2026年河内秋季节「河内之秋，情感之旅」：10月16日至18日，统一公园，9大体验空间
2026年河内秋季节于10月16日至18日在统一公园举行，设9大体验空间，涵盖遗产、手工艺村、美食与国际交流，是推广河内秋季旅游的年度盛会。
“河内秋季节”的搜索结果
节庆河内秋季节
- 统一公园, 河内统一公园
- 日期由主办方每年公布
- 文化活动
- 3个参考来源
2026年河内秋季节何时何地举行？
节庆于2026年10月16日至18日在河内二征夫人坊统一公园举行，并设辅助区域及各社、坊的响应活动。这一时间依据2026年8月27日第56/KH-SVHTT&DL号计划，从原定的2026年9月25日至27日调整而来。
2026年10月越南有什么节庆？节庆日历、农历日期与出游去处
2026年10月越南节庆日历：崑山劫泊、蓝京、卡特节、敬老节、河内秋季节、柯寺庙会，附农历日期、节气与民间忌日。
立秋是什么，从哪天开始，有什么习俗？
立秋是二十四节气中的第13个节气，标志着由夏入秋。本文说明立秋的推算方式、三候、《岁时广记》中的来历以及民间习俗。
风水二十四山中的子山：含义与论断方法
子山属三合水局，位于正北，卦象为坎，五行属水，是二十四山中的重要山向，象征水、智慧与开端。论断子山需综合五行、命卦、玄空飞星以及与龙脉、水口的配合。
风水二十四山中的丑山：含义与论断方法
丑山位于二十四山30度，属土，三合金局坐丑。论断吉凶不能只看山向五行，必须结合龙脉、水法、运气和飞星，综合评估才能准确，这是风水论断的基本原则。
天干庚：易经中的阴阳五行特性
天干庚属阳金，代表粗糙金属、力量、果断与正义，在易经中对应西方、秋季和乾卦，象征刚硬、净化与秩序，并影响干支系统里的刚柔平衡，助你理解阳金特性。
Cốm làng Vòng - 河内秋季特色美食
Cốm làng Vòng 是河内秋季的代表美食，以嫩糯米经炒、捣、筛等工序制成，与梂江郡 Vòng 村的传统手工艺和京城清雅饮食文化紧密相连。
哈尼族雨季节 Dế Khù Chà 是怎样举行的？
哈尼族的雨季节 Dế Khù Chà 与叫魂仪式、糍粑、秋千和祈求风调雨顺、五谷丰登相连；每个村寨各自择日举行。
大暑是什么节气，从哪天开始，有哪些习俗？
大暑是二十四节气中的第12个节气，为农历六月中气，太阳到达黄经120度时开始，在公历7月22日或23日。附2025至2030年交节时刻。
旺相休囚死：五行按季节计算状态的原理
旺相休囚死按季节把五行分为五种气力等级，以行与当令季节之间的比、生、克关系来推算。
香寺节（河内）：特色与参与方式
探索香寺节的独特之处：沿Yến溪的进香之旅、洞穴寺庙群与献礼仪式，了解最佳时间、交通方式与完整体验的实用经验。
兴安省秋季胶寺节庆：禅师空路、划船、迎轿与节庆日程
兴安省秋季胶寺节庆于农历九月十日至十五日举行，纪念禅师杨空路，包含迎轿、划船和蛙舞等仪式，是国家级特别遗迹胶寺的主要节庆。
按《周公解梦》，梦见金钱金银是什么征兆？
按《周公解梦》梦见金钱金银：金银珠宝门的原文条目、拾得钱与分财的征兆，以及为何钱有时为吉有时为凶。
河内市中心的五社铜铸村精华
五社铜铸村位于河内市中心，已有400多年历史，以精湛的铸造技艺闻名，创作出承载升龙之魂的艺术作品，尽管面临失传风险，艺人和子孙后代仍坚持继承并发扬传统手艺的精华。
河内人从20世纪初至今如何过春节？
从20世纪初的横栎花市、年夜饭和鞭炮，到包给制时期的票证与今日的春节节奏，河内人过年方式经历了怎样的变迁？
Thầy Thím 庙会（秋季祭礼、Thầy Thím 忌辰）：农历九月十四至十六的仪式与传说
Thầy Thím 庙会于农历九月十四至十六举行，含迎神、献七层糕、请生、祭先贤等仪式。本文介绍庙会仪式与 Thầy Thím 夫妇的传说。
小暑是什么？从哪天开始，有哪些习俗？
小暑通常在公历7月7日开始，是未月之始。附2025至2030年交节时刻、名称含义及古籍记载。
择日中的吉星凶星如天德、月德从何而来？源自《协纪辨方书》
天德、月德、天罡等择日神煞源自何处？本文依据《协纪辨方书》，梳理其来源、推算方法与神煞体系的局限。
供星解厄：河内人拜庙是因为相信星照，还是另有原因？
河内实地人类学研究显示，参加供星解厄的人涵盖各年龄与职业，动机从相信星厄到年初求心安不等。本文梳理相关研究，说明为何拜庙行为不等于笃信，并指出证据不足之处。
河内路中央的庙宇：为什么修路时有些庙不被迁移？
以河内武重奉街郡主黄芳庙为例，说明路中央的庙得以保留，是社区、政府与企业协商的结果，而非所谓神罚。文章还梳理越南神树崇拜与再神圣化理论。
扶董天王节（河内）：联合国教科文组织非物质文化遗产
本文介绍河内朔庙与扶董庙的扶董天王节，包括祭祀仪式、社区传承、UNESCO申遗过程与保护措施，并说明其传说性质与历史文化价值。
1954年10月10日首都解放日：河内接管进程与历史意义
