为什么自己抽签、自己选号反而觉得更可信：控制错觉
控制错觉解释了为什么亲手选号或亲自抽签会让人更相信随机结果，尽管人其实什么都控制不了。本文介绍 Ellen Langer 1975 年的经典实验、因果错觉与条件迷信。
“因果错觉”的搜索结果
有没有办法减少因果错觉？
有。Matute 等人（2015）指出，需要去试看当原因缺席时会发生什么，观察有原因和无原因的情形数量相当，并对偶然的巧合保持怀疑。Matute（1996）的研究也显示，当被要求评估控制程度而不是努力达成结果时，参与者就能看出行动与结果之间的独立性。
地支六冲是什么？六对相冲与辰戌丑未「冲开库」之说
十二地支中六对相冲的组合，从子午到巳亥，以及《增删卜易》如何依用神强弱判断冲是散还是开库。
《增删卜易》中的暗动与日破：静爻被日辰冲如何解读？
暗动是旺相静爻遇日冲，日破是衰弱静爻遇日冲。《增删卜易》在断卦时区分这两种情况。
廉贞贪狼同宫于巳亥：紫微古籍怎么说？
廉贞贪狼同宫于巳亥，是紫微斗数古籍多所论及的格局。古籍多以警示口吻解读，但各书解释并不一致：有书强调刑狱灾祸，有书认为遇旬空、截空则反成富贵。
八字中如何看流年与太岁？岁运并临是什么
流年是所论年份的干支，太岁是该年主位之神的称呼。《三命通会》记载岁运并临、伏吟、反吟、晦气等读法。
为什么迷信没有消失：从斯金纳的鸽子实验到进化模型
迷信存在于所有文化中，因为我们的学习机制必然产生它；当漏掉真实因果关系的代价高于误信时，自然选择会保留乱认因果的习惯。
错觉相关：为什么两件事挨得近，大脑就以为一件导致了另一件
错觉相关是指人们在没有实际联系的两个事件之间看出关联的心理倾向，成因是罕见而突出的事件更容易吸引注意、被记住，于是大脑把它们凑到一起。
正义塔罗牌（Justice）：象征学与深层含义
正义塔罗牌（Justice）是22张大阿卡纳中的第11张：象征真相、因果与公平，以及它在牌阵中出现时的含义。
红运、黑运与热手：为什么随机序列看起来像有规律
心理学解释人为何把一连串吉凶读成红运黑运，以及篮球「热手」故事为何迫使研究者修正结论：1985年的测量有偏，纠正偏差后热手效应重新出现在同一批旧数据中。
面对一个预测时的批判性思维：应提出的五个问题和最常见的论证错误
面对预测时先拆成主张、理由和证据，再问谁在说、说了什么、依据是什么、有无反例、证据是否支撑结论，并识别确认偏误、沉没成本谬误、禀赋效应和连胜错觉，连 AI 也可能重犯。
为什么人会在没有规律的地方看出规律：从云朵上的脸到人生中重复的数字
错觉性关联（apophenia）解释了人脑为何能从云朵中看出人脸、把随机数字当成吉兆、在杂乱数据里找出并不存在的规律，这是生存机制的副作用。
确认偏误：为什么我们记得算准的话，却忘光算错的话
确认偏误解释了为什么我们清楚记得算命说准的话，却忘掉说错的话。本文分析其定义、机制、错觉相关与自我验证的方法。
龙年生育如何影响母亲：生肖信仰作为经济学的「自然实验」
经济学家为何用龙年生育择时来测量头胎对女性就业的因果影响，这一择时现象又如何反映族群身份认同，本文梳理三项研究的结论与边界。
紫微斗数中的好运：为何遇到好年景时主观轻敌反而危险
从佛教因果视角看紫微斗数报好年时主观轻敌的心理陷阱，好运只是助缘而非保证，无法替代每天正确的行动，顺遂时也需坚持日常努力与责任，不因运势顺遂而放松。
紫微斗数中的凶运：是警示信号还是自我应验的预言？
从佛教与心理学角度分析紫微斗数中的凶运，凶运大多是文化性的提醒，而非固定的判决。佛教认为没有随意降祸的超自然力量，一切遵循因果，最持久的化解方法是改变行为与生活方式。
按《周公解梦》，梦见金钱金银是什么征兆？
按《周公解梦》梦见金钱金银：金银珠宝门的原文条目、拾得钱与分财的征兆，以及为何钱有时为吉有时为凶。
火泽睽卦（第38卦，睽）：分离、差异的含义与六爻解说
火泽睽卦是易经第38卦，讲分离与差异。本文分析卦辞、象辞、六爻爻辞及处逆境的处世之道。
《葬书》如何论气、风、水，以及「风水」二字的由来
《葬书》云气乘风则散、界水则止，故名风水；得水为上，藏风次之。本文对照汉文原文逐句解读。
占星学中的六合相位（Sextile）是什么
六合相位是占星学中两颗行星相距60度的和谐角度，象征机遇、潜在才能与合作。这里说明它的定义、运作机制、与其他相位的对比和实际应用，并指出它显示需个人努力激活的潜能与才能。
八卦中的单卦艮：象征与意义
探索易经八卦中的艮卦（☶）：山的象征、静止之义、哲理内涵，以及它在东方人生观中的应用。
科学如何看待看面相：从19世纪犯罪面相学到当代研究
科学如何看待看面相？从19世纪犯罪面相学到现代心理学，梳理相关研究与常见误解，说明为何面相不能决定性格与命运。
八卦中的巽卦：象征与含义
