Sự khác biệt phong tục thờ cúng và lễ Tết giữa ba miền Bắc: Trung: Nam của người Kinh
Người Kinh cùng một dân tộc nhưng phong tục thờ cúng, cưới hỏi và đón Tết ở Bắc, Trung, Nam lại khác nhau đáng kể. Bài viết phân tích cụ thể từng vùng.
Hầu hết tiện ích không cần tài khoản. Hồ sơ để lưu và đọc tiếp.
Chọn ngôn ngữ
Trang này chưa có đủ ba bản ngôn ngữ.
Người Kinh cùng một dân tộc nhưng phong tục thờ cúng, cưới hỏi và đón Tết ở Bắc, Trung, Nam lại khác nhau đáng kể. Bài viết phân tích cụ thể từng vùng.
Dân tộc Kinh (Việt) chiếm hơn 86% dân số, nói tiếng Việt thuộc nhóm Việt Mường. Tìm hiểu nơi cư trú, làng xã, tục thờ cúng tổ tiên và các lễ tết chính.
So sánh Lồng Tồng của người Tày, hội xuống đồng vùng cao và lễ tịch điền của người Kinh: lễ vật, thời điểm, nghi thức và cách gọi tên khác nhau thế nào.
So sánh Tết Nguyên Đán của người Kinh, Chôl Chnăm Thmây của người Khmer và các dân tộc đón Tết theo lịch riêng: thời điểm, lễ vật, nghi thức và cách gọi tên.
Tục nhuộm răng đen của người Việt từng là chuẩn mực cái đẹp suốt nhiều thế kỷ. Bài viết phân tích cách nhuộm, nguyên liệu và lý do phong tục này mai một.
Lễ mát nhà và bùa trấn trạch theo sách phong tục đầu thế kỷ 20: ai làm, làm ở đâu, bùa dán chỗ nào, và lời bình của Phan Kế Bính về thầy phù thủy.
Gia phả dòng họ Việt ghi tên húy, tự hiệu, ngày sinh mất, nơi táng, con trai con gái; sách xưa cất trong long khám hoặc hộp riêng tại nhà thờ họ.
Cưới chạy tang là đám cưới gấp trước khi phát tang, tổ chức trong một hai ngày vì để tang thì phải hoãn cưới. Bài phân tích tục này theo sách phong tục.
Ngày vía Thần Tài ngày càng đông: tục thờ có gốc Trung Hoa bùng nổ khi kinh tế chuyển sang thị trường, giới buôn bán là nhóm chính cầu tài lộc.
Trùng tang là gì và vì sao người Việt chọn giờ nhập quan, kiêng ngày chôn cất? Nhân học đọc các tục lệ tang lễ như cách giảm bất an khi có người mất.
So sánh bàn thờ gia tiên Bắc Bộ và Nam Bộ: vị trí, cấu tạo, đồ thờ, cách chọn mâm ngũ quả và số đời thờ cúng, kèm lý giải văn hoá, lịch sử.
Mừng tuổi đầu năm của người Tày, Nùng ở Cao Bằng, Hà Giang và lì xì của người Hoa ở Chợ Lớn: ai mừng cho ai, mừng bằng gì, vào lúc nào trong mấy ngày Tết.
Tìm người yêu theo Kinh Dịch, Tarot, Tử Vi có đáng tin? Bài phân tích nguồn gốc, cơ chế diễn giải và bằng chứng thực nghiệm để bạn tự quyết định.
Kinh Dịch không phải công cụ bói toán mà là triết lý biến dịch, giúp nhận diện tình huống cốt yếu và hành xử như người quân tử trong sự nghiệp.
Kinh Phòng là học giả Dịch học đời Tây Hán, người hệ thống hóa bát cung, nạp giáp, thế ứng và phi phục, đặt nền cho thuật Lục Hào về sau.
