Nhóm tính cách MBTI INFJ (Người Che Chở): đặc điểm, điểm mạnh và định hướng nghề nghiệp
INFJ (Người Che Chở) trong MBTI: đặc điểm nhận diện, điểm mạnh, điểm yếu và định hướng nghề nghiệp cho người giàu thấu cảm.
Kết quả cho "Người Che Chở"
Enneagram Type 8: Người Thách Thức: đặc điểm, điểm mạnh và điểm cần lưu ý
Enneagram Type 8 (Người Thách Thức) mạnh mẽ, quyết đoán, khao khát kiểm soát và che chở người yếu thế, cùng điểm mạnh và điều cần lưu ý.
Quẻ Lôi Hỏa Phong (số 55, 豐) nói gì về lúc thịnh lớn, và vì sao mặt trời đứng bóng rồi sẽ xế?
Quẻ Lôi Hỏa Phong số 55 trong Kinh Dịch nói về thời thịnh lớn, hanh thông, nên như mặt trời giữa trưa, kèm lời nhắc mặt trời đứng bóng rồi sẽ xế.
Quẻ Sơn Địa Bác - Ý nghĩa và ứng dụng trong Kinh Dịch
Quẻ Sơn Địa Bác (quẻ 23) trong Kinh Dịch: núi trên đất, thời Âm thịnh Dương suy, bài học nhận diện lúc suy tàn để thuận thời và chờ cơ phục hồi.
Lễ Cầu mùa - nghi lễ nông nghiệp của người Sán Chay ở Ba Chẽ
Khám phá Lễ Cầu mùa của người Sán Chay tại Ba Chẽ, Quảng Ninh: nguồn gốc, ý nghĩa tâm linh, quy trình nghi lễ và vai trò trong đời sống nông nghiệp cộng đồng.
Cúng đất đai, tạ đất cuối năm nên cúng trong nhà hay ngoài trời? Mấy chén chè, lễ vật và cách sắm lễ
Cúng tạ đất cuối năm thường làm ngoài trời, trước sân; nhà chật mới cúng trong nhà. Lễ vật tùy vùng, không quy định số chén chè, quan trọng là lòng thành.
Tết Nguyên Tiêu của người Hoa ở Chợ Lớn và tín ngưỡng Thiên Hậu
Tết Nguyên Tiêu của người Hoa ở Chợ Lớn, di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, gắn với tín ngưỡng thờ Thiên Hậu Thánh Mẫu tại các hội quán cổ kính.
Lễ hội Nhảy lửa - nghi thức shaman thiêng liêng của người Pà Thẻn
Lễ hội Nhảy lửa của người Pà Thẻn là nghi thức shaman thiêng liêng, cầu thần lửa che chở cho cộng đồng, với màn nhảy chân trần trên than hồng.
Lễ Thất Tịch là ngày gì và vì sao ăn chè đậu đỏ?
Lễ Thất Tịch là chiều tối mùng 7 tháng 7 âm lịch, gắn với sự tích Ngưu Lang Chức Nữ. Tục ăn chè đậu đỏ ngày này là quan niệm dân gian cầu duyên.
Kỹ thuật chế biến rượu cần độc đáo của người S'tiêng
Rượu cần của người S'tiêng kết hợp men lá, vỏ cây rừng với gạo, tạo nên vị đắng và vị ngọt đặc trưng, vừa được vinh danh Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.
Tiết Đông chí và Tết Đông chí: ngày ngắn nhất năm, chè trôi nước, cúng gia tiên, và vì sao Đông chí từng là mốc tính năm
Đông chí là tiết khí thứ 22, ngày ngắn nhất năm. Tìm hiểu vì sao cộng đồng người Hoa gọi là Tết Đông chí, ăn chè trôi nước và cúng gia tiên.
Nhà dài - dấu ấn chế độ mẫu hệ trong kiến trúc người Ê Đê
Nhà dài Ê Đê phản ánh chế độ mẫu hệ qua quy tắc nối dài nhà khi con gái lấy chồng và chạm khắc tôn vinh người phụ nữ, lưu giữ bản sắc Tây Nguyên.
