易经如何成为经典：宋代学者如何读《易》，以及《易经》如何传入越南与西方
从周代卜书到汉代经典化，宋代邵雍、程颐、朱熹分走象数与义理两路，再经儒学与科举传入越南、日本、朝鲜，又由传教士与译家传入西方。
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易经六十四卦：结构与基本解读方法
易经六十四卦由两个单卦重叠而成，每卦六爻，描述六十四种典型情境并给出应变处世的建议。本文讲解卦爻结构、阴阳变易原理、爻动与变卦，以及系统解读一卦的基本步骤与实例。
择吉日习俗始于何时：两千多年前古墓中的择日之书
择吉日之俗源自战国、秦、汉墓葬出土的日书，公元前3世纪已自成体系。本文梳理从秦代日书到当代通书的文献脉络，并划清史实与实效的界线。
雄王十八世与文郎国：史书怎么记，哪些是传说
十八代雄王与文郎国在旧史中如何记载，哪些部分属于传说？本文分析史料来源、十五部与雄王信仰。
丁部领平定十二使君之乱、建立大瞿越国：经过、意义与层层传说
丁部领平定十二使君之乱，统一国家，于 968 年建立大瞿越国，在二十多年割据之后重建中央政权。
头年忌（小祥）的供盘包括什么，与普通忌日有何不同？
头年忌又称小祥，是去世满一年的祭礼，也是古礼中两次除服节点中的第一个。供盘没有固定公式，但最少须有一碗倒扣的饭和一个水煮蛋，其余可依家境添加鸡、糯米饭、荤馔与纸钱。
易经是什么？
易经是中华古代的哲学与占卜体系，基于八卦组成的64卦，阐释宇宙与万物的变化规律，文中介绍其起源、结构、应用与主要流派，涵盖象数与义理两大传统，兼及对后世思想的影响。
越南人的文化历史有多悠久？
越南人的文化历史并非单一节点，而是层层叠加：村神信仰、城隍信仰、母道教、求鱼节，以及汉喃文献与神迹。本文梳理这些层次如何被继承、转化与面临消失风险。
越南奥黛（Áo dài）：形成历史与文化意义
越南奥黛的历史跨越数百年，从17世纪的莲瓣裳到阮福阔主与明命帝服饰改革后的定型，如今成为越南人的文化象征，承载民族自豪与艺术灵感，也是传统服饰的代表。
手相术的历史与起源：从古印度到 Cheiro
手相术是古老的占验术，见于印度、中国、埃及与希腊，后在维多利亚时代由 Cheiro 系统化整理，并留下英国禁止收费看手相的立法记录。
1975年4月30日：越南南方解放的历史意义
1975年4月30日，解放军坦克撞倒独立宫大门，终结长达30年抗外战争与21年国家分裂。胡志明战役完成「打得美军滚蛋，打得伪军垮台」的目标，开启民族独立与社会主义新纪元。
1954年10月10日首都解放日：河内接管进程与历史意义
1954年10月10日首都解放日标志着越南军民抗法战争的完全胜利，为历经九年抗战的河内翻开新篇章。本文梳理接管进程与历史意义。
塔罗牌的历史：从15世纪意大利纸牌游戏到玄学工具
探索塔罗牌的真实历史：从15世纪意大利贵族纸牌游戏，到18至19世纪在法国和英国成为玄学占卜工具，揭开埃及起源神话的真相。
在线塔罗可信吗？该不该用？历史、心理学与调查数据的视角
在线塔罗可信吗？本文梳理塔罗的历史源流、心理学关于「准确感」的实验证据，以及 Pew 研究中心 2025 年调查中用户的实际使用情况。
顺化 Sình 村（Lại Ân 村）摔跤会：正月十日，摔跤规则与四百余年历史
顺化 Sình 村摔跤会（Lại Ân 村，Dương Nỗ 坊）于农历正月十日举行，采用「背沾泥、腹见白」的传统规则，据报载已有四百余年历史。
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按星座划分的出生石源自何处，谁编订了第一份列表，为何每个月对应一种宝石？本文依据 G. F. Kunz 的著作展开分析。
面相学从何而来：东方相术的历史及其在越南文化中的位置
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河内人从20世纪初至今如何过春节？
从20世纪初的横栎花市、年夜饭和鞭炮，到包给制时期的票证与今日的春节节奏，河内人过年方式经历了怎样的变迁？
易经在家庭之道中的应用
易经通过64卦系统帮助体察家庭成员的处世方式与行为调整，它是理解宇宙与人生运行规律的工具，而非符咒，并基于阴阳与变易之理，在家人之间建立和谐与平衡。
1946年12月19日全国抗战日：胡志明主席的全国抗战号召及其历史意义
1946年12月19日全国抗战日与胡志明主席的全国抗战号召紧密相连，标志着越南人民反抗法国殖民侵略的长期抗战正式爆发。
