MBTI 与 Big Five 有何不同,为什么心理学界采用 Big Five
MBTI 与 Big Five 测量的四个性格维度大体相近,但 MBTI 把人分成 16 个离散类型,Big Five 则保留连续得分。这正是研究者选择 Big Five 的原因。
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MBTI 与 Big Five 测量的四个性格维度大体相近,但 MBTI 把人分成 16 个离散类型,Big Five 则保留连续得分。这正是研究者选择 Big Five 的原因。
年轻人因学业、工作压力和对未来的不确定感而求助算命、塔罗、紫微斗数,而非真正笃信玄学。巴纳姆效应解释了这种吸引力,也暗藏心理、财务与信息安全隐患。
心理学家研究「神秘信仰者」时,常用1983年Tobacyk神秘信仰量表,2004年修订版共26个条目,分为七个子量表。占卜和占星属于「预言」子量表。
科学如何看待看面相?从19世纪犯罪面相学到现代心理学,梳理相关研究与常见误解,说明为何面相不能决定性格与命运。
塔罗只是自我反思的象征工具,不能替代心理治疗或诊断精神障碍。以有意识的娱乐心态使用无害,但若依赖它替自己做决定、逃避长期症状,就该寻求心理健康专家。
很多人明知忌讳没有科学依据却仍照着做。心理学称之为默认接受(acquiescence):理性看出信念不对却不修正,而照做的代价往往很低。
从巴纳姆效应、确认偏误到控制需求,解析「说对了就认、说错了就说是你不信」的算命短视频为何疯传,算法为何偏爱争议内容,以及观众如何保持清醒、不被话术牵着走。
心理学解释人为何把一连串吉凶读成红运黑运,以及篮球「热手」故事为何迫使研究者修正结论:1985年的测量有偏,纠正偏差后热手效应重新出现在同一批旧数据中。
MBTI 借用了荣格的内向、外向两种态度和四种功能,但增加了 J/P 轴和十六种类型。心理学界如何评价它的信度与效度?
控制错觉解释了为什么亲手选号或亲自抽签会让人更相信随机结果,尽管人其实什么都控制不了。本文介绍 Ellen Langer 1975 年的经典实验、因果错觉与条件迷信。
错觉相关是指人们在没有实际联系的两个事件之间看出关联的心理倾向,成因是罕见而突出的事件更容易吸引注意、被记住,于是大脑把它们凑到一起。
观察层面证据显示不安会让人更常求助仪式与算命,但用实验制造失控感以提升迷信的假说未能被重复验证。本文区分这两层证据,并指出越南尚缺定量研究。
2010年一项研究报告幸运符能提升表现,但2014年更大样本的重复实验未发现任何效应。这说明单一研究不足以得出结论,科学依赖独立重复验证。
两项小型研究结果相反:2001年研究发现相信神秘学的人更易给占卜打高分,2025年研究却未发现神秘学信仰与塔罗体验相关。证据薄弱,无法定论。
命理中的业债数 16/7 象征关于自信、信任直觉以及克服受伤恐惧的课题,通过面对情绪并发展灵性智慧,携带此数的人可将负面能量转化为内在力量与智慧,走向更深层的成长与觉醒。
严格控制的实验至今未显示灵媒能力的证据。异常心理学用已知心理机制解释「第六感」体验:错误归因、主观确认,以及人处理概率的方式。
在线塔罗可信吗?本文梳理塔罗的历史源流、心理学关于「准确感」的实验证据,以及 Pew 研究中心 2025 年调查中用户的实际使用情况。
40 岁找对象算晚吗?紫微斗数看夫妻宫与孤辰寡宿,心理学看适婚年龄。没有任何年龄是绝对的晚,稳定与自我了解才是优势。
三项心理学研究提示,学占星带来的确定感源于自我确认功能,而非预测准确。样本小、属相关设计,尚未在越南人身上重复验证。
从佛教与心理学角度分析紫微斗数中的凶运,凶运大多是文化性的提醒,而非固定的判决。佛教认为没有随意降祸的超自然力量,一切遵循因果,最持久的化解方法是改变行为与生活方式。
探索上弦月(First Quarter Moon)的占星意义:行动、挑战与决策的象征。了解这一天象如何影响情绪、工作与生活节奏,以及如何善用它的能量。
越南语「tâm linh」的含义如何不同于20世纪词典的记载,研究界又如何通过宗教市场理解「du lịch tâm linh」,本文依据Đinh Hồng Hải(2021)及顺化节、杉山婆主处庙、Thai Dương Hạ渔村等研究加以梳理。
