Miếu nằm giữa đường ở Hà Nội: vì sao có những ngôi miếu không bị di dời khi làm đường?
Miếu Quận chúa Hoàng Phương giữa đường Vũ Trọng Phụng cho thấy việc bảo tồn miếu là kết quả thương lượng giữa cộng đồng và chính quyền.
Kết quả cho "thờ cây thiêng"
Tục thờ cây thiêng có liên quan gì tới các miếu giữa đường ở Hà Nội?
Tục thờ cây thiêng là một lớp tín ngưỡng có bề dày ở Việt Nam, được Léopold Cadière ghi chép ở vùng quanh Huế trong bài "Le culte des arbres" đăng năm 1918. Nhiều miếu giữa đường gắn với gốc cây cổ thụ, tạo thành tổ hợp không gian thiêng mà cộng đồng gắn bó. Tuy nhiên, ghi chép của Cadière giới hạn ở vùng Huế đầu thế kỷ 20, không đại diện cho toàn bộ người Việt.
Lấy từ bài “Miếu nằm giữa đường ở Hà Nội: vì sao có những ngôi miếu không bị di dời khi làm đường?”
Huyền tích rừng thiêng trong tín ngưỡng người Pu Péo
Tín ngưỡng thờ rừng thiêng của người Pu Péo ở Hà Giang: nơi trú ngụ của thần linh bảo hộ, nghi lễ cúng thần và luật tục bảo vệ rừng.
Bao sái bàn thờ cuối năm: làm ngày nào, ai làm, trình tự ra sao?
Bao sái bàn thờ cuối năm thường làm khi đã cúng ông Công ông Táo xong và trước giao thừa. Gia chủ tự làm, theo trình tự xin phép, lau dọn rồi tỉa chân nhang.
Lễ Cấp sắc của người Dao: nghi lễ trưởng thành thiêng liêng nhất đời người đàn ông
Lễ Cấp sắc của người Dao đầu bằng là nghi lễ trưởng thành thiêng liêng nhất của đàn ông, gồm thử thách nghiêm ngặt, đặt tên âm và nghi thức rơi đài.
Bà cô ông mãnh là ai, vì sao được thờ riêng dưới gầm bàn thờ tổ tiên?
Bà cô ông mãnh là con cháu chết trẻ, chưa lập gia đình, được thờ riêng dưới gầm hương án vì tuổi nhỏ không ngồi ngang hàng các cụ. Tìm hiểu tục thờ này.
Tục hái lộc đầu năm là gì và vì sao nay chuyển sang xin lộc?
Tục hái lộc đầu năm là phong tục xin cành lộc non nơi đình chùa để rước may mắn. Ngày nay tập tục chuyển sang xin lộc, mua muối, mua mía thay vì bẻ cành.
Phong tục đón Tết cổ truyền của người Dao Quần Chẹt ở Phú Thọ
Phong tục đón Tết của người Dao Quần Chẹt ở Phú Thọ gồm cúng tổ tiên, gói bánh chưng, bánh dày, dịp sum họp và tưởng nhớ nguồn cội.
Tết Doi: lễ hội mời bà lúa, cô lúa về bản của người Mường Phú Thọ
Tết Doi là lễ hội mời bà lúa, cô lúa về bản của người Mường xã Thu Cúc, Phú Thọ, gắn với nghi lễ rước lúa từ đền thờ Nàng Cúc.
Tết cơm mới của người Mường ở xã Hương Cần, Phú Thọ: vì sao phải chờ ông Lang cúng ở đình Khoang rồi các nhà mới được gặt?
Tết cơm mới của người Mường ở xã Hương Cần, Phú Thọ diễn ra ngày 10 tháng Mười âm lịch: ông Lang cúng tại đình Khoang, rồi các nhà mới được gặt lúa.
Thần Tiền chủ là ai, vì sao nhiều nhà thờ ở cây hương ngoài sân?
Sách phong tục lý giải Tiền chủ là vong hồn người chủ cũ, vì sao nhiều nhà lập bàn thờ ở cây hương ngoài sân và cách cúng.
