Áo bà ba,越南南部的服饰象征
Áo bà ba 是越南南部民众的传统服饰,源自先民垦荒时期的中长襟衫。它历经变迁,既保留质朴简约的气质,又经改良契合时代,承载水乡人家的精神与性格。
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Áo bà ba 是越南南部民众的传统服饰,源自先民垦荒时期的中长襟衫。它历经变迁,既保留质朴简约的气质,又经改良契合时代,承载水乡人家的精神与性格。
老族是越南54个民族之一,自称Thay、Thay Duồn,讲岱依-泰语组语言,居住于莱州与山罗,祭祀祖先,并于农历四月过Bun Pi May节。
西原文化依托铜锣空间、公房与母系制度,与森林和村落紧密相连。公房是社区活动中心,母系制度仍存于埃地族、嘉莱族、勒曼族,财产与姓氏沿母系传承,这些要素正剧烈变化。
Hầu đồng 是越南母道教信仰的核心仪式,thanh đồng 通过多个 giá đồng 依次扮演四府圣神,配合舞蹈与供品,用于祈福、治病与谢恩。
顺化文化融合阮朝宫廷礼仪与民间母神信仰,其渊源、仪式与节庆空间值得细看,阴魂祭、惠南殿庙会展现古都信仰生活节奏,并与越南北部、南部等地区作对比。
庆和省万宁县万胜社的沉香开凿工艺村传承百余年,约400户、700余人从事祖传手艺,制作沉香盆景、饰品、线香与精油,2024年12月20日正式获认可为具备社区旅游发展潜力的地点。
杉山主处圣母庙会是九龙江平原规模最大的民间庙会,祭祀庇佑边陲的女神。2024年12月,该庙会正式获联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。
了解越南民间信仰中十二婆母(Thập nhị Tiên Nương)的起源与角色,这些被视为捏塑婴孩形体、赐福新生儿的十二位女神,以及祭婆母礼仪的含义。
2024年,Sam山主母庙会获联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录,凝聚了越族、占族、高棉族和华族的母神信仰,寄托着朱笃人对平安生活的渴望。
越南南部文化由多批移民开垦形成,村亭与市场廊棚并立,婆神信仰普遍,方言富形象,体现重信仰也重商业的生活方式,与北部、中部在建制密度和称谓方式上不同。
三元九运把180年分为九运,每运20年由一星当令。九运从2024至2043年由九紫当旺,九星的旺生退死角色随之改变。
宣光省第十二届荞麦花节于2026年11月6日晚在同文开幕,花期为10月至12月,与高原各民族的文化紧密相连。
奠边省花班节在西北山林白花班盛开时举行,再现泰族祭村礼、瑶族授戒礼和苗族踩花山节等传统仪式,既是赏花盛事,也是保护文化本色并推动当地旅游发展的平台。
生殖崇拜源于越南古老稻作文明,旨在祈求人类繁衍与作物丰收,体现于Linga–Yoni象征、富寿省Trò Trám节庆、西原墓屋雕像及东山铜鼓纹饰等民俗中。
西部南部文化形成于南方拓荒进程,与密布的河网相连,以水乡为主要生存空间。水上市场用船交易,以bẹo杆挂货招客;九龙江三角洲节庆逾1230个,京、高棉、华、占族共居。
4月21日是越南图书与阅读文化日,依据2021年第1862/QĐ-TTg号决定设立,旨在鼓励阅读运动,表彰读者及创作、出版、发行等环节的参与者,助力建设学习型社会。
越南河内文庙年初求字是越南人春节的美好传统习俗,体现对知识的尊重,也寄托对新年的祝愿,每年吸引众多民众和游客前来参与,感受书法与传统文化魅力,十分热闹。
八字四柱地支可成六合、三合、半合、三会、六冲、三刑、自刑、六害、六破。本文按年、月、日、时宫位解读其含义,并说明与大运、流年互动时的优先级与各派分歧。
六爻中动爻化变爻的十种关系:回头生、回头克、化进神、化退神、化空、化破、化墓、化绝、伏吟、反吟,附识别表与各派仍有分歧之处。
探索公房在西原各民族如嘉莱、巴拿、色当的信仰生活、社区治理与生产中的核心作用,了解这一独特建筑的文化意义。
南部塔爷信仰源于高棉人的Neak Ta,是掌管土地与田地的神灵,体现越柬文化交融与农民对安居乐业、五谷丰登的向往,以下介绍其起源、形象、祭祀与意义。
探索越南莱州卢族曾视为美的黑牙染齿习俗,以及他们正在传承的独特文化价值,包括服饰、高脚屋、多神信仰和民间艺术。
祝寿礼体现越南文化中孝道与敬老传统,是子孙在长辈六十、七十、八十岁等重要年龄节点表达感恩、为长者祝寿的良机,也是家族与社区共同庆贺的大事。
