奠边省花班节：西北文化的象征
奠边省花班节在西北山林白花班盛开时举行，再现泰族祭村礼、瑶族授戒礼和苗族踩花山节等传统仪式，既是赏花盛事，也是保护文化本色并推动当地旅游发展的平台。
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省市奠边省
- 2025 年调整中辖区保持不变（第 202/2025/QH15 号决议）
- 苗族文化节：日期由主办方每年公布
- 国际民歌民舞节：日期由主办方每年公布
- 奠边府大捷纪念日：每年公历5月7日
- 羊蹄甲花节：日期由主办方每年公布
哈尼族新米饭节（Khụ Sự Chà）：感恩祖先的传统节日
哈尼族新米饭节 Khụ Sự Chà 是奠边省芒㖊县哈尼族最盛大的传统节日，在公历12月初举行，通过祭祖、猪肝占卜和舂糍粑等仪式感恩祖先、阖家团圆。
泰族舞（Xoè Thái）：团结的圆圈舞、古典舞步、仪式与西北泰族人生活中的舞
泰族舞是安沛、莱州、山罗、奠边等地泰族社区的民间舞蹈，围绕六种古典舞步展开，2013年列为国家级非物质文化遗产，2021年列入联合国教科文组织名录。
克木人独特的求雨仪式（点播节）
奠边省克木人的点播节又称Chư mo hờ ngọ、Khờ ro cư mạ，于农历二月底三月初举行，祈求风调雨顺、五谷丰登，体现信仰与社区凝聚力，并作为文化遗产得到保护。
全国苗族文化节：高原色彩汇聚一堂
全国苗族文化节汇聚11个省市，通过传统活动弘扬高原特色，助力苗族文化保护。这是国家级文化盛事，在各苗族聚居省份轮流举办，第四届将于2026年10月在奠边省举行。
24 山向风水中的辰山：含义与解读方法
辰山属土，位于震卦与巽卦交界，是24山中的第9山。它约在罗盘112.5°至127.5°之间，属巽宫地元龙，可看度数、五行、三元龙与玄空飞星解读。
24 sơn hướng phong thủy中的Quý山：含义与如何论解
Quý是24山中的第2山，属天干组，位于罗盘上自正北顺时针7.5°至22.5°，属北方、后天八卦坎宫。三元龙中属人元龙，与Nhâm、Tý同处坎宫，对面山为Đinh。
风水二十四山中的丁山：含义与论断方法
丁山是二十四山中第14山，位于187.5至202.5度，属离卦、南方、人元龙。本文说明丁山的位置、五行、卦位、三元龙、八宅与玄空飞星的用法，以及测量误差对论断的影响。
《增删卜易》中的暗动与日破：静爻被日辰冲如何解读？
暗动是旺相静爻遇日冲，日破是衰弱静爻遇日冲。《增删卜易》在断卦时区分这两种情况。
奠边府贡族鸡冠花节有什么特别之处？
鸡冠花节是奠边府贡族人一年中最大的节庆，在 Pa Thơm 社通常在农历十月中旬左右举行；鸡冠花是祭祀用的神圣之花。
卢族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
卢族属壮泰语族，主要居住在莱州封土、辛霍和奠边等县，主要支系为黑卢。本文分析卢族的起源、语言、祭祀习俗与主要节日，包括新年节、泼水节和放光炮节等传统仪式。
越南老挝族群的 Bunpimay 节：四月泼水与各项仪式
在越南的老挝族人 Bunpimay 节又称 Bun Huột Nặm、泼水节：祭神、系手腕绳、取水等仪式，以及四月泼水祈福的习俗。
胡志明主席诞辰 5月19日
胡志明主席生于1890年5月19日，其生日首次于1946年5月18日由河内报纸公布。多年来他始终拒绝铺张的礼仪，常把生日用于工作和与同胞、同志的情谊。
西北地区泰族的信仰与节庆：Xên bản、Xên mường 与 Hạn Khuống
越南西北泰族信奉万物有灵，年初举行祭祀神灵与祖先、祈求风调雨顺的Xên bản、Xên mường仪式，秋收后青年男女在Hạn Khuống竹棚对歌传情。
哈尼族雨季节 Dế Khù Chà 是怎样举行的？
哈尼族的雨季节 Dế Khù Chà 与叫魂仪式、糍粑、秋千和祈求风调雨顺、五谷丰登相连；每个村寨各自择日举行。
1954年10月10日首都解放日：河内接管进程与历史意义
1954年10月10日首都解放日标志着越南军民抗法战争的完全胜利，为历经九年抗战的河内翻开新篇章。本文梳理接管进程与历史意义。
12月22日：越南人民军建军节
1944年12月22日，越南宣传解放军在Cao Bằng省Trần Hưng Đạo林区成立，这是越南人民军的前身，每年12月22日为越南人民军建军节。
老族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
老族是越南54个民族之一，自称Thay、Thay Duồn，讲岱依-泰语组语言，居住于莱州与山罗，祭祀祖先，并于农历四月过Bun Pi May节。
