塔罗牌占卜「准」是因为牌准还是因为求测者本来就信?研究怎么说
两项小型研究结果相反:2001年研究发现相信神秘学的人更易给占卜打高分,2025年研究却未发现神秘学信仰与塔罗体验相关。证据薄弱,无法定论。
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两项小型研究结果相反:2001年研究发现相信神秘学的人更易给占卜打高分,2025年研究却未发现神秘学信仰与塔罗体验相关。证据薄弱,无法定论。
Tarot AI 解读是否准确、与真人解读有何区别?本文基于 2025 年心理学研究,分析 Tarot 牌阵感受准确性的来源,并对比 AI 与真人解读在互动、语境与情感连接上的差异。
三项心理学研究提示,学占星带来的确定感源于自我确认功能,而非预测准确。样本小、属相关设计,尚未在越南人身上重复验证。
伦敦1958年「时间双胞胎」研究追踪两千多名相隔几分钟出生的人,未发现西方占星预测的那种相似度。本文说明该研究做了什么、没检验什么,以及它对越南紫微斗数与八字的意义。
科学如何看待看面相?从19世纪犯罪面相学到现代心理学,梳理相关研究与常见误解,说明为何面相不能决定性格与命运。
MBTI 与 Big Five 测量的四个性格维度大体相近,但 MBTI 把人分成 16 个离散类型,Big Five 则保留连续得分。这正是研究者选择 Big Five 的原因。
农历中,日期、闰月与节气是可独立验证的天文计算结果;而黄道吉日、吉凶星宿、吉凶时辰则是择日书的约定层。分清两层,才知道哪部分可信、哪部分是文化信仰。
探索上弦月(First Quarter Moon)的占星意义:行动、挑战与决策的象征。了解这一天象如何影响情绪、工作与生活节奏,以及如何善用它的能量。
命理中的业债数 16/7 象征关于自信、信任直觉以及克服受伤恐惧的课题,通过面对情绪并发展灵性智慧,携带此数的人可将负面能量转化为内在力量与智慧,走向更深层的成长与觉醒。
越南语「tâm linh」的含义如何不同于20世纪词典的记载,研究界又如何通过宗教市场理解「du lịch tâm linh」,本文依据Đinh Hồng Hải(2021)及顺化节、杉山婆主处庙、Thai Dương Hạ渔村等研究加以梳理。
李朝三大禅派包括毗尼多流支派、无言通派和草堂派。本文分析其来源、传承,以及学界如何重新解读这些禅派。
《禅苑集英》记载越南李朝、陈朝禅师的生平与诗偈,但当今学界视其为有意图的编排,而非忠实的原始记录。
104项研究样本的系统综述显示,九型人格与五大性格模型有合理关联,但尚无任何研究能证实其恰好分为九种类型的结构。
高奎林火星效应曾是占星学在统计数据中最接近被证实的一次,后续独立检验未能重复该结果,争论至今仍未完全结束。
从三项研究看乂安的祭祀:宗祠祭祖、金垒村三座祠,以及供奉安阳王的 Cuông 祠,并附农历节日日期。
Trương Thị Thúy Hà(2016)的定性研究显示,河内新城区公寓买家把风水当作选房与布置时寻求精神安全感的方式。本文梳理该研究的范围与局限。
Pennycook 等人的研究表明,人们会给那些听起来深奥却不含具体内容的话打高分,且这种接受度与较低的分析性思维相关。本文介绍 2015 年的实验、相关的日常思维研究、神智学中「振动」说法的来源,并提供几条自我检验的提问。
温哥华、奥克兰、新加坡、香港和俄罗斯的研究显示,买家会为吉利门牌号和楼层号多付或少付钱。本文分析其机制与数据局限。
观察层面证据显示不安会让人更常求助仪式与算命,但用实验制造失控感以提升迷信的假说未能被重复验证。本文区分这两层证据,并指出越南尚缺定量研究。