1954年10月10日首都解放日标志着越南军民抗法战争的完全胜利，为历经九年抗战的河内翻开新篇章。本文梳理接管进程与历史意义。
寒露是什么？从哪天开始，有哪些习俗？
寒露是二十四节气中的第17个节气，约在公历10月8日太阳到达黄经195度时开始，开启按节气计的戌月。了解寒露的含义、时间与习俗。
处暑节气（Tiết Xử Thử）从哪天开始，有哪些习俗？
处暑是二十四节气中的第14个节气，通常在公历8月23日前后开始，标志着暑气渐退、秋季来临。
什么是盲歌（Hát xẩm）：从乡村集市的盲歌席到河内电车盲歌
Hát xẩm 是约形成于14世纪的民间表演形式，与乡村集市、亭院乃至河内电车相连。了解其曲调、艺人及保护情况。
河内购房者看风水是为了什么：买房时的精神安全感研究
Trương Thị Thúy Hà（2016）的定性研究显示，河内新城区公寓买家把风水当作选房与布置时寻求精神安全感的方式。本文梳理该研究的范围与局限。
2026年11月有哪些节日、去哪里玩？全月节庆与农历日历
2026年11月（农历九月二十三至十月二十二）有太原国际茶节、嘉莱国际锣钲节、Ok Om Bok 节、Kathina 节等，附全月农历与出行建议。
六壬课体：元首、重审、知一、涉害是什么？
据《六壬大全》：元首为只有一课上克下，重审为只有一课下克上，知一、涉害为多课相克，分别以比用、涉害之法取用。
河内人的家风：忌日、婚丧与那些没人明说但全族都遵守的规矩
河内人的忌日与婚丧遵循一套关于尊卑、邀请和待客的潜规则，与升龙（Tràng An）的优雅品格相连。本文描述这些规矩如何传承、如何运作，以及外人该如何得体参与。
将军箭、阎王关、夜啼关是什么？出自哪些书？
将军箭、阎王关、夜啼关：《三命通会》只列名不录其法，夜啼关不见于该书；越南紫微书按出生季节推算这些时辰，各书说法不一。
Nhật Tân 桃花与河内春节花市有什么特别之处？品种、种植业与春节玩桃习俗
Nhật Tân 桃花以碧桃、淡桃闻名，花瓣厚、色泽浓。了解 Nhật Tân 的桃花品种、种植业与河内人春节玩桃的习俗。
霜降是什么节气，从哪天开始，有什么习俗？
2026年霜降于越南时间10月23日16时39分交节。霜降是第18个节气、农历九月中气，本文介绍历年交节日期、三候及越南新米节。
白露是什么？从哪天开始？有哪些习俗？
白露是二十四节气中的第十五个节气，约在公历9月7日或8日开始，夜间水汽凝结成白色露珠，标志秋季中期。本文说明其历法含义、民间习俗及与中秋节的区别。
占星学中的变动宫（Mutable）：特征与所属星座
变动宫包括双子座、处女座、射手座和双鱼座，代表灵活、适应与季节的终结，他们擅长调整、沟通与连接，但可能缺乏坚定或容易分散精力，可借平衡能量来发挥所长。
什么是节气？
节气是依据太阳在黄道位置把一年划分成的24个节点，用于东亚历法确定农时与节庆。这里介绍节气的来源、区分与24节气表，并说明其与季节和传统节庆的关联。
Bru-Vân Kiều 人的插秧节（填孔节）：祭祀稻神
广平省 Bru-Vân Kiều 人的插秧节（填孔节）在播种季节前举行，是感谢稻神并祈求丰收的农业仪式，重现刀耕火种的水稻种植过程，包含祭祀神灵、传统供品与社区团结的氛围。
河内气质在日常生活中的体现：称呼方式、邀请方式、待客之道，以及初来者容易误解为冷淡的地方
河内气质体现在有辈分的称呼、饭前一次邀请与含蓄有分寸的待客方式中。初来者容易把这种含蓄误解为冷淡，其实这是地域间行为惯例的差异，并非热情程度的高低之分。
月饼与烤饼、软饼从何而来，传统馅料有哪些？
月饼分为烤皮和软皮两类，源自中国，传入越南后成为团圆节礼品。传统馅料有什锦、莲子、绿豆，河内与堤岸各有特色。
干支是什么？
干支是十天干与十二地支相配以记录年月日时的传统历法系统，应用于八字与易经，讲解其构成、60年循环原因及与八字的区别，并列出甲、乙、丙、丁等十天干与子、丑、寅、卯等十二地支。
占星学中的创始星座（Cardinal）：特征与所属星座
创始星座（Cardinal）包括白羊座、巨蟹座、天秤座和摩羯座，代表开创、主动和引领的能量。他们是天生的先锋，善于启动新计划，但可能缺乏耐心去完成它们。
秋分节气从哪天开始，有什么习俗？从《岁时广记》与历法角度的考察
秋分是二十四节气中的第16个节气，通常在公历9月22日至24日交节，太阳进入寿星之次。本文梳理其历法来源与中国典故，并说明越南民间并无专属节庆。
制斗笠的 Chuông 村手艺 - 每顶斗笠里的故乡之魂
河内 Thanh Oai 县 Chuông 村以数百年制斗笠手艺闻名，精髓在于转笠技法和藏线针脚。lụi 叶虽从中部各省采购，匠人仍做出结实美观的斗笠。
1010 年《迁都诏》如何描述大罗的土地，以及「龙蟠虎踞」应如何理解？
1010 年《迁都诏》称大罗居天地之中，得龙蟠虎踞之势。本文对照河内真实地理，逐句解析诏文中的地理描述，并说明龙蟠虎踞在峦头书中应如何理解。