Vương Sung chê thuật chọn ngày trong Luận hành như thế nào?
Vương Sung đời Đông Hán bác tục chọn ngày, kiêng Thái Tuế, tin họa túy trong các thiên Cơ nhật, Biện túy, Nạn tuế của Luận hành, kèm nguyên văn chữ Hán.
Quẻ Thủy Trạch Tiết (số 60, 節): Tiết chế có chừng mực và vì sao tiết chế khắc khổ không bền
Quẻ Thủy Trạch Tiết số 60 dạy tiết chế có chừng mực: biết đặt giới hạn để việc được bền, còn tiết chế khắc khổ đến mức khổ thân thì không ai giữ lâu.
Tết Nguyên Đán của người Hoa ở Chợ Lớn khác gì Tết người Việt?
Tết Nguyên Đán của người Hoa ở Chợ Lớn trùng ngày với Tết người Việt nhưng khác ở lễ đưa ông Táo, mâm cúng, bánh tổ, hội quán và tục Tết mẹ mùng 1.
Vì sao clip bói toán kiểu đúng nhận sai cãi lan nhanh trên mạng: cơ chế khiến một lời phán chung chung nghe như nói riêng cho bạn
Phân tích tâm lý học vì sao clip bói toán kiểu đúng nhận sai cãi lan nhanh trên mạng, từ hiệu ứng Barnum, thiên kiến xác nhận đến nhu cầu kiểm soát.
Ẩm thực truyền thống trong lễ hội văn hóa của người Chơ Ro
Ẩm thực truyền thống giữ vai trò trung tâm trong lễ hội người Chơ Ro, từ canh bồi, cơm lam đến xôi ngũ sắc, gắn với núi rừng và bảo tồn bản sắc.
Lá bài Tarot Temperance - Tiết Chế: Biểu tượng học và ý nghĩa chuyên sâu
Lá bài Temperance (Tiết Chế) số 14 Ẩn chính: biểu tượng thiên thần, dòng nước, con đường giữa hai đỉnh núi và thông điệp về cân bằng, kiên nhẫn, biến đổi.
Lễ hội Sayangva mừng lúa mới của người Chơ Ro: Tín ngưỡng nông nghiệp và sức sống cộng đồng
Lễ hội Sayangva của người Chơ Ro ở Đồng Nai cúng thần lúa, tạ ơn thiên nhiên và gắn kết cộng đồng, được bảo tồn qua các thế hệ.
Văn hoá Tây Nguyên: không gian cồng chiêng, nhà rông và chế độ mẫu hệ
Văn hoá Tây Nguyên gắn với không gian cồng chiêng, nhà rông và chế độ mẫu hệ. Bài phân tích nguồn gốc, cơ chế vận hành và biến đổi của các yếu tố này.
Những cuốn sách lá cổ của người Mày thuộc dân tộc Chứt
Sách lá cổ của người Mày (dân tộc Chứt) ghi thần chú, bài cúng và tri thức dân gian, chỉ dùng trong nghi lễ quan trọng, đang đứng trước nguy cơ thất truyền.
Cách Tự Học Đọc Bài Tarot Cho Người Mới Bắt Đầu
Hướng dẫn tự học Tarot từ con số 0: chọn bộ bài phù hợp, học ý nghĩa 78 lá bài, cách trải bài đơn giản và luyện tập trực giác cho người mới bắt đầu.
Quẻ Địa Hỏa Minh Di (số 36, 明夷): Ánh sáng bị che, đạo giữ mình thời tối
Quẻ Địa Hỏa Minh Di số 36 trong Kinh Dịch nói về ánh sáng bị che, thời tối tăm: quái từ, Tượng từ, sáu hào từ và cách giữ mình theo lời kinh.
