Trung Phủ (hai xương gò má) trong Lục Phủ - ý nghĩa trong nhân tướng học
Khám phá ý nghĩa của Trung Phủ (xương gò má) trong nhân tướng học: vị trí, đặc điểm tướng tốt xấu, mối liên hệ với quyền lực và tính cách.
Hầu hết tiện ích không cần tài khoản. Hồ sơ để lưu và đọc tiếp.
Chọn ngôn ngữ
Trang này chưa có đủ ba bản ngôn ngữ.
Khám phá ý nghĩa của Trung Phủ (xương gò má) trong nhân tướng học: vị trí, đặc điểm tướng tốt xấu, mối liên hệ với quyền lực và tính cách.
Khám phá vị trí, đặc điểm và ý nghĩa tướng số của Tây Nhạc (gò má phải) trong hệ thống Ngũ Nhạc của nhân tướng học phương Đông.
Khám phá vị trí, đặc điểm và ý nghĩa tướng số của Đông Nhạc (gò má trái) trong hệ thống Ngũ Nhạc của nhân tướng học phương Đông.
Khám phá ý nghĩa nốt ruồi ở gò má theo nhân tướng học dân gian: vị trí, màu sắc, hình dạng và tác động đến tính cách, sự nghiệp, tình duyên của cả nam và nữ.
Hạ Phủ trong Lục Phủ gắn với vùng xương quai hàm và cằm, được xem là dấu hiệu phản ánh hậu vận, sức bền và sự ổn định của mỗi người.
Khám phá ý nghĩa tướng số của gò má cao, thấp, đầy đặn hay lộ xương trong nhân tướng học phương Đông, cùng góc nhìn phản biện từ khoa học hiện đại.
Khám phá vị trí, đặc điểm và ý nghĩa tướng số của Thượng Phủ (vùng xương trán) trong hệ thống Lục Phủ của nhân tướng học phương Đông.
Ngũ nhạc trên khuôn mặt ứng với trán, cằm, mũi và hai gò má, được Thần tướng thiết quan đao lý giải và đối chiếu với tục Việt.
Khám phá sao Văn Xương trong Tử Vi Đẩu Số: nguồn gốc, bản chất, vị trí đắc hãm, ý nghĩa với trí tuệ, thi cử và sự nghiệp.
Văn Xương Quý Nhân trong Bát Tự tra theo can ngày ra chi, chủ học hành chữ nghĩa, nhưng nặng nhẹ còn tuỳ thập thần và vị trí, không hứa hẹn đỗ đạt.
So sánh Lồng Tồng của người Tày, hội xuống đồng vùng cao và lễ tịch điền của người Kinh: lễ vật, thời điểm, nghi thức và cách gọi tên khác nhau thế nào.
Giỗ hết đại tường là lễ mãn tang sau hai năm để tang. Bài nêu lễ vật mâm cúng, cách bày biện và trình tự xả tang theo phong tục Việt Nam.
Gốm Bát Tràng có tên trong sử liệu từ thế kỷ 14, gắn với vùng đất xã Bát bên sông Hồng. Bài viết điểm lại mốc hình thành và các công đoạn làm gốm.
Khám phá Lễ hội Lùng Tùng của người Thái ở Tây Bắc: nguồn gốc, nghi lễ cúng Nàng Han, ý nghĩa nông nghiệp và các hoạt động phần hội đặc sắc.
Khám phá bí quyết tạo nên tiếng trống Đọi Tam trầm hùng, từ kỹ thuật chọn da trâu, gỗ mít đến nghệ thuật bưng trống của người thợ Hà Nam.
Sao Tứ Lục (Văn Xương) trong Cửu Tinh Huyền Không chủ về trí tuệ, học vấn và quý nhân. Gặp cát tinh tốt cho công danh, gặp hung tinh dễ sinh thị phi.
Thần sát trong Bát Tự như Thiên Ất Quý Nhân, Văn Xương, Dịch Mã, Đào Hoa, Hoa Cái, Dương Nhận, Không Vong là lớp sao phụ, nhẹ hơn thập thần và dụng thần.
Lịch lễ hội tháng 10/2026: Côn Sơn Kiếp Bạc, Lam Kinh, Katê, Sene Dolta, Festival Thu Hà Nội, chùa Keo, kèm ngày âm, tiết khí và ngày kiêng.
Tháng 11/2026 (23/9 đến 22/10 âm lịch) có Festival Trà Thái Nguyên, Cồng chiêng Gia Lai, Ok Om Bok, Kathina và nhiều lễ khác.