李贲(Lý Bí,又名李贲)举旗起义反抗梁朝,驱逐殖民军后于544年登基,建立万春国,开启前李朝。
唐代李虚中与宋代徐子平的史料显示,子平命理来源多层,李虚中命书等原本古籍历经后人增删与托名,需区分文本与传说。
《地理辨正》是蒋大鸿对五部古代地理文献的注解,纠正流传中的错误版本,为三元理气奠定基础,后世玄空派奉为根本典籍。
穿心煞是道路、小巷、水流或缝隙直冲住宅形成的强煞气,可能影响健康与财运。及早识别并借助风水物品、结构调整或重新布局空间来化解,有助减少其影响,改善居家气场。
三府圣母信仰供奉圣母与掌管宇宙各域的神灵,引导人们追求健康、财富与好运。上童仪式是这一信仰最典型的实践形式,2016年被联合国教科文组织列入名录。
越南佛教近二十个世纪:从 Luy Lâu 中心、融入本地信仰、李陈朝兴盛,到20世纪初的复兴运动。
《岭南摭怪》中的徐道行、阮明空、杨空路是带有法术的传奇故事,与佛教文本层和乡村祭祀层有所不同。
正义塔罗牌(Justice)是22张大阿卡纳中的第11张:象征真相、因果与公平,以及它在牌阵中出现时的含义。
解释 Nhân Tướng Học(人相学)的定义、起源、五官六府等主要部位,并区分容易混淆的术语;属传统文化参考,未经现代科学验证。
九型人格1号改革者受追求正确与完美的需求驱动,责任心强、自律且有改进远见,但易对自己和他人过于严苛,陷入评判与僵化,需留意成长方向,平衡理想与现实。
三奇是乙丙丁,六仪是戊己庚辛壬癸。六甲分别隐于哪一仪之下,阳遁顺布六仪、逆布三奇,阴遁反之,本文按现行奇门典籍的通行体例逐条说明。
风水有哪些流派?从郭璞《葬书》到江西形势派、福建理气派,再到三合、三元、八宅、玄空,梳理各派源流、所用罗盘与彼此批评,说明没有哪一派被科学证实。
Tam Đình(三停)是面相学把面部纵向分为三部分的方法,上部从头顶到发际,中部从发际到鼻尖,下部从鼻尖到下巴,用来推断命运与性格,并与三才、五岳等术语有别。
三灾是民间观念中连续三年需谨慎行事的时期,每12年循环一次,按出生年支的三合组推算:申子辰遇寅卯辰年,寅午戌遇申酉戌年,巳酉丑遇亥子丑年,亥卯未遇巳午未年。
三合指十二地支中相隔四位的三个地支合成一局五行,共四组:申子辰合水局、亥卯未合木局、寅午戌合火局、巳酉丑合金局,分别对应水木火金四行,介绍其含义与用法。
北宁都庙节祭祀李朝八位皇帝,每年农历三月十五在北宁省慈山市坊举行,包含迎轿、宣读迁都诏等仪式及丰富文化活动和民间游戏,缅怀诸位皇帝功德,是越南国家级特别遗迹。
太尉李常杰是李朝杰出的军事家,1077年指挥如月江(今梂江)防线大败宋军,为感念其功绩,北宁省安丰县三江乡在历史江畔修建了宏伟的祠庙,承载其历史功绩。
离卦是易经第30卦,上下皆离,象征火上有火。卦辞讲守正则通,又教人养母牛以持柔顺。六爻从起步错乱到黄光、日昃、火焚、泪涕,直至王出征。
乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦由八个三爻卦组成,各象征一种自然现象、一种五行和一个家庭成员,并对应后天八卦方位,是易经、风水以及多种东方预测学的基础。
三会方局是三个相邻地支同属一季,三合局是隔一位的三支对应同一行的长生、帝旺、墓。本文分析力量、半会以及各派分歧之处。
寻龙是从远处太祖山逆向追寻龙脉直到结穴之处的过程,并介绍如何分辨真龙与假龙,以及按五星、九星形势辨认山形。
NSND, comedian, famous for the role of Bắc Đẩu in the program Gặp nhau cuối năm - Táo quân
Founding king of the Lý dynasty, the person who decided to move the capital from Hoa Lư to Thăng Long in 1010
Chairman of Kinh Bac City Development Holding Corporation (KBC)
Singer and songwriter known as the "Queen of V-pop"