Thờ cúng Thổ Công, Thổ Địa: Tín ngưỡng thờ vị thần trông coi đất đai trong nhà
Thổ Công, Thổ Địa là vị thần trông coi đất đai, nền nhà mỗi gia đình Việt, khác với Thần Tài chuyên về tài lộc. Tín ngưỡng thờ bộ ba này.
Tết trồng cây do Bác Hồ phát động năm nào và bắt nguồn từ đâu?
Tết trồng cây khởi nguồn từ bài báo của Chủ tịch Hồ Chí Minh ngày 28/11/1959, lần đầu thực hiện Tết Canh Tý 1960 và duy trì đến nay.
Cây cảnh hợp mệnh: mệnh nào nên trồng cây gì theo ngũ hành?
Ngũ hành gán mỗi loại cây một hành riêng, không phải cây nào cũng thuộc Mộc. Bài phân tích cách xác định hành của cây và chọn cây hợp mệnh, kèm bảng tra.
Thần Hổ, Sơn thần, Mộc tinh: những vị thần người Việt xưa thờ ở cây hương ngoài trời
Theo sách phong tục, cây hương ngoài trời có nhà thờ Sơn thần và thần Hổ, có nhà lập miếu thờ Mộc tinh ở gốc cây cổ thụ. Tìm hiểu nguồn gốc và cách thờ.
Phong thủy cây cảnh: nguyên tắc cơ bản
Phong thủy cây cảnh dựa trên cân bằng ngũ hành, chọn loại cây và vị trí theo từng cung mệnh, tránh cây gai nhọn trong nhà và giữ cây luôn xanh tốt.
Lễ hội Đền Hùng (Phú Thọ): nguồn gốc và nét đặc trưng
Lễ hội Đền Hùng tại Phú Thọ diễn ra mùng 10 tháng 3 âm lịch, tưởng nhớ công dựng nước của các Vua Hùng với phần lễ trang nghiêm và phần hội dân gian đặc sắc.
Sao Thổ Tú trong Cửu Diệu: Ý nghĩa theo quan niệm dân gian
Sao Thổ Tú là một trong 9 vì sao chiếu mệnh của Cửu Diệu, được xếp vào nhóm trung tính. Bài viết phân tích ý nghĩa, vận hạn và cách cúng giải hạn sao Thổ Tú.
Dân tộc Thổ: nơi cư trú, tiếng nói, tập tục thờ cúng và lễ hội chính
Dân tộc Thổ thuộc nhóm ngôn ngữ Việt Mường, cư trú chủ yếu ở miền Tây Nghệ An và Thanh Hoá, có hệ thống thờ cúng thần linh, tổ tiên và bà mụ riêng.
Hoa và cây ngày Tết: đào, mai, quất và ý nghĩa từng loại
Hoa và cây ngày Tết gồm đào, mai, quất, cúc, vạn thọ, đồng tiền. Bài phân tích nguồn gốc, cách chọn và ý nghĩa từng loại theo phong tục.
Nạp âm Lộ Bàng Thổ trong Lục Thập Hoa Giáp là gì, ý nghĩa Ngũ Hành
Nạp âm Lộ Bàng Thổ trong Lục Thập Hoa Giáp: đặc tính, hợp khắc, màu sắc và ý nghĩa ngũ hành của hành Thổ, giúp bạn ứng dụng đúng nguyên lý trong tử vi.
Nạp âm Đại Trạch Thổ trong Lục Thập Hoa Giáp là gì? Ý nghĩa Ngũ Hành
Tìm hiểu nạp âm Đại Trạch Thổ trong Lục Thập Hoa Giáp: nguồn gốc, đặc tính ngũ hành, màu sắc, hướng hợp và ứng dụng trong đời sống người mệnh Thổ.
Thiên Thọ và Thiên Tài an thế nào và nói gì trên lá số?
Cách an Thiên Tài từ cung Mệnh và Thiên Thọ từ cung Thân theo chi năm sinh, ý nghĩa hai sao, và lối đọc nhân quả Tài Thọ của cụ Thiên Lương.
