Lễ hội đền Huyền Trân công chúa - người mở cõi phương Nam
Lễ hội đền Huyền Trân công chúa tại Huế tưởng nhớ người có công mở cõi phương Nam, với nghi thức trang nghiêm và hoạt động văn hóa dân gian.
Hầu hết tiện ích không cần tài khoản. Hồ sơ để lưu và đọc tiếp.
Chọn ngôn ngữ
Trang này chưa có đủ ba bản ngôn ngữ.
Lễ hội đền Huyền Trân công chúa tại Huế tưởng nhớ người có công mở cõi phương Nam, với nghi thức trang nghiêm và hoạt động văn hóa dân gian.
Lễ giỗ Lễ Thành hầu Nguyễn Hữu Cảnh tưởng niệm người khai phá Nam Bộ năm 1698, được ghi danh Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia năm 2025.
Lễ hội Kỳ Yên đình thần Thoại Ngọc Hầu ở An Giang gồm nghi thức rước sắc, tế lễ cổ truyền, tưởng nhớ danh thần có công khai phá vùng đất phương Nam.
Đại Việt sử ký toàn thư mở đầu bằng kỷ Hồng Bàng, chép Kinh Dương Vương tên Lộc Tục, nước Xích Quỷ. Bài đối chiếu bản Hán văn với bản dịch và sử liệu đời sau.
Nghi lễ cúng Tết miền Bắc từ 23 tháng Chạp tới lễ hóa vàng gồm những bước nào, lễ vật ra sao và vì sao có tục tiễn ông Táo, rước tổ tiên rồi hóa vàng.
Tìm hiểu nguồn gốc Giỗ Tổ Hùng Vương mùng 10 tháng 3 âm lịch, truyền thuyết các vua Hùng dựng nước, đền Hùng Phú Thọ và ý nghĩa quốc giỗ của dân tộc Việt.
Khám phá vai trò của Mo Mường trong tang lễ, những áng mo tiễn đưa linh hồn người Mường về Mường Trời, cùng các giá trị văn hóa và thách thức bảo tồn di sản.
Mo Mường, di sản văn hóa phi vật thể của người Mường, gắn với sử thi "Đẻ đất đẻ nước", bách khoa thư dân gian về lịch sử, tín ngưỡng và triết lý sống.
Sao Mộ trong Vòng Trường Sinh phản ánh chu kỳ sinh, trưởng, vượng, bệnh, tử. Mỗi giai đoạn mang sắc thái riêng, giúp hiểu vị trí Mộ trên lá số.
Bốc mộ cải táng gồm các bước cáo từ đường, khai mả, nhặt xương, rảy nước vang, táng lại và khấn Thổ công theo Phan Kế Bính. Tục lệ khác nhau giữa các vùng.
Tảo mộ, chạp mả cuối năm là tục sửa sang phần mộ tổ tiên trước Tết. Bài nêu ngày làm, lễ vật, tục chạp mả ở Huế, xứ Quảng và ý nghĩa thờ cúng tổ tiên.
Tam hội là ba chi liền nhau cùng một mùa, tam hợp ứng với Trường Sinh, Đế Vượng, Mộ của một hành. Bài so sánh lực, bán hội và chỗ các phái còn lệch nhau.
Hào động hóa hào biến trong Lục Hào: cách đọc hồi đầu sinh, hồi đầu khắc, hóa tiến thần, hóa thoái thần, hóa không, hóa phá, hóa mộ, hóa tuyệt.
Giải mộng du ngư là cách ông bà ta đoán điềm lành dữ khi nằm mơ thấy cá. Ý nghĩa giấc mơ thấy cá theo quan niệm dân gian và góc nhìn khoa học.
Hướng dẫn chi tiết cách chuẩn bị lễ vật, trình tự cúng và tảo mộ trong Tết Thanh Minh, kèm lưu ý an toàn và tôn trọng khác biệt vùng miền.
Khám phá tiết Thanh minh, nguồn gốc và ý nghĩa tục tảo mộ của người Việt, cùng sự khác biệt thú vị so với văn hóa du xuân của Trung Quốc.
Mơ thấy tiền vàng bạc theo Chu Công giải mộng: các dòng gốc ở mục vàng bạc châu ngọc, điềm nhặt được tiền, chia của, và vì sao tiền lúc lành lúc dữ.
Tục cúng Thanh Minh thường tảo mộ rồi về nhà cúng gia tiên. Bài phân tích nguồn gốc, trình tự và các trường hợp ngoại lệ theo sách xưa và nghiên cứu.
Chu Công giải mộng không có dòng riêng cho mơ thấy có bầu; điềm sinh nở đi qua hình ảnh khác như mặt trời vào lòng, trẻ mới sinh, mất quần áo.
Lễ bỏ mả Pơ Thi của người Gia Rai đánh dấu sự kết thúc mối liên hệ giữa người sống và người chết, gắn với nghệ thuật tượng nhà mồ.