包给时期的春节：票证、春节礼包与排队买糖果饼干的日子
包干时期的春节是怎样的？通过报刊记载的回忆，看年货袋、票证、排队买糖果蜜饯以及集体煮年糕锅。
哪些民族不过春节，而按自己的历法过年？
越南许多少数民族按自己的历法迎接新年，从苗族、哈尼族、高棉族、占族到西原各民族，都不与春节重合。
京族春节、高棉族 Chôl Chnăm Thmây 与按自有历法过年的各民族之比较
比较京族春节、高棉族 Chôl Chnăm Thmây 与按自有历法过年的各民族，看时间、祭品与仪式的差异，以及各自历法和农时的关联，还有西原民族以雨季到来为新年开端。
卢族黑牙染齿习俗与独特文化
探索越南莱州卢族曾视为美的黑牙染齿习俗，以及他们正在传承的独特文化价值，包括服饰、高脚屋、多神信仰和民间艺术。
赫蒙族的信仰与节庆：万物有灵、芦笙师与Gầu Tào节
赫蒙族主要居住在越南北部高山地区，信奉万物有灵，认为人死后灵魂独立存在。芦笙师在丧葬仪式中为亡魂引路，Gầu Tào节源于求子之俗，如今是春季祈福丰收的节庆。
白泰人的 Kin Pang Then 节：Then 师的初春仪式
Kin Pang Then 是白泰人的迎春仪式，由各位 Then 师主持，为养子女谢恩。本文讲述时间、供品、各项礼仪及其含义。
年初下田礼：岱依族的 Lồng Tồng、高地下田会和京族的籍田礼
比较岱依族 Lồng Tồng、高地下田会与京族籍田礼：三者的祭品、时间、仪式和名称各有何不同，并说明为何容易混为一谈。
岱依族、侬族、泰族的 Then 实践是什么：根据 UNESCO 申报文件看 Then 师、祈福礼、解厄礼与天琴
根据越南向 UNESCO 提交的 2019 年申报文件，Then 是岱依族、侬族、泰族的仪式实践，由 Then 师主持，包括祈福、祈求丰收、解厄等礼，伴有唱诵与天琴。
哈尼族人新年看猪肝占卜运势的习俗
越南哈尼族人新年期间有看猪肝占卜的习俗，巫师或村老观察肝叶、颜色、厚薄来解读吉凶，预测运势、收成与健康，这是与农业生活紧密相连的精神文化，宜客观看待。
越南传统赛船/赛舟节：水乡精神与社区力量
越南传统赛船与赛舟节承载祈求风调雨顺的信仰和尚武精神，从广平省建江的赛船到南部高棉人的戈舟赛，各地形式不同，共同构成多元的水乡文化画卷，展现水乡精神与社区凝聚力。
Xíp Xí 节（Tết Xíp Xí）：白泰人的儿童节
Tết Xíp Xí是西北白泰人的传统节日，于农历六月初二举行，通过祭魔、驱邪仪式和丰富多彩的民间游戏为儿童祈求平安，体现社区团结与对下一代的关爱。
泰族求雨节：农业信仰与文化本色
越南西北泰族的求雨节源于古老农业信仰，通常在旱季初期或干旱持续时举行，仪式包括在巫师家祭祀神灵与模拟降雨的节庆活动，体现对丰收的渴望，并传承至今。
Bà Chợ Được 迎轿节（Lễ hội Rước cộ Bà Chợ Được）：Bà Chợ Được 是谁，农历正月十一前后的节庆如何举行？
Rước cộ Bà Chợ Được 节庆在岘港市升安社 Bà 陵举行，核心祭祀在农历正月十一前后。本文介绍 Bà Chợ Được 的传说、夜间抬轿与抬 cộ 仪式、节庆日程及 2014 年国家级非物质文化遗产认定。
Then Kin Pang 节：莱州傣族感恩 Then 巫师
莱州傣族 Then Kin Pang 节是感恩 Then 巫师的日子，Then 巫师被视为与神灵沟通的桥梁，节日自2000年起恢复，包含庄严祭祀与独特民间游戏。
Nàng Han - 白泰人信仰中的传奇女英雄
Nàng Han 是白泰人信仰中的传奇女英雄，女扮男装率十六州泰人起义击退北方侵略者，战后于泉边沐浴升天，被奉为守护神，每年正月十五举办庙会祭祀。
抗族（Kháng）：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
抗族（Kháng）属孟-高棉语族，世代居住在西北的莱州与山罗，多能讲泰语。这里介绍其居住地、语言、祭祀习俗与主要节日，并附基本信息表与常见问题。
1946年12月19日全国抗战日：胡志明主席的全国抗战号召及其历史意义
1946年12月19日全国抗战日与胡志明主席的全国抗战号召紧密相连，标志着越南人民反抗法国殖民侵略的长期抗战正式爆发。
莱州省清安县克木族新米节（Giát Hả Mả Mía）包含哪些仪式？
介绍莱州省清安县克木族新米节（Giát Hả Mả Mía）的完整仪式流程，包括祭土地神、请祖先、掷竹片问阴阳、抢红糯米饭、撒扁米祈福以及唱新米歌等环节。
越南传统节庆有哪些类型？
越南传统节庆分为农业祈season节庆、信仰宗教节庆、历史纪念节庆和少数民族节庆四大类，各类节庆的仪式与意义各不相同，反映越南人的精神生活与社区文化。