Tranh dân gian Đông Hồ, nghề khắc ván in và chế tác màu tự nhiên gần 500 năm ở Bắc Ninh, đã được UNESCO ghi danh là di sản văn hóa phi vật thể.
Giỗ chay dùng món thực vật như gỏi cuốn, canh kiểm, bánh bèo, lẩu nấm, hợp khi người mất ăn chay hoặc gia đình theo Phật giáo và muốn tránh sát sinh.
Vàng mã là hình thức trao đổi biểu tượng giữa người sống với tổ tiên, thần linh. Sau Đổi Mới, quy mô đồ mã tăng theo thu nhập, nhất là trong nghi lễ lên đồng.
Chợ Tết ba miền là phiên chợ cuối năm mua sắm, gặp gỡ và cầu may. Bài phân tích chợ Tết Bắc, Trung, Nam bán gì và đi chợ Tết để làm gì.
Lễ hội Roóng Poọc của người Giáy ở Sa Pa là nghi lễ xuống đồng đầu xuân, gồm dựng cây nêu, ném còn, kéo co, thi cày, cầu mùa màng bội thu.
Lễ hội Tịch điền Đọi Sơn ở Hà Nam tái hiện nghi lễ vua Lê Đại Hành cày ruộng năm 987, diễn ra mùng 5 đến mùng 7 tháng Giêng, tôn vinh truyền thống trọng nông.
Nhân học lý giải vì sao hành hương núi Sam bùng nổ thời Đổi Mới: người buôn bán tới Bà Chúa Xứ để 'vay lộc', một dạng vốn thiêng giữa thị trường nhiều rủi ro.
Khám phá Lễ hội Lồng Tồng của người Tày, nghi thức xuống đồng đầu năm với ước vọng mùa màng bội thu, cùng các giá trị văn hóa và nghi lễ đặc sắc.
Dịch Mã tra theo tam hợp: bảng 12 chi gốc ra chi Dịch Mã, vì sao Mã luôn rơi vào Dần Thân Tỵ Hợi, và các phái lấy chi năm hay chi ngày làm gốc.
Căn đồng được người hầu đồng kể như dấu hiệu buộc phải ra trình đồng, còn nhà nhân học đọc đó là con đường xây lại bản thân và vị trí xã hội.
Bói giáp cốt thời Thương: đốt mai rùa, xương bò để hỏi tổ tiên, rồi khắc câu hỏi lên chính mảnh xương, tạo nên tầng bói toán có chữ viết sớm nhất.
Bài chòi miền Trung là trò chơi ngày Tết kết hợp hô hát dân gian, gồm 30 con bài và những câu hô thai dí dỏm, được UNESCO ghi danh năm 2017.
Yêu đơn phương khó dứt vì não bộ thưởng cho hy vọng mong manh. Bài phân tích cơ chế tâm lý, vai trò của tarot và thần số học, cùng dấu hiệu nên dừng lại.
Sao Thiên Mã trong Tử Vi tượng trưng cho sự di chuyển, thay đổi và nhịp độ cuộc sống. Tìm hiểu nguồn gốc, cách an sao theo năm sinh và ý nghĩa khi luận giải.
Lễ cúng cầu mưa của người Ê Đê ở Buôn Ma Thuột: nghi lễ nông nghiệp cổ xưa cầu thần Mưa, thần Nước ban mưa thuận gió hòa, do già làng chủ trì.
Lễ cúng tổ tiên của người Lô Lô ở Hà Giang, di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, nổi bật với điệu múa Ma cỏ, người dẫn đường cho tổ tiên về dự lễ.
Dân tộc Mạ sống chủ yếu ở Lâm Đồng và Đồng Nai, nói tiếng nhóm Môn - Khơ Me, thờ thần Yang và có lễ đâm trâu lớn sau mùa rẫy.
Lễ mừng cơm mới của người Khơ Mú ở Than Uyên, Lai Châu gồm cúng thổ địa, thỉnh mời tổ tiên, gieo nứa xin âm dương, tranh xôi đỏ và hát mừng cơm mới.
Tảo mộ, chạp mả cuối năm là tục sửa sang phần mộ tổ tiên trước Tết. Bài nêu ngày làm, lễ vật, tục chạp mả ở Huế, xứ Quảng và ý nghĩa thờ cúng tổ tiên.
Đền Bạch Mã trấn Đông thờ thần Long Đỗ, vị thành hoàng của kinh thành Thăng Long. Tìm hiểu truyền thuyết, kiến trúc, lễ hội và ý nghĩa tín ngưỡng.
Hầu hết tiện ích không cần tài khoản. Hồ sơ để lưu và đọc tiếp.
Chọn ngôn ngữ
Trang này chưa có đủ ba bản ngôn ngữ.