Tết Sài Gòn: chợ hoa, đường hoa và nếp ăn Tết của người Sài Gòn
Tết Sài Gòn gắn với chợ hoa Nguyễn Huệ, chợ hoa Bến Bình Đông và Đường hoa Nguyễn Huệ. Bài phân tích nguồn gốc, nếp ăn Tết và sắc thái riêng của Sài Gòn.
Ngũ hành sinh khắc chế hóa: vì sao sinh nhiều thành hại, phản sinh và phản khắc là gì?
Ngũ hành sinh khắc chế hóa giải thích vì sao sinh nhiều thành hại, thế nào là phản sinh, phản khắc, và cách người xưa dùng để cân bằng tứ trụ.
Nhóm tính cách MBTI ENFJ (Người Cho Đi) - đặc điểm, điểm mạnh và định hướng nghề nghiệp
ENFJ (Người Cho Đi) trong MBTI: đặc điểm, điểm mạnh, điểm yếu và gợi ý nghề nghiệp phù hợp với người giàu thấu cảm, thích giúp đỡ cộng đồng.
Lễ hội Rước cộ Bà Chợ Được: Bà Chợ Được là ai và lễ hội diễn ra quanh ngày 11 tháng Giêng âm lịch thế nào?
Lễ hội Rước cộ Bà Chợ Được tại lăng Bà, xã Thăng An, Đà Nẵng diễn ra quanh ngày 11 tháng Giêng âm lịch, gồm nghi thức rước sắc Bà và rước các bàn cộ ban đêm.
Ứng dụng Kinh Dịch trong sự nghiệp: Kim chỉ nam cho người quân tử thời hiện đại
Kinh Dịch không phải công cụ bói toán mà là triết lý biến dịch, giúp nhận diện tình huống cốt yếu và hành xử như người quân tử trong sự nghiệp.
Kinh Phòng là ai và công lao với nạp giáp bát cung: người đặt nền cho Lục Hào
Kinh Phòng là học giả Dịch học đời Tây Hán, người hệ thống hóa bát cung, nạp giáp, thế ứng và phi phục, đặt nền cho thuật Lục Hào về sau.
Quẻ Thủy Phong Tỉnh (số 48, 井) nói gì về cái giếng: nuôi người mà không dời chỗ?
Quẻ Thủy Phong Tỉnh số 48 trong Kinh Dịch nói về cái giếng: làng đổi mà giếng không đổi, nuôi người không dời chỗ. Phân tích quái từ, Tượng từ và sáu hào từ.
Dân tộc Chơ Ro: nơi cư trú, tiếng nói, tập tục thờ cúng và lễ hội chính
Dân tộc Chơ Ro cư trú chủ yếu ở vùng núi thấp Đồng Nai, nói tiếng nhóm Môn-Khơ Me, có lễ cúng thần lúa và lễ cúng thần rừng tổ chức ba năm một lần.
Tục xông đất đầu năm: nguồn gốc, cách người Việt xưa chọn người xông nhà, và tục ấy đang đổi thế nào
Xông đất đầu năm là tục cổ Tết Việt, tin người đầu tiên vào nhà mang khí vận cả năm. Người xưa chọn người hợp tuổi, gia đạo yên ổn; nay tục dần giản lược.
Quẻ Trạch Địa Tụy (số 45, 萃) nói gì về tụ họp người, và vì sao muốn tụ thì phải có chỗ thờ tự chung?
Quẻ Trạch Địa Tụy số 45 trong Kinh Dịch bàn về tụ họp: quái từ, Tượng từ, sáu hào từ, vị trí sau quẻ Cấu và bài học giữ cho cuộc tụ họp không tan.
Lễ hội đền Chợ Củi và lễ giỗ Đức thánh Hoàng Mười (10 tháng Mười âm lịch) ở Nghi Xuân, Hà Tĩnh: đền thờ ai, lễ gồm những gì, và đền Chợ Củi khác đền Ông Hoàng Mười ở Nghệ An ra sao?
Lễ hội đền Chợ Củi và lễ giỗ Đức thánh Hoàng Mười ở xã Nghi Xuân, Hà Tĩnh diễn ra từ 3 tới 10 tháng Mười âm lịch, gắn với tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ.
