Văn hoá Tây Nguyên: không gian cồng chiêng, nhà rông và chế độ mẫu hệ
Văn hoá Tây Nguyên gắn với không gian cồng chiêng, nhà rông và chế độ mẫu hệ. Bài phân tích nguồn gốc, cơ chế vận hành và biến đổi của các yếu tố này.
Kết quả cho "Mẫu hệ"
Vì sao xã hội Ê Đê được gọi là mẫu hệ?
Vì con cái sinh ra mang họ mẹ, tài sản và nhà dài được truyền theo dòng nữ, người phụ nữ chủ động cưới hỏi và người chồng về ở bên nhà vợ sau khi cưới. Người phụ nữ lớn tuổi nhất trong nhà dài thường có tiếng nói quyết định trong gia đình.
Lấy từ bài “Tín ngưỡng và nghi lễ của người Ê Đê”
Tục cưới hỏi mẫu hệ của người Ê Đê: Khi cô gái chủ động đi hỏi chồng
Tục cưới hỏi mẫu hệ của người Ê Đê: cô gái chủ động đi hỏi chồng qua bốn nghi lễ, thể hiện vai trò trung tâm của người phụ nữ và luật tục cộng đồng.
Dân tộc Ra Glai: nơi cư trú, tiếng nói, tập tục thờ cúng và lễ hội chính
Dân tộc Ra Glai sống ở vùng núi Nam Trung Bộ, nói tiếng nhóm Malayô-Pôlynêxia, theo chế độ mẫu hệ và có hệ lễ nghi nông nghiệp, thờ cúng riêng.
Dân tộc Ê Đê: nơi cư trú, tiếng nói, tập tục thờ cúng và lễ hội chính
Người Ê Đê thuộc nhóm ngôn ngữ Malayô-Pôlinêxia, cư trú chủ yếu ở Đắk Lắk, nam Gia Lai, tây Phú Yên và Khánh Hòa, theo chế độ mẫu hệ, thờ đa thần.
Dân tộc Chu Ru: nơi cư trú, tiếng nói, tập tục thờ cúng và lễ hội chính
Dân tộc Chu Ru sống chủ yếu ở Lâm Đồng và Ninh Thuận, nói tiếng nhóm Malayô-Polynêxia, theo chế độ mẫu hệ, thờ cúng gắn với chu kỳ canh tác ruộng nước.
Trang phục cưới truyền thống của cô dâu người Ê Đê: sắc chàm, thổ cẩm và của hồi môn
Trang phục cưới của cô dâu Ê Đê dệt từ thổ cẩm chàm sẫm, hoa văn đỏ vàng, là của hồi môn thể hiện sự khéo léo và gắn kết cộng đồng trong chế độ mẫu hệ.
Dân tộc Gia Rai: nơi cư trú, tiếng nói, tập tục thờ cúng và lễ hội chính
Dân tộc Gia Rai thuộc ngữ hệ Nam Đảo, cư trú chủ yếu ở Gia Lai, Kon Tum, Đắk Lắk, theo chế độ mẫu hệ, thờ đa thần Yang và có lễ bỏ mả nổi tiếng.
Tín ngưỡng và nghi lễ của người Ê Đê
Người Ê Đê ở Đắk Lắk theo chế độ mẫu hệ, sống trong nhà dài, thờ các thần Yang và tổ chức lễ bỏ mả tiễn linh hồn người chết về với tổ tiên.
Nhà dài - dấu ấn chế độ mẫu hệ trong kiến trúc người Ê Đê
Nhà dài Ê Đê phản ánh chế độ mẫu hệ qua quy tắc nối dài nhà khi con gái lấy chồng và chạm khắc tôn vinh người phụ nữ, lưu giữ bản sắc Tây Nguyên.
Dân tộc Mnông: nơi cư trú, tiếng nói, tập tục thờ cúng và lễ hội chính
Dân tộc Mnông thuộc nhóm ngôn ngữ Môn - Khơ Me, cư trú lâu đời ở trung Tây Nguyên, nổi bật với văn hóa mẫu hệ, lễ đâm trâu và kho sử thi truyền miệng.
Dân tộc Cơ Ho: nơi cư trú, tiếng nói, tập tục thờ cúng và lễ hội chính
Dân tộc Cơ Ho cư trú chủ yếu ở Lâm Đồng, nói tiếng nhóm Môn-Khơ Me, theo chế độ mẫu hệ, thờ thần Yang và ma Chà, có lễ ăn Tết đâm trâu sau mùa thu hoạch.