Mơ thấy người chết, người thân đã mất: Chu Công giải mộng ghi những dòng nào, dòng nào là điềm lành, dòng nào là điềm xấu, đọc từ sách gốc.
Âm trạch là phong thủy mộ phần, khác dương trạch ở chỗ chọn huyệt, minh đường, thủy khẩu cho người đã khuất và tục cải táng của người Việt.
Thủy khẩu là nơi nước tụ hội giữ khí của huyệt. Bài giải thích thiên môn mở, địa hộ đóng và cách phân biệt thủy khẩu theo từng phái phong thủy.
Mơ thấy rắn theo Chu Công giải mộng là điềm gì? Bài đọc từ sách gốc, phân biệt rõ đâu là lời sách dân gian, đâu là quan niệm dân gian và diễn giải.
Văn hoá Nam Bộ gồm đình làng, tín ngưỡng thờ Bà, phương ngữ và nếp sống mở. Bài phân tích nguồn gốc, đặc điểm và sự khác biệt giữa các vùng.
Bốc mộ cải táng thường làm sau khi mãn tang, phổ biến từ ba đến năm năm; quy định hiện hành đòi tối thiểu 36 tháng. Nguồn gốc tục lệ và điều cần biết.
Chín trung tâm trên biểu đồ Human Design gồm trung tâm định (màu) và trung tâm mở (trắng). Bài giải thích cơ chế, cách đọc và giới hạn của hệ thống này.
Một số khảo sát từng thấy người cung lửa hướng ngoại hơn. Nghiên cứu sau cho thấy tương quan ấy gắn với việc người trả lời đã biết mô tả về cung mình.
Mê tín tồn tại vì là sản phẩm phụ của bộ máy học: trùng hợp ngẫu nhiên bị củng cố thành nghi thức, còn thói quen gán nhân quả được giữ khi bỏ lỡ tốn kém hơn.
Sách dân gian Chu Công giải mộng xếp mơ rụng răng vào điềm không hay, nhưng Việt Nam phong tục ghi dị bản: rụng răng không máu lại là điềm phát tài.
Tục chọn ngày khai trương, mở hàng đầu năm có nguồn gốc từ đâu và người Việt cân nhắc những gì khi chọn ngày, sắm lễ, khấn và mở hàng.
Dân tộc Kháng cư trú lâu đời ở Tây Bắc, chủ yếu tại Lai Châu và Sơn La, nói tiếng nhóm Môn - Khơ Me, thờ cúng tổ tiên và có lễ hội riêng.
Lễ mở cửa mả (khai mộ) cử hành khoảng ba ngày sau an táng ở Nam Bộ: lễ vật, ý nghĩa dân gian của gà con, thang tre, mía lau và cách nhìn của Phật giáo.
Mối quan hệ mập mờ (situationship) là gì, dấu hiệu nhận biết, vì sao người trẻ hay đem nó đi bói bài và cách hỏi thẳng người kia để rõ ràng.
Đi viếng đám tang nên mặc áo tối màu, kín đáo, tránh lòe loẹt. Phúng viếng bằng tiền, hương, vòng hoa tùy mức thân sơ. Lời chia buồn ngắn, chân thành.
Dân tộc Tày có 1.845.492 người theo điều tra 2019, cư trú ở thung lũng Đông Bắc, nói tiếng Tày - Thái, thờ tổ tiên và giữ các lễ hội lồng tồng đặc trưng.
Ứng kỳ Lục Hào theo Tăng San Bốc Dịch chương 26D: hào tĩnh đợi ngày trị hoặc xung, hào động đợi ngày hợp hoặc trị, quá vượng đợi mộ hoặc xung.
Dân tộc Thái ở Việt Nam gồm ngành Đen và ngành Trắng, nói nhóm ngôn ngữ Tày - Thái, sống trong bản mường, thờ tổ tiên và giữ nhiều lễ hội truyền thống.
Thổ Công, Thổ Địa là vị thần trông coi đất đai, nền nhà mỗi gia đình Việt, khác với Thần Tài chuyên về tài lộc. Tín ngưỡng thờ bộ ba này.
Quẻ Lôi Thủy Giải số 40 trong Kinh Dịch: cấu trúc Chấn trên Khảm dưới, quái từ, Tượng từ, sáu hào từ và bài học về cởi bỏ, tha thứ, dứt điểm việc còn dang dở.
Làng hoa Sa Đéc, Cái Mơn, Mỹ Tho và vùng mai vàng An Nhơn trồng gì cho Tết, lặt lá mai từ khi nào, vì sao Sa Đéc trồng hoa trên giàn cao.
Vua nhà Lê sơ, người ban hành bộ luật Hồng Đức và mở mang bờ cõi
Hầu hết tiện ích không cần tài khoản. Hồ sơ để lưu và đọc tiếp.
Chọn ngôn ngữ
Trang này chưa có đủ ba bản ngôn ngữ.