巽卦（☴）为八卦之一，象征风、木与长女，位于后天东南方。本文详解其卦象结构、易经说卦传原文、朱熹注解，以及它在六十四卦中的作用。
八卦中的乾卦：象征与含义
乾卦（☰）由三条阳爻组成，象征天与创造力。本文分析其结构、哲学含义，以及在易经中作为基础卦的作用。
《葬书》所说的风水形与势是什么？千尺为势，百尺为形
《葬书》定义千尺为势、百尺为形：势是远奔的山脉走势，形是近处结穴的土块。势来形止，气才会聚。
《葬书》所说的五种不可葬之山是什么？童、断、石、过、独及其书中所述理由
《葬书》记载五种不宜下葬的山：童山、断山、石山、过山、独山。本文分析书中所述理由及各种例外情形。
水星逆行是什么意思，有什么影响
水星逆行是地球在轨道上超越水星造成的光学现象，使这颗行星看起来在倒退。占星学中这一阶段常与沟通、计划和科技方面的混乱相关，这段时间建议谨慎、重新审视，但也是反思和调整的好机会。
Thần số học 中的成熟数 8：含义与计算方式
成熟数 8 由命运数（Số Đường Đời）与使命数（Số Sứ Mệnh）相加后化简为个位数得出，代表雄心、权力与领导才能，也带来在物质与精神之间寻求平衡的人生课题。
为什么「能量」「振动」「宇宙发来信号」这类话听起来很深奥：关于伪深刻话语的研究
Pennycook 等人的研究表明，人们会给那些听起来深奥却不含具体内容的话打高分，且这种接受度与较低的分析性思维相关。本文介绍 2015 年的实验、相关的日常思维研究、神智学中「振动」说法的来源，并提供几条自我检验的提问。
山地剥卦：易经中的含义与应用
易经第23卦山地剥：山在地上，阴盛阳衰之时，教人识别衰败之机以顺时而待复兴。
易经六十四卦之山水蒙卦：蒙昧的根源与含义
山水蒙卦（第4卦）讲蒙昧、需要启蒙与培养的阶段，以及谦虚求教、坚持不懈的建议。
《增删卜易》《火珠林》《卜筮正宗》《黄金策》有何不同？
六爻四部原典各有不同角色：火珠林是早期规则层，黄金策将规则凝练成赋，增删卜易加以反驳，卜筮正宗则是汇编之作。
无常、苦、无我是什么？佛教教法的三法印
无常、苦、无我是佛法的三法印，帮助认清身心与世界皆在变化、皆不圆满、皆无固定实体。
钦天四化是什么：以四化为轴的紫微斗数流派，用各宫天干而非仅生年干
钦天四化是紫微斗数中以禄、权、科、忌为论命主轴、用各宫天干飞化的流派，与三合派在取动的方法上不同。
五行生克制化：为什么生多反成害，反生与反克是什么？
五行生克制化，解释为何生多成害、何为反生反克，以及古人如何用它来平衡四柱。
四圣谛与八正道：佛教的根本教义
四圣谛与八正道是佛教的根本教义。本文分析巴利经典、哲学观点与修行层次的含义，并附对照表说明四圣谛与八正道的具体内容。
东方数秘学中数字 8 的意义
东方数秘学里数字 8 不只是财运上的吉利数字，它还象征阴阳平衡、循环往复与灵性智慧，也关联八卦和八正道，正确理解其含义能帮助你积极运用数字 8，避免陷入迷信。
Thiên Thọ 与 Thiên Tài 如何安星，在命盘上表示什么？
Thiên Tài 从命宫起、Thiên Thọ 从身宫起，按生年地支顺数安星。本文说明两星安法、宫位含义、古籍版本差异，以及 Thiên Lương 老师以 Thọ 为因、Tài 为果的读法。
解读易经中的山风蛊卦：结构与启示
易经第18卦山风蛊卦：结构、含义与在破败后修复振兴的启示，以及在生活中的应用方式。
易经64卦之乾为天卦：来源与含义
乾为天卦是易经64卦中的第一卦，六爻皆阳，上下皆乾（天）。本文梳理卦辞、六爻爻辞、彖传、大象、小象与文言四层文字，并说明传统解读与现代视角的分界。
年初拜星解厄：起源、文化意义与佛教视角
了解年初拜星解厄习俗的起源与文化意义，并从佛教教理角度进行分析，帮助读者建立客观、平衡的认识，避免陷入迷信。
不安时人们会更常求助算命吗？关于压力、控制感与仪式的研究
观察层面证据显示不安会让人更常求助仪式与算命，但用实验制造失控感以提升迷信的假说未能被重复验证。本文区分这两层证据，并指出越南尚缺定量研究。
为什么有人「必须出庭」：当事人讲述的根童与人类学家的解读
根童被候童者讲述为必须出庭入会的征兆，人类学家则将其解读为重建自我与社会位置的路径，文章分两层呈现两种读法。
MBTI ISTP 型人格（技术专家）：特征、优势与职业方向
ISTP 是 MBTI 中的技术专家型人格，以逻辑思维、灵活应变和对机械工具的热爱著称，本页还介绍其理论渊源、识别特征、优势与劣势，以及适合的职业方向建议。
从面相学看颧骨：高、低、丰满或露骨的相学含义
颧骨在面相学中象征权力、意志与野心，颧骨高且丰满常被视为具领导才能与果断，颧骨露骨尖锐则可能被认为急躁好胜，现代研究指出仅凭相貌推断性格缺乏科学依据。