Nạp âm Sa Trung Thổ trong Lục Thập Hoa Giáp là gì? Ý nghĩa Ngũ Hành
Tìm hiểu nạp âm Sa Trung Thổ trong Lục Thập Hoa Giáp: nguồn gốc, đặc tính ngũ hành, màu sắc và vật phẩm phong thủy tương sinh, tương khắc.
Tục "ngủ mái" trong tìm hiểu hôn nhân của người Thổ ở Nghệ An
Tục ngủ mái của người Thổ ở Nghệ An cho phép đôi trai gái tâm tình qua đêm trong lễ hội, dưới sự quản lý chặt chẽ của dư luận và luật tục.
Nạp âm Ốc Thượng Thổ trong Lục Thập Hoa Giáp là gì, ý nghĩa Ngũ Hành
Nạp âm Ốc Thượng Thổ của Bính Tuất và Đinh Hợi: ý nghĩa ngũ hành, tính cách người mệnh Thổ và gợi ý phối màu, hướng phong thủy theo tương sinh.
Nạp âm Bích Thượng Thổ trong Lục Thập Hoa Giáp là gì, ý nghĩa Ngũ Hành
Tìm hiểu nạp âm Bích Thượng Thổ, một trong 30 nạp âm của Lục Thập Hoa Giáp, thuộc hành Thổ. Khám phá đặc tính, ý nghĩa phong thủy, màu sắc và cách ứng dụng.
Nạp âm Thành Đầu Thổ trong Lục Thập Hoa Giáp là gì, ý nghĩa Ngũ Hành
Khám phá ý nghĩa của nạp âm Thành Đầu Thổ (Mậu Dần, Kỷ Mão) trong Lục Thập Hoa Giáp: đặc tính, ứng dụng phong thủy, màu sắc và lưu ý tương sinh tương khắc.
Làng hoa Tết Sa Đéc, Cái Mơn, Mỹ Tho và mai vàng An Nhơn trồng gì, chuẩn bị vụ Tết thế nào?
Làng hoa Sa Đéc, Cái Mơn, Mỹ Tho và vùng mai vàng An Nhơn trồng gì cho Tết, lặt lá mai từ khi nào, vì sao Sa Đéc trồng hoa trên giàn cao.
Lễ dựng cây nêu ngày Tết và lễ hạ nêu mùng Bảy: nguồn gốc, ý nghĩa và cách thực hành
Cây nêu được dựng từ 23 tháng Chạp và hạ xuống mùng 7 tháng Giêng, khép lại Tết Nguyên đán. Tìm hiểu nguồn gốc, ý nghĩa và nghi lễ khai hạ.
Hát Xoan Phú Thọ: hát thờ Vua Hùng ở cửa đình, bốn phường xoan gốc, và hành trình từ di sản cần bảo vệ khẩn cấp tới di sản đại diện
Hát Xoan Phú Thọ là hát cửa đình thờ Vua Hùng, gồm ba chặng hát thờ, quả cách và hát hội, gắn với bốn phường Xoan gốc ở Việt Trì và hành trình di sản UNESCO.
Quẻ Địa Phong Thăng (số 46, 升): Đi lên từng bước như cây mọc từ lòng đất, quái từ, tượng từ và sáu hào từ
Quẻ Địa Phong Thăng số 46: đi lên tuần tự như cây mọc từ đất, phân tích quái từ, tượng từ và sáu hào từ, vị trí quẻ trong Tự Quái.
Hội Phết Hiền Quan ở Phú Thọ: diễn biến ngày 12 và 13 tháng Giêng, và vì sao quả phết không được tung từ năm 2019?
Hội Phết Hiền Quan ở xã Hiền Quan, tỉnh Phú Thọ diễn ra ngày 12 và 13 tháng Giêng âm lịch với bốn phần rước kiệu, tế lễ, kéo quân, cướp phết.
