中的含义
九曜中太阳星属三吉星，主功名显赫、发财得禄、万事顺遂。民间视此星照命为吉兆，农历六月与十月尤为吉利，并说明祭拜解厄仪式，以及太阳星在九曜中的含义。
八字中的三刑：寅巳申、丑戌未、子卯与辰午酉亥自刑
八字三刑包含寅巳申、丑戌未、子卯三组以及辰午酉亥四支自刑。本文分析古书为何如此分组，并说明三刑齐全、缺字、被合解时该如何论断。
太岁环中的福星：安法与含义
福德星在太岁圈中如何安放，与少阴、紫符的三合关系如何，以及根据越南紫微斗数各书四德组包括哪些星。
八游年 Sinh Khí、Thiên Y、Diên Niên、Phục Vị、Họa Hại、Lục Sát、Ngũ Quỷ、Tuyệt Mệnh 如何计算，以及如何按《阳宅三要》安排门、主房、灶
讲解八宅派八游年的变爻推算法、命卦与八方对照表，以及《阳宅三要》以大门为根安排门、主房与灶位的原则，并说明命卦五的归属分歧与使用注意事项。
驿马按三合查法：十二地支出驿马表，为什么驿马总落在寅申巳亥
驿马按三合查法：十二地支出驿马对照表，为什么驿马总落在寅申巳亥，以及各派以年支还是日支为根的分歧。
泰族求雨节：农业信仰与文化本色
越南西北泰族的求雨节源于古老农业信仰，通常在旱季初期或干旱持续时举行，仪式包括在巫师家祭祀神灵与模拟降雨的节庆活动，体现对丰收的渴望，并传承至今。
同凭庙会（德王庙会、八海洞庭德王父庙会）在农历八月哪几天举行，供奉谁，为何游客参拜昆山、劫泊庙会后顺流而下到这里？
同凭庙会又称德王庙会、八海洞庭德王父庙会，于农历八月二十至二十六日在兴安举行，2016年列入国家非物质文化遗产名录。
八字中如何看流年与太岁？岁运并临是什么
流年是所论年份的干支，太岁是该年主位之神的称呼。《三命通会》记载岁运并临、伏吟、反吟、晦气等读法。
紫微斗数中的太阴星：含义与解读方法
解析紫微斗数中的太阴星，涵盖月亮本源、温柔内敛性格、庙旺落陷含义，以及命宫、财帛宫、夫妻宫解读，并说明太阴在田宅宫为何受重视，兼谈此星对女性命运应验强烈。
一年中的八限是什么？从何而来？
越南民间所说的一年八限，包括黄泉、三丘、五墓、算尽、天罗、地网、阎王等。本文说明哪本书记载、如何描述，以及各书之间的不同。
Human Design 人类图上的九个中心：定义中心与开放中心是什么意思
Human Design 人类图的九个中心分为定义中心（有色）与开放中心（白色）。本文解释其运作机制、读图方法，并说明这套体系的来源与局限。
三合寅午戌（火局）：十二生肖中的三合组
三合寅午戌（火局）是地支系统中属火的三合组，由虎（寅）、马（午）、狗（戌）组成，源于古人阴阳与五行规律，象征力量、热情与忠诚，解析其起源、原理及特征。
Hầu đồng 是什么？Đạo Mẫu 的核心仪式
Hầu đồng 是 Đạo Mẫu 中神灵附体的仪式，thanh đồng 依次承接四府神灵降临，每一 giá đồng 都配有专属服饰、舞蹈与 chầu văn 唱曲，2016 年随三府母神信仰实践列入 UNESCO 名录。
紫微斗数中的 Nhật Nguyệt：太阳与太阴，庙旺落陷如何决定，以及为何位置比星名更重要
紫微斗数中的 Nhật Nguyệt 指太阳与太阴两颗星，其庙旺落陷随宫位而变，决定星义。本文分析为何位置比星名更关键，并附庙陷对照表与诸格局。
紫微斗数中的胎辅与封诰是什么，如何依文曲安星？
越南紫微斗数中的胎辅、封诰：按生时（起午、起寅）或按文曲安星结果相同；各书对文凭之义的记载。
《法句经》：巴利语本源与汉传文本的差异何在
《法句经》主要有两大传承：南传的巴利语 Dhammapada 与北传的汉藏本《法句经》，二者在偈颂数量上并不相同。
越南祭礼类别
越南 155 种祭礼，分为 15 组，涵盖祭祖与忌日、春节、岁时节令、丧葬、亭庙府祠以及各民族的祭礼；每种附别名、时间、祭祀对象、简短说明、分类轴（周期、社会空间、供奉对象、传统、民族、文化区）、结构化的礼日以及有来源的风俗段落。本表是 Nhật Nguyệt 各祭文与祭礼风俗数据集的主键表。
越南祭礼仪轨
407 行祭礼仪轨：每行为某一地区、某一传统下一种礼的做法，含时间、祭拜地点、主祭人、附名录代码的供品、步骤、禁忌与注意事项，并附各来源网页网址或来源书名。各来源说法不一之处记于 ghi_chu 列。
越南祭文
越南现今使用、刊印并登载的 456 篇祷文、祭文、疏文与忏偈，每行一篇，附礼类、礼中环节、地区、传统、文本系统、异本及占位符。文本照来源保留越南文原样；348 篇注明来源网页名称与网址，108 篇为采集所得、不注明来源的文本。