新年首位登门人
找合年庚的新年第一位访客，附年份与理由。
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传统术数
开始鲁班尺
查门、床、神台尺寸是否吉利及最近吉数。
鲁班尺：三种尺、读法以及为何 81cm 的门受欢迎
鲁班尺有 52.2cm、42.9cm 和 38.8cm 三种，分别量空距、实体以及神台与坟墓。每种尺分若干吉凶宫位，按周期循环，读法是把数值除以周期长度看余数落入哪一宫。
正门风水：符合风水的布局原则
了解正门风水的布局原则：位置、朝向、颜色、物品与化解方法，帮助住宅吸纳生气与财禄。内容依据越南风水资料整理，供读者参考。
住宅财位如何按八宅与玄空确定？
住宅财位：八宅按命卦找生气方，玄空按当运之星，通俗方法取大门对角。三种方法结果不同，应先弄清依循哪一体系。
家中的圣师（祖师）神龛供奉谁、设在哪里、何时祭拜？
圣师（先师、艺师）神龛是供奉某一行业祖师的地方。文章依据风俗书籍，说明三个名称、神龛位置、供品与祭拜日期。
年末打扫神台：哪一天做、谁来做、流程如何？
年末扫除神台通常在祭灶王完毕之后、除夕之前进行。由家主亲自操办，依序为焚香请示、擦拭清理、修剪香脚三步。
奇门遁甲的八门：休、生、伤、杜、景、死、惊、开，哪门吉哪门凶
八门包括休、生、伤、杜、景、死、惊、开。本文分析八门的本源卦位、五行、吉凶分类，以及奇门遁甲中八门的解读方法。
按《周公解梦》，梦见金钱金银是什么征兆？
按《周公解梦》梦见金钱金银：金银珠宝门的原文条目、拾得钱与分财的征兆，以及为何钱有时为吉有时为凶。
玄空中的正神、零神与城门：如何按运世正确布置水道与门户
正神是当运方位，零神是对宫。本文讲解正水、零水的区别，并按各运说明城门的定法，附九运二十四山城门可用表。
塔罗基础：78 张牌与大小阿尔卡纳（Major/Minor Arcana）的含义
塔罗牌共 78 张，包含 22 张大阿尔卡纳（Major Arcana）象征人生旅程，以及 56 张小阿尔卡纳（Minor Arcana）分为四组，并附新手入门的基本读牌方法。
左眼跳、右眼跳在民间是什么预兆？
越南民间说眼跳「有事」，潘继炳只记一句。按时辰分左右眼的说法见于《百怪断经》，本文附十二时辰左右眼跳对照表，并说明奇门的推断方法。
年初踩地习俗：起源、古人如何选踩地人，以及这一习俗正在如何变化
踩地（xông đất）是越南春节古老习俗，相信新年首位进门的人会带来全年气运。古人选合龄、家道安宁者，如今此俗逐渐简化为自踩地、选亲人或通过短信、电话、社交网络踩地。
卫生间风水：符合风水的布局原则
了解卫生间风水布局的原则：位置、门的朝向、颜色以及化解方法，帮助保持家中的旺气与财运。卫生间不宜设在房屋中心，避免正对大门、厨房和睡床，并保持干净干燥。
已排好的奇门盘，用哪些格局来断吉凶？
已排好的奇门盘主要靠四组格局断吉凶：十干克应、三诈与九遁、六仪击刑与三奇入墓等凶格，以及反吟与伏吟。这些是本门的约定，出自《奇门旨归》等书，并非经过验证的预测。
八卦中的单卦震：象征与含义
八卦中的单卦震（☳）象征雷、春季与觉醒，一阳爻在下、二阴爻在上，体现更新之力。本文讲解其结构、Thuyết Quái 原文与主要卦象。
千年鼓村 Đọi Tam：水牛皮、菠萝蜜木与乡村鼓声
探访越南千年鼓村 Đọi Tam，了解水牛皮与菠萝蜜木如何造就沉雄鼓声，以及工匠在蒙鼓时凭听觉调音的独门技艺。
太尉李常杰：如月江防线与北宁祠庙
太尉李常杰是李朝杰出的军事家，1077年指挥如月江（今梂江）防线大败宋军，为感念其功绩，北宁省安丰县三江乡在历史江畔修建了宏伟的祠庙，承载其历史功绩。
周公解梦梦见蛇是什么征兆？从原书解读与对照
梦见蛇按周公解梦是什么征兆？本文从原书出发解读，分清哪些是民间书中的原话，哪些是民间观念与后人演绎，帮助读者正确查阅。
《葬书》所说的风水形与势是什么？千尺为势，百尺为形
《葬书》定义千尺为势、百尺为形：势是远奔的山脉走势，形是近处结穴的土块。势来形止，气才会聚。
夫妻合婚看什么：干支、纳音还是命卦？