Quẻ Phong Thủy Hoán số 59 trong Kinh Dịch nói về thời ly tán: quái từ, Tượng từ, sáu hào từ và bài học gom lòng người khi mọi thứ đang tan ra.
Quẻ Trạch Sơn Hàm số 31, quẻ mở đầu Hạ Kinh, nói về cảm ứng giữa hai người qua sáu hào từ ngón chân cái tới miệng lưỡi, kèm bảng tra sáu hào.
Vì sao nhà kinh tế dùng việc canh sinh năm Rồng để đo tác động của con đầu lòng lên việc đi làm của phụ nữ, và canh sinh ấy nói gì về bản sắc.
Kinh Dịch hội là cách gọi chung cho nhiều nhóm, lớp học và cộng đồng cùng nghiên cứu Kinh Dịch ở Việt Nam, hoạt động độc lập hoặc liên kết lỏng lẻo.
Quẻ Hỏa Sơn Lữ số 56 bàn về đạo người đi xa, ở nhờ đất lạ: hanh thông nhỏ, giữ mình ngay thẳng, khiêm tốn thì yên, kiêu ngạo ắt tự chuốc họa.
Người tướng Thủy hình có thân hình đầy đặn, da sáng, mắt sáng, tính ôn hòa. Nhân tướng học cho rằng họ thông minh, giao tiếp tốt, hợp kinh doanh.
Khám phá nguồn gốc, ý nghĩa và sự biến chuyển của tín ngưỡng thờ Thần Tài - Ông Địa trong văn hóa người Việt, từ tín lý nông nghiệp đến kinh tế thị trường.
Khám phá sâu về tính cách người tuổi Tỵ: sự thông thái, bí ẩn, khả năng kiên nhẫn đáng kinh ngạc và tư duy chiến lược trong quan niệm dân gian phương Đông.
Khám phá nghề làm hương Phia Thắp hơn 100 năm tuổi của người Nùng An tại Cao Bằng, từ nguyên liệu tự nhiên, quy trình thủ công đến giá trị văn hóa và kinh tế.
Lễ mừng thọ thể hiện lòng hiếu thảo và kính trọng người cao tuổi trong văn hóa Việt Nam, dịp con cháu tôn vinh tuổi già khi ông bà bước sang tuổi 60, 70, 80.
Khám phá tục xem gan lợn đoán vận may đầu năm của người Hà Nhì: nguồn gốc, cách thực hiện, ý nghĩa văn hóa và góc nhìn khách quan dưới lăng kính hiện đại.
Ba người ghi chép đầu thế kỷ 20 đều thấy bói toán, xem ngày, cầu đồng có mặt khắp đời sống người Việt, nhưng nhìn bằng ba lăng kính trái ngược nhau.
Tết Nguyên Tiêu của người Hoa ở Chợ Lớn, di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, gắn với tín ngưỡng thờ Thiên Hậu Thánh Mẫu tại các hội quán cổ kính.
Tổng quan về nghi lễ vòng đời của người Việt và các dân tộc: từ cúng đầy tháng, thôi nôi, cưới hỏi, lễ trưởng thành, mừng thọ đến tang lễ, giỗ chạp.
Quẻ Thuần Đoài số 58 trong Kinh Dịch nói về đạo hòa duyệt: vui chân thành thì hanh thông, còn vui để chiều lòng người thì sớm muộn cũng thành lệch lạc.
Quẻ Thủy Phong Tỉnh số 48 trong Kinh Dịch nói về cái giếng: làng đổi mà giếng không đổi, nuôi người không dời chỗ. Phân tích quái từ, Tượng từ và sáu hào từ.
Lễ gọi hồn, gọi vía được làm khi ốm đau, ngã, sợ hãi hay đi xa về. Tìm hiểu ai làm, lễ vật, cách gọi và sự khác nhau giữa các dân tộc.
Ngũ giới là năm điều răn căn bản của người Phật tử tại gia: không sát sinh, trộm cắp, tà dâm, nói dối, uống rượu, được nói trong kinh Pali và kinh Pháp Cú.