占族婆竹陶艺是联合国教科文组织认定的非物质文化遗产,以露天烧制和无模具塑形技艺著称,分析其起源、制作流程、文化价值,以及在保护和弘扬遗产中面临的挑战。
本文介绍河内朔庙与扶董庙的扶董天王节,包括祭祀仪式、社区传承、UNESCO申遗过程与保护措施,并说明其传说性质与历史文化价值。
宣光省高栏人(Sán Chay)在农历八月或九月收割后举行新米饭节,这是感谢祖先、天地与社区的仪式,包含祭城隍、立竿和换新米等习俗,也是传承民族文化的契机。
嘉莱省巴拿族实行一夫一妻制,婚礼由社区共同见证,新婚之夜彻夜守护烛火,婚后新郎新娘轮流在双方家庭居住数年以尽孝道,并在gưng柱上悬挂祭品,象征终身相守的承诺。
广宁省巴扯县山泽族的求季礼是重要的农业仪式,祈求风调雨顺、五谷丰登,体现万物有灵信仰,也凝聚生产劳动中的社区力量,反映当地农耕文化,与山林、村寨生活紧密相连。
腊月三十下午迎接祖父母的祭祀是岁末祭礼,恭请祖先回家与子孙一起过年。北、中、南三地的差异主要在供盘和五果盘。
清化省赵氏贞庙会缅怀3世纪领导起义反抗吴朝的女将赵氏贞,重现传统祭祀仪式,是富有特色的社区文化空间,也是感恩这位坚毅女性的契机,有助于保护与弘扬民族文化遗产价值。
Chơ Ro 人文化节庆中的传统饮食以 canh bồi、竹筒饭、五色糯米饭为代表,取材山林,承载信仰与团结,成为保护民族特色与发展社区旅游的桥梁。
越南奥黛的历史跨越数百年,从17世纪的莲瓣裳到阮福阔主与明命帝服饰改革后的定型,如今成为越南人的文化象征,承载民族自豪与艺术灵感,也是传统服饰的代表。
卢族属壮泰语族,主要居住在莱州封土、辛霍和奠边等县,主要支系为黑卢。本文分析卢族的起源、语言、祭祀习俗与主要节日,包括新年节、泼水节和放光炮节等传统仪式。
埃地族又称 Anăk Ea Đê、Ra Đê,属马来-波利尼西亚语族,居住在多乐省、嘉莱省南部及富安、庆和省西部,社会带母系传统,神灵体系多样,节日与农事周期和铜锣相关。
西北是多民族聚居之地,Mông、Thái、Tày、Nùng、Dao 等民族各有支系与特色,信仰、农时节庆与传统手工业紧密相连,地方差异属自然特征,而非优劣高下的标准。
Leader of the uprising against the Đông Ngô army in 248
Chairman of the Board of Directors of Truong Hai Group (THACO), a pioneering entrepreneur in the field of automobile manufacturing and assembly in Vietnam
Musician, author of the song 'Tiến quân ca', the national anthem of Vietnam
People's Artist, stage and television actress, theatre director, owner of Phu Nhuan Drama Stage
Goalkeeper of the Vietnam national team, 2018 AFF Cup champion
Actor, action film producer
Theoretical physicist, academician of the Academy of Sciences of the Soviet Union
Physician, founder of the field of parasitology in Vietnam
Left-back for the Vietnam national team, member of the 2018 AFF Cup championship team and gold medalist at SEA Games 2019
Vietnamese film actor, known for lead roles in the film 'Anh Hùng' and many other cinematic works.
Vietnamese pop singer, known for songs such as Bắc Bling, Thị Mầu and as the winner of Học viện Ngôi sao 2014