夫妻看年岁主要有地支、纳音、命卦三种算法，结果常不一致。本文附实例与旧书的对照表，并介绍清代《协纪辨方书》对合婚之说的驳斥。
《周公解梦》是什么书，真的是周公所作吗？
《周公解梦》是民间无名氏的占梦书，借周公之名而非周公著作。本文说明其27类编排、借名的由来、成书较晚的证据，以及今天如何恰当地阅读。
《撼龙经》与《疑龙经》：传为杨筠松所作的两部书如何论龙脉
《撼龙经》与《疑龙经》是传统归于杨筠松的风水著作，讲述如何识别龙脉、分辨九星，避免将支龙误认作真龙。
Cơ Tu 族：聚居地、语言、祭祀习俗与主要节庆
Cơ Tu 族是越南54个民族之一，聚居在广南省西北部与承天顺化省西南部的长山-西原地区，语言属南亚语系孟-高棉语族，信仰生活与献祭礼及杀牛祭、迁葬等节庆紧密相关。
埃地族新娘的传统婚礼服饰：蓝靛色、土锦与嫁妆
埃地族新娘的婚礼服饰由手工土锦织成，以深蓝靛色为底，点缀红、黄纹样，这套服饰不仅是衣物，更是嫁妆，体现母系社会中的灵巧、等级与社区联结，也承载家族地位。
巨门天机同宫卯酉：紫微斗数古籍怎么说，各派分歧在哪
巨机卯酉格在《紫微斗数新编》与中州派之间读法不同：卯宫还是酉宫、哪些年干合格、遇煞星会怎样，中州派又强调必须见禄才吉、忌火铃。
祖先祭坛上的横匾与对联写什么？挂在哪里，与春节对联有何不同
横匾是悬挂在祭坛前方的木质大字匾额，对联挂在两侧柱子或墙上，内容表达对祖先的敬奉并颂扬祖先功德。
百年制香村：守护越南人信仰纽带的节拍
探索越南百年制香村，从广富球到水春，看手工制香如何守护信仰文化，并成为独特的文化旅游目的地。
上几炷香才对，为什么通常上单数？
上几炷香才对？民间通常上 1、3 或 5 炷，因单数为阳数；《越南风俗》只记一炷、几炷、三五炷，随场合而定。
大雪节气是什么，从哪天开始，有什么习俗？
大雪是第21个节气，太阳黄经255度时开始，通常在12月7日，为子月之始。附2025至2030年交节时刻及古籍记载。
根据局与生日安紫微斗数十四正星：找紫微宫，紫微星系逆行、天府星系顺行
依局与生日安紫微斗数十四主星的指南：定紫微宫，依古诀紫微星系逆行、天府星系顺行安星。
春节庙会与民间游戏：莱州的掷还球、推棍与海阳的土炮
春节后的庙会：莱州同胞的抛绣球、推杆、荡秋千，以及海阳的摔泥炮，附玩法规则、时间与意义，据媒体报道整理。
山罗泰族人的婚嫁习俗
山罗黑泰族婚俗含婚前自由恋爱、2至3年入赘考验、提亲礼、盘发礼Tằng cẩu及猪、鸡、酒、锦缎等聘礼，婚礼仪式独特，展现浓郁的民族文化与传统婚嫁风貌。
月忌与杨公忌日：协纪辨方书怎么记载，又驳斥了什么？
协纪辨方书如何记载月忌，又如何驳斥杨公忌日？本文依据汉文原本分析，分清有根据的旧例与术士自创的俗说。
黄道日黑道日与黄道吉时有什么区别？十二神将青龙、明堂、天刑、朱雀如何按月排布
黄道日黑道日是按十二神将给整天分类，黄道吉时是按同一套神将给每两小时一个时段分类。两层各自独立：黄道日里仍有黑道时，反之亦然。二者都是择吉书的约定，不是天文实测数据。
六壬中的九种发三传法分别是什么？
六壬从天地盘四课中取三传，共有九种发传法并按优先级依次判断：贼克、比用、涉害、遥克、昴星、别责、八专，最后是伏吟与反吟。古籍所载顺序大体一致，仅辅助诸法略有出入。
桑寺四法信仰（云、雨、雷、电）：起源与特色
桑寺四法信仰把佛教与云、雨、雷、电四神崇拜结合，反映稻作居民对丰收的渴望，并通过桑村庙会的迎轿、母逐子、抢水等仪式展现出来。
六壬课体：元首、重审、知一、涉害是什么，以及一课六壬如何命名？
六壬课体是按四课与三传的生克关系给课命名的分类。四种基础课体为元首、重审、知一、涉害，分别对应只一上克下、有一下贼上、比用取比、俱比俱不比时计涉害。
节庆生活中的竿酒文化：西原人的精神纽带
竿酒不只是饮品，更是西原人敬献神灵的祭品、与超自然沟通的媒介，以及连接埃地族社区的纽带。竿酒的饮用礼仪深刻反映了埃地族的母系文化和社会秩序，也体现节庆生活中的精神纽带。
神主是什么？为何传到第五代就要把神主埋掉？
神主是木制牌位，中间写姓名官职，两侧写生死年月，放在神龛里。古书载家中供奉四代，到第五代高祖神主被埋，称五代埋神主。