Đạo Mẫu là gì?
Đạo Mẫu là tín ngưỡng dân gian Việt Nam thờ Thánh Mẫu và nữ thần cai quản Tam phủ, Tứ phủ. Tìm hiểu nguồn gốc, hệ thống thần linh và nghi lễ hầu đồng.
Hầu đồng là gì? Nghi lễ trung tâm của Đạo Mẫu
Hầu đồng là nghi lễ nhập đồng trong Đạo Mẫu, khi thanh đồng được cho là các vị thánh Tứ Phủ giáng nhập qua từng giá đồng, kèm chầu văn riêng.
Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ: di sản UNESCO và những biến tướng cần phân biệt
Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của người Việt được UNESCO ghi danh năm 2016, gồm nghi lễ chầu văn, hầu đồng và hệ thống Thánh Mẫu cai quản trời, rừng, nước.
Cung Phụ Mẫu trong Tử Vi Đẩu Số: ý nghĩa và cách luận giải
Cung Phụ Mẫu trong Tử Vi Đẩu Số phản ánh mối quan hệ với cha mẹ, người bề trên và cách luận giải qua các chính tinh, phụ tinh ảnh hưởng đến cung này.
Enneagram có đúng chín kiểu người không? Tổng quan hơn một trăm mẫu nghiên cứu nói gì
Tổng quan 104 mẫu nghiên cứu cho thấy Enneagram liên hệ hợp lý với Big Five, nhưng chưa nghiên cứu nào xác nhận cấu trúc đúng chín kiểu.
Lễ hội đền Ông Hoàng Mười (Nghệ An): chính hội ngày 10/10 âm lịch, tín ngưỡng thờ Mẫu và di sản văn hóa phi vật thể quốc gia
Lễ hội đền Ông Hoàng Mười ở Hưng Nguyên, Nghệ An chính hội ngày 10/10 âm lịch, gắn với tín ngưỡng thờ Mẫu và hầu đồng, là di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.
Thánh Mẫu Liễu Hạnh: Vị thánh nữ duy nhất trong Tứ Bất Tử và tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ
Thánh Mẫu Liễu Hạnh, vị thánh nữ duy nhất trong Tứ Bất Tử, gắn với huyền tích 3 lần giáng trần và giữ vai trò trung tâm trong tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ.
Thờ Mẫu là tín ngưỡng hay tôn giáo? Cuộc tranh luận của giới nghiên cứu và định nghĩa trong Luật Tín ngưỡng, tôn giáo 2016
Luật Tín ngưỡng, tôn giáo 2016 tách tín ngưỡng và tôn giáo thành hai khái niệm. Giới nghiên cứu vẫn tranh luận liệu thờ Mẫu có phải một tôn giáo hay không.
Lễ hội Tây Thiên (rằm tháng Hai âm lịch) tưởng nhớ Quốc mẫu Lăng Thị Tiêu diễn ra thế nào?
Lễ hội Tây Thiên từ 15 tới 17 tháng Hai âm lịch tại xã Đại Đình, tỉnh Phú Thọ, tưởng nhớ Quốc mẫu Lăng Thị Tiêu với lễ rước kiệu lên đền Thượng.
Lễ hội Phủ Dầy: trung tâm tín ngưỡng thờ Mẫu Liễu Hạnh
Lễ hội Phủ Dầy tại Nam Định vào tháng 3 âm lịch tôn vinh Thánh Mẫu Liễu Hạnh, trung tâm tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ với nghi lễ chầu văn và hầu đồng.
Hào Phụ Mẫu trong Lục Hào: hành sinh cung quẻ, cha mẹ, giấy tờ, nhà cửa và kỵ thần của Tử Tôn
Hào Phụ Mẫu là hào có hành sinh ra hành cung quẻ, tượng trưng cha mẹ, giấy tờ, nhà cửa, tin tức và là kỵ thần của Tử Tôn.
Văn hoá xứ Huế: lễ nghi, tín ngưỡng thờ Mẫu và nếp sống cố đô
Văn hoá xứ Huế hoà quyện lễ nghi cung đình với tín ngưỡng thờ Mẫu, tạo nhịp sống tâm linh đặc trưng, nơi cung đình và dân gian đan xen chứ không tách rời.
Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ và nghi lễ hầu đồng trong đời sống tâm linh người Việt
Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ thờ Thánh Mẫu và các vị thần cai quản vũ trụ, hướng con người đến ước vọng sức khỏe, may mắn.
Thánh Mẫu Thiên Y A Na và Tháp Bà Ponagar: Giao thoa tín ngưỡng Chăm - Việt ở Nha Trang
Từ nữ thần Po Inư Nagar của người Chăm đến Thiên Y A Na Thánh Mẫu trong tín ngưỡng Việt, qua lễ hội Tháp Bà Ponagar ở Nha Trang.
Nốt ruồi ở lông mày: Ý nghĩa theo nhân tướng học dân gian
Nốt ruồi ở lông mày theo nhân tướng học dân gian: vị trí đầu, giữa hay đuôi cùng màu sắc, kích thước hé lộ điều gì về tính cách, sự nghiệp và vận mệnh?
Lễ hội đền Công Đồng Bắc Lệ (đền Bắc Lệ), xã Tân Thành, Lạng Sơn: 18 đến 20 tháng 9 âm lịch, lễ tắm ngai và chính tiệc Mẫu
Lễ hội đền Công Đồng Bắc Lệ ở xã Tân Thành, Lạng Sơn diễn ra 18 đến 20 tháng 9 âm lịch, gồm lễ tắm ngai, chính tiệc Mẫu và lễ rước thánh vân du.
Lễ hội đền Mẫu Âu Cơ ở Phú Thọ: ngày Tiên giáng mùng 7 tháng Giêng, nghi lễ tế nữ quan và vì sao lễ vật là trăm bánh
Lễ hội đền Mẫu Âu Cơ ở Phú Thọ diễn ra mùng 6 và mùng 7 tháng Giêng, gồm tế nữ quan, rước kiệu và lễ vật chay: trăm bánh mật, chè kho, bánh ít.
Đại hạn trong tử vi là gì, khởi từ cung nào, đi chiều nào và bắt đầu từ tuổi nào?
Đại hạn trong tử vi là khung mười năm tính từ cung Mệnh, Dương Nam Âm Nữ đi thuận, Âm Nam Dương Nữ đi nghịch, tuổi khởi bằng số cục.
Phi hóa và tự hóa trong Tử Vi Khâm Thiên: hiểu đúng chiều bay của Hóa Lộc và Hóa Kỵ
Phi hóa là lấy can của một cung làm sao hóa Lộc, Quyền, Khoa, Kỵ rồi bay tới cung có sao ấy; tự hóa là can cung hóa sao ngay trong cung. Có ví dụ lá số.
Sinh con năm 2028 Mậu Thân hợp tuổi bố mẹ nào?
Năm 2028 là Mậu Thân, nạp âm Đại Trạch Thổ. Tuổi bố mẹ nào thuận, tuổi nào nghịch theo thiên can, địa chi, nạp âm, kèm bảng năm sinh 1984 tới 2001.
Thiên Can Mậu: Đặc tính Âm Dương Ngũ Hành trong Kinh Dịch
Khám phá chi tiết về Thiên Can Mậu: thuộc tính Dương Thổ, vị trí trong Kinh Dịch, sự tương tác với các hành khác và ý nghĩa ứng dụng trong đời sống.
Lễ hội Nghinh Ông Sông Đốc - lễ hội biển lớn nhất Cà Mau
Lễ hội Nghinh Ông Sông Đốc ở Cà Mau diễn ra ngày 15, 16 tháng Hai Âm lịch, với nghi thức rước cá Ông ra khơi của ngư dân vùng biển Tây.
Thiên Ất Quý Nhân trong Bát Tự: cách tra theo can ngày, bài thơ 'Giáp Mậu Canh ngưu dương' và chỗ các phái lệch nhau
Thiên Ất Quý Nhân trong Bát Tự tra theo can ngày, hai chi quý nhân của mười can, vì sao Thìn Tuất không có quý nhân và chỗ sách lệch nhau về can Canh.
Ngũ Hành ứng dụng: Ngũ Hành trong mối quan hệ vợ chồng
Ngũ Hành trong hôn nhân giúp thấu hiểu và cân bằng năng lượng vợ chồng qua việc xác định mệnh, chọn màu sắc phòng ngủ và hóa giải xung khắc.