So sánh Tết Nguyên Đán của người Kinh, Chôl Chnăm Thmây của người Khmer và các dân tộc đón Tết theo lịch riêng
So sánh Tết Nguyên Đán của người Kinh, Chôl Chnăm Thmây của người Khmer và các dân tộc đón Tết theo lịch riêng: thời điểm, lễ vật, nghi thức và cách gọi tên.
Tục "ngủ mái" trong tìm hiểu hôn nhân của người Thổ ở Nghệ An
Tục ngủ mái của người Thổ ở Nghệ An cho phép đôi trai gái tâm tình qua đêm trong lễ hội, dưới sự quản lý chặt chẽ của dư luận và luật tục.
Âm trạch là gì và phong thủy mộ phần khác dương trạch ở đâu: chọn huyệt, minh đường, thủy khẩu của một ngôi mộ, và tục cải táng của người Việt liên quan tới phong thủy tới mức nào
Âm trạch là phong thủy mộ phần, khác dương trạch ở chỗ chọn huyệt, minh đường, thủy khẩu cho người đã khuất và tục cải táng của người Việt.
Chất Hà Nội trong đời sống hằng ngày: cách xưng hô, cách mời, cách tiếp khách, và chỗ người mới đến hay hiểu nhầm là lạnh nhạt
Chất Hà Nội trong đời sống hằng ngày nằm ở cách xưng hô, cách mời, cách tiếp khách. Người mới đến dễ hiểu nhầm là lạnh nhạt vì khác biệt vùng miền.
Tết cơm mới của người Mường ở xã Hương Cần, Phú Thọ: vì sao phải chờ ông Lang cúng ở đình Khoang rồi các nhà mới được gặt?
Tết cơm mới của người Mường ở xã Hương Cần, Phú Thọ diễn ra ngày 10 tháng Mười âm lịch: ông Lang cúng tại đình Khoang, rồi các nhà mới được gặt lúa.
Người Tràng An thanh lịch nghĩa là gì: câu ca dao ấy nói về nếp ăn nếp nói nào, và phần nào trong đó còn sống tới hôm nay
Người Tràng An thanh lịch là cách nói về nếp ăn, nếp nói, cách ứng xử tinh tế của người Thăng Long xưa, và câu ca dao còn đúng tới đâu hôm nay.
Chợ Tết ba miền: phiên chợ cuối năm bán gì và đi chợ Tết để làm gì?
Chợ Tết ba miền là phiên chợ cuối năm mua sắm, gặp gỡ và cầu may. Bài phân tích chợ Tết Bắc, Trung, Nam bán gì và đi chợ Tết để làm gì.
Tín ngưỡng và nghi lễ của người Ê Đê
Người Ê Đê ở Đắk Lắk theo chế độ mẫu hệ, sống trong nhà dài, thờ các thần Yang và tổ chức lễ bỏ mả tiễn linh hồn người chết về với tổ tiên.
Quẻ Sơn Hỏa Bí - ý nghĩa và ứng dụng trong Kinh Dịch
Quẻ Sơn Hỏa Bí (quẻ 22) trong Kinh Dịch nói về vẻ đẹp hình thức, sự trang sức và văn hóa bề ngoài, kèm ứng dụng trong cuộc sống, công việc, giao tiếp.
Loại lễ cúng Việt Nam
155 loại lễ cúng của người Việt Nam chia 15 nhóm, từ gia tiên, giỗ chạp, Tết, tiết lễ trong năm tới tang ma, đình đền phủ và lễ của các dân tộc; mỗi lễ kèm tên khác, thời điểm, đối tượng cúng, mô tả ngắn, các trục phân loại (chu kỳ, không gian, đối tượng thờ, truyền thống, dân tộc, vùng văn hoá), ngày lễ có cấu trúc và đoạn phong tục có nguồn. Là bảng khoá của các bộ văn cúng và phong tục lễ cúng của Nhật Nguyệt.