Tướng Mộc hình chỉ người thân cao dài, xương gầy, mặt thanh tú, tiếng nói trong và vang. Bài so sánh cách mô tả Mộc hình trong ba sách tướng xưa.
Theo hồ sơ đề cử UNESCO 2019, Then là thực hành nghi lễ của người Tày, Nùng, Thái do thầy Then chủ trì, gồm lễ cầu an, cầu mùa, giải hạn, có hát và đàn tính.
Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ thờ Thánh Mẫu và các vị thần cai quản vũ trụ, hướng con người đến ước vọng sức khỏe, may mắn.
Quẻ Thiên Hỏa Đồng Nhân (quẻ 13) trong Kinh Dịch nói về sự tập hợp, hòa đồng và sức mạnh tập thể khi mọi người chung chí hướng.
Quẻ Địa Thủy Sư, quẻ thứ 7 trong Kinh Dịch, bàn về đạo dùng người, kỷ luật và đoàn kết, cùng ứng dụng trong quản lý, lãnh đạo và phát triển bản thân.
Tết Nguyên Đán của người Hoa ở Chợ Lớn trùng ngày với Tết người Việt nhưng khác ở lễ đưa ông Táo, mâm cúng, bánh tổ, hội quán và tục Tết mẹ mùng 1.
Quẻ Sơn Hỏa Bí (quẻ 22) trong Kinh Dịch nói về vẻ đẹp hình thức, sự trang sức và văn hóa bề ngoài, kèm ứng dụng trong cuộc sống, công việc, giao tiếp.
Quẻ Lôi Hỏa Phong số 55 trong Kinh Dịch nói về thời thịnh lớn, hanh thông, nên như mặt trời giữa trưa, kèm lời nhắc mặt trời đứng bóng rồi sẽ xế.
Hà Lạc lý số là phép lập quẻ từ can chi năm tháng ngày giờ sinh, đi qua số Hà Đồ Lạc Thư rồi chuyển thành quẻ Dịch để luận mệnh vận con người.
Khám phá tính cách người tuổi Thìn qua lăng kính dân gian: mạnh mẽ, quyền uy, tham vọng, hào phóng nhưng cũng nóng nảy và kiêu ngạo.
155 loại lễ cúng của người Việt Nam chia 15 nhóm, từ gia tiên, giỗ chạp, Tết, tiết lễ trong năm tới tang ma, đình đền phủ và lễ của các dân tộc; mỗi lễ kèm tên khác, thời điểm, đối tượng cúng, mô tả ngắn, các trục phân loại (chu kỳ, không gian, đối tượng thờ, truyền thống, dân tộc, vùng văn hoá), ngày lễ có cấu trúc và đoạn phong tục có nguồn. Là bảng khoá của các bộ văn cúng và phong tục lễ cúng của Nhật Nguyệt.
407 dòng nghi thức cúng: mỗi dòng là cách làm một lễ ở một vùng theo một truyền thống, gồm thời điểm, nơi cúng, người cúng, lễ vật kèm mã danh mục, trình tự, điều kiêng và lưu ý, kèm địa chỉ các trang nguồn hay tên sách nguồn. Chỗ các nguồn nói khác nhau ghi ở cột ghi_chu.
456 bài văn khấn, văn tế, sớ và sám kệ đang được dùng, in và đăng ở Việt Nam, mỗi dòng một lời văn kèm loại lễ, phần lễ, vùng miền, truyền thống, họ lời văn, dị bản và các ô điền. Lời văn giữ nguyên tiếng Việt như nguồn; 348 bài ghi tên và địa chỉ trang nguồn, 108 bài là văn sưu tầm không nêu nguồn.
Hầu hết tiện ích không cần tài khoản. Hồ sơ để lưu và đọc tiếp.
Chọn ngôn ngữ
Trang này chưa có đủ ba bản ngôn ngữ.