Ngũ Hành ứng dụng: chọn màu sắc hợp mệnh
Khám phá cách ứng dụng thuyết Ngũ Hành để chọn màu sắc nội thất, trang phục hợp mệnh, giúp cân bằng năng lượng và hỗ trợ cuộc sống.
Xôi ngũ sắc của người Tày: sắc màu thiên nhiên trong ngày hội Lồng Tồng
Khám phá xôi ngũ sắc của người Tày trong lễ hội Lồng Tồng: nguyên liệu tạo màu từ thiên nhiên, ý nghĩa ngũ hành và kỹ thuật đồ xôi đặc trưng.
Bảy hiểu lầm thường gặp khi tự xem chỉ tay, và chỗ các sách dân gian mâu thuẫn nhau
Phân tích bảy hiểu lầm phổ biến khi tự xem chỉ tay, những điểm mâu thuẫn giữa các trường phái dân gian, và cách nhìn khách quan, khoa học về thuật tướng tay.
Ý nghĩa Tứ hành xung Thìn - Tuất - Sửu - Mùi theo quan niệm dân gian phương Đông
Tứ hành xung Thìn, Tuất, Sửu, Mùi gồm hai cặp xung khắc trong địa chi. Hiểu rõ tính cách đối lập giúp hóa giải mâu thuẫn trong quan hệ.
Người mệnh Kim: đặc điểm Ngũ Hành và cách tương sinh tương khắc
Người mệnh Kim có tính minh bạch, logic và kiên định, cùng quan hệ tương sinh tương khắc với các mệnh khác và gợi ý màu sắc cân bằng phong thủy.
Chín trung tâm trên biểu đồ Human Design: trung tâm định và trung tâm mở nghĩa là gì
Chín trung tâm trên biểu đồ Human Design gồm trung tâm định (màu) và trung tâm mở (trắng). Bài giải thích cơ chế, cách đọc và giới hạn của hệ thống này.
Thanh Long, Chu Tước, Câu Trần mang sắc thái gì khi đậu trên một hào: vì sao lục thú chỉ tô màu cho hào đã xét vượng suy chứ không tự quyết cát hung?
Lục thú như Thanh Long, Chu Tước, Câu Trần chỉ tô sắc thái cho hào đã xét vượng suy, không tự quyết cát hung. Vì sao chúng không định đoạt được kết cục?
Dương Nhận trong Bát Tự: cách tra theo nhật chủ, quan hệ với Lộc, Phi Nhận và những điểm các phái không thống nhất
Dương Nhận là vị trí trước Lộc một ngôi của can dương, trùng ngôi Đế Vượng. Bài giải thích cách tra theo nhật chủ, quan hệ với Lộc, Phi Nhận.
Tam hội phương cục khác tam hợp cục ở đâu: ba tháng cùng một mùa so với Trường Sinh, Đế Vượng, Mộ của một hành
Tam hội là ba chi liền nhau cùng một mùa, tam hợp ứng với Trường Sinh, Đế Vượng, Mộ của một hành. Bài so sánh lực, bán hội và chỗ các phái còn lệch nhau.
Kiêng kỵ và lưu ý khi cúng
132 điều kiêng và lưu ý khi làm lễ cúng của người Việt Nam, thuộc 38 loại lễ, mỗi dòng một câu ba thứ tiếng kèm lễ, vùng, truyền thống, loại và địa chỉ trang nguồn. Chỉ lấy từ các dòng nghi thức đã soát; là mô tả tục theo nguồn, không phải điều bắt buộc.
Nghi thức cúng Việt Nam
407 dòng nghi thức cúng: mỗi dòng là cách làm một lễ ở một vùng theo một truyền thống, gồm thời điểm, nơi cúng, người cúng, lễ vật kèm mã danh mục, trình tự, điều kiêng và lưu ý, kèm địa chỉ các trang nguồn hay tên sách nguồn. Chỗ các nguồn nói khác nhau ghi ở cột ghi_chu.
Văn cúng Việt Nam
456 bài văn khấn, văn tế, sớ và sám kệ đang được dùng, in và đăng ở Việt Nam, mỗi dòng một lời văn kèm loại lễ, phần lễ, vùng miền, truyền thống, họ lời văn, dị bản và các ô điền. Lời văn giữ nguyên tiếng Việt như nguồn; 348 bài ghi tên và địa chỉ trang nguồn, 108 bài là văn sưu tầm không nêu nguồn.