Lễ hội Nhảy lửa - nghi thức shaman thiêng liêng của người Pà Thẻn
Lễ hội Nhảy lửa của người Pà Thẻn là nghi thức shaman thiêng liêng, cầu thần lửa che chở cho cộng đồng, với màn nhảy chân trần trên than hồng.
Lễ Cấp sắc - nghi lễ trưởng thành thiêng liêng của người Sán Dìu
Khám phá Lễ Cấp sắc của người Sán Dìu: nguồn gốc, ý nghĩa, các bước thực hiện và vai trò của 'Vũ điệu hành quang' trong nghi lễ trưởng thành thiêng liêng này.
Lễ hội đền Mẫu Âu Cơ ở Phú Thọ: ngày Tiên giáng mùng 7 tháng Giêng, nghi lễ tế nữ quan và vì sao lễ vật là trăm bánh
Lễ hội đền Mẫu Âu Cơ ở Phú Thọ diễn ra mùng 6 và mùng 7 tháng Giêng, gồm tế nữ quan, rước kiệu và lễ vật chay: trăm bánh mật, chè kho, bánh ít.
Giáng sinh ở Việt Nam: lễ vọng đêm 24 và lễ chính ngày 25/12, hang đá, cây thông, và vì sao Noel thành dịp chung của cả người không theo Công giáo
Giáng sinh ở Việt Nam gồm lễ vọng đêm 24/12 và lễ chính ngày 25/12, gắn với hang đá, cây thông, và đã trở thành dịp chung của cả người không theo Công giáo.
Lễ Kỳ yên Hạ điền đình Bình Thủy (Cần Thơ): kỳ yên là gì, vì sao đình Nam Bộ cúng hai kỳ đầu năm và cuối vụ?
Lễ Kỳ yên đình Bình Thủy (Cần Thơ): Thượng điền 12 tới 14 tháng Tư, Hạ điền 14 và 15 tháng Chạp âm lịch. Kỳ yên là gì, nghi thức nào, ai đứng ra cúng.
Bàn thờ Thánh sư (tổ nghề) trong nhà thờ ai, đặt ở đâu, cúng ngày nào?
Bàn thờ Thánh sư (Tiên sư, Nghệ sư) là nơi thờ ông tổ một nghề. Bài giải thích ba tên gọi, vị trí bàn thờ, đồ thờ, ngày cúng theo sách phong tục.
Bàn thờ Phật và bàn thờ gia tiên: bàn nào đặt trên, bàn nào đặt dưới?
Nguyên tắc chung là bàn thờ Phật đặt cao hơn bàn thờ gia tiên, nhưng cách bài trí cụ thể tùy không gian và truyền thống từng gia đình, từng vùng.
Thần chủ trên bàn thờ là gì, vì sao thờ tới đời thứ năm thì đem chôn?
Thần chủ bằng gỗ táo ghi tên họ, chức tước, ngày tháng sinh tử, đặt trên bàn thờ. Sách chép lệ thờ bốn đời; sang đời thứ năm, thần chủ cao tổ được mai đi.
Văn hoá đồng bằng Bắc Bộ: làng xã, đình chùa và nếp thờ cúng vùng châu thổ sông Hồng
Văn hoá đồng bằng Bắc Bộ gắn với làng xã, đình chùa, cổng làng, giếng cổ và nếp thờ cúng. Bài phân tích cấu trúc làng Việt cổ qua Đường Lâm, Phù Lưu, Phúc Xá.
Bốn tầng thiền trong kinh Pali: sơ thiền tới tứ thiền được tả ra sao
Kinh Pali tả bốn tầng thiền theo chi thiền: sơ thiền có tầm, tứ, hỷ, lạc, nhất tâm; nhị thiền bỏ tầm tứ; tam thiền bỏ hỷ; tứ thiền còn xả và nhất tâm.
Tục xin xăm, rút xăm đầu năm ở chùa: Hướng dẫn nghi thức và ý nghĩa văn hóa
Tục xin xăm đầu năm tại chùa gồm lễ vật, các bước thực hiện và ý nghĩa văn hóa. Lá xăm chỉ để tham khảo, không nên quá mê tín.