地雷复卦：易经中的含义与应用
地雷复卦是易经第24卦，象征阳气初生与复苏。卦辞提醒人轻缓行动、坚守正道、从小事做起，不可在力量尚弱时强求扩张。
解读易经风地观卦：结构与启示
风地观卦（風地觀）象征观察与瞻仰，核心启示是行动前需对自己和世界有深刻认识，并静心体察万物规律。易经第20卦详解卦象结构与各爻含义，谈观察与自省的东方哲学智慧。
天干壬：易经中的阴阳五行特性
天干壬属阳水，代表大江大河与海洋，带有强劲扩散的阳性能量，在易经中与坎卦及含水位爻的卦象相关，体现深邃、智慧与永不停息的运动潜能，也关联坎卦所主的险陷与流动之象。
山地剥卦：易经中的含义与应用
易经第23卦山地剥：山在地上，阴盛阳衰之时，教人识别衰败之机以顺时而待复兴。
天干癸：易经中的阴阳五行特性
天干癸在易经中属阴水，对应北方与冬季，体现柔和、灵活与潜在力量，并借助坎卦等卦象解读其阴阳五行特性及在预测、紫微斗数中的意义，展现阴柔与适应的原理。
天干庚：易经中的阴阳五行特性
天干庚属阳金，代表粗糙金属、力量、果断与正义，在易经中对应西方、秋季和乾卦，象征刚硬、净化与秩序，并影响干支系统里的刚柔平衡，助你理解阳金特性。
天干戊：易经中的阴阳五行特性
天干戊属阳土，象征坚固、中心与滋养，在易经中与剥卦（山地剥）和艮卦相关联，体现静定、忍耐与承受力，也涉及与其他五行的互动关系，有助于识别此天干之人的性格与运势。
天干甲：易经中的阴阳五行特性
天干甲是十天干第一位，属阳木，象征开端、生发与向上进取，与易经震卦和乾卦密切相关，体现创造能量与发展潜力，并涉及五行属性、生克关系、四柱与风水应用。
易经64卦之坤为地卦：起源与含义
深入解读易经64卦中的坤为地卦（第2卦）：起源、结构、哲学含义及在生活中的实际应用。内容专业、通俗易懂。
易经64卦之乾为天卦：来源与含义
乾为天卦是易经64卦中的第一卦，六爻皆阳，上下皆乾（天）。本文梳理卦辞、六爻爻辞、彖传、大象、小象与文言四层文字，并说明传统解读与现代视角的分界。
天干乙：易经中的阴阳五行特性
天干乙属阴木，象征柔软灵活的草木，柔韧而持久，在易经中与坤卦、巽卦相连，体现和顺、灵活与潜在生命力，理解乙有助于在紫微斗数中正确解读此干之人的本质，并应用于风水。
解读易经泽雷随卦：结构与启示
泽雷随卦是易经64卦中的第17卦，上兑下震，象征雷藏泽中。本文解析卦爻辞原文、王弼与朱熹注疏，并给出随卦在事业、感情、财运与健康方面的启示。
山雷颐卦：易经中的含义与应用
山雷颐卦是易经第27卦，核心为养，涵盖养身、养德、养智与养言，卦辞提醒谨慎言语、节制饮食、懂得自我完善，从而过上安然稳固的生活，可用于现代生活。
天干丁：易经中的阴阳五行特性
天干丁属阴火，象征小火与柔和之光。在易经中，丁与离卦相连，代表默默成长、滋养与不张扬的照亮。理解丁有助于识别细腻、持久的内在能量。
天干己：易经中的阴阳五行特性
天干己属阴土，是十天干第六位，象征滋养、稳定与转化。解析己在易经中的五行生克关系，以及在预测与紫微斗数中的应用，帮助读者理解己土包容与滋养的特质。
山火賁卦：易经中的含义与应用
山火賁卦（第22卦）在易经中讲外在之美、装饰与文化表象，并附在生活、工作、沟通中的应用建议，强调形式应服务于实质。
天干辛：易经中的阴阳五行特性
天干辛属阴金，能量精致锐利而含蓄。在易经中，辛与精炼、雕琢及悄然渗透、转化的能力相关，并解析其阴阳五行与生克关系及性格运势应用，兼顾理论脉络与实际解读。
天干丙：易经中的阴阳五行特性
天干丙属阳火，象征炽烈太阳，代表扩散力量与光明正大。在易经中丙对应离卦与九二爻，体现光明智慧，也暗藏缺乏持久、易冲动的风险，需留意这些特质并加以调和。
易经64卦之天水讼卦：起源、结构与含义
天水讼卦，易经第6卦：起源、结构、各爻含义，以及面对冲突与诉讼时的应对建议。
泽风大过卦：易经中的含义与应用
易经第28卦泽风大过卦：卦象结构、关于负担过重的哲理含义，以及面对巨大压力时灵活应对的建议。
解读易经天火同人卦：结构与启示
天火同人卦是易经第13卦，讲的是志同道合者的聚合、大同与集体力量。本文解读卦象结构、卦爻辞、王弼注以及 Nhật Nguyệt 的现代启发。
火雷噬嗑卦：易经中的含义与应用
火雷噬嗑卦（第21卦）详解：卦象、法制的含义、处理阻碍的启示，以及在工作与人际关系中的应用建议。
山天大畜卦：易经中的含义与应用
探索易经中的山天大畜卦：卦象含义、卦辞爻辞、内在力量的积蓄，以及在工作和生活中的实际应用。