2016年《信仰与宗教法》将信仰与宗教分为两个概念。研究界仍在争论供奉母神是否属于宗教,本文梳理双方论点与证据等级。
Tam Đình(三停)是面相学把面部纵向分为三部分的方法,上部从头顶到发际,中部从发际到鼻尖,下部从鼻尖到下巴,用来推断命运与性格,并与三才、五岳等术语有别。
寻龙是从远处太祖山逆向追寻龙脉直到结穴之处的过程,并介绍如何分辨真龙与假龙,以及按五星、九星形势辨认山形。
西部南部文化形成于南方拓荒进程,与密布的河网相连,以水乡为主要生存空间。水上市场用船交易,以bẹo杆挂货招客;九龙江三角洲节庆逾1230个,京、高棉、华、占族共居。
心理学家研究「神秘信仰者」时,常用1983年Tobacyk神秘信仰量表,2004年修订版共26个条目,分为七个子量表。占卜和占星属于「预言」子量表。
40 岁找对象算晚吗?紫微斗数看夫妻宫与孤辰寡宿,心理学看适婚年龄。没有任何年龄是绝对的晚,稳定与自我了解才是优势。
三府圣母信仰供奉圣母与掌管宇宙各域的神灵,引导人们追求健康、财富与好运。上童仪式是这一信仰最典型的实践形式,2016年被联合国教科文组织列入名录。
三元九运把180年分为九运,每运20年由一星当令。九运从2024至2043年由九紫当旺,九星的旺生退死角色随之改变。
三碧星在九星玄空飞星中属凶星,主争斗、官非、是非和破财,遇生气、天医或当旺时,也可带来权威、名声和意外之财,页面介绍其起源、五行、吉凶意义、重要组合与化解方法。
奇门遁甲中的九星与八神:从天蓬到天英的九星,从值符到九天的八神,以及各派在名称使用上的差异。
土秀星是九曜照命九星之一,属中性星,不算全凶,也不会带来大吉。被此星照命者需防官司、小人与冲突,尤其在农历四月和八月,可循传统民间观念解厄祭拜。
九曜中的太白星在民间观念里被视为最凶的一颗,主破财、损财与遭人陷害,被此星照命者宜于每月农历十五日祭解,面向西方,备八盏灯与白纸,以化解其影响。
三灾是民间观念中连续三年需谨慎行事的时期,每12年循环一次,按出生年支的三合组推算:申子辰遇寅卯辰年,寅午戌遇申酉戌年,巳酉丑遇亥子丑年,亥卯未遇巳午未年。
三合指十二地支中相隔四位的三个地支合成一局五行,共四组:申子辰合水局、亥卯未合木局、寅午戌合火局、巳酉丑合金局,分别对应水木火金四行,介绍其含义与用法。
九宫即洛书的九个格位,是一个3x3的数字方阵,每行、每列、每条对角线的和都等于15。本文介绍该数字方阵,以及玄空、奇门如何运用这九个格位。
原神生用神,忌神克用神,仇神克原神并生忌神。《增删卜易》第九、第十章明确界定了这一关系。
九毒日是农历五月初五至初七、十五至十七、二十五至二十七这九天。本文说明《荆楚岁时记》的记载、九天名单的来源、所禁何事,并列出2026至2030年的公历日期。
三会方局是三个相邻地支同属一季,三合局是隔一位的三支对应同一行的长生、帝旺、墓。本文分析力量、半会以及各派分歧之处。
穿心煞是道路、小巷、水流或缝隙直冲住宅形成的强煞气,可能影响健康与财运。及早识别并借助风水物品、结构调整或重新布局空间来化解,有助减少其影响,改善居家气场。
三奇是乙丙丁,六仪是戊己庚辛壬癸。六甲分别隐于哪一仪之下,阳遁顺布六仪、逆布三奇,阴遁反之,本文按现行奇门典籍的通行体例逐条说明。
风火家人卦是《易经》第37卦,内卦离火、外卦巽风,讲家风、各人本分与由内而外的影响。本文解析卦辞、象辞、六爻爻辞及其在序卦中的位置。
九型人格1号改革者受追求正确与完美的需求驱动,责任心强、自律且有改进远见,但易对自己和他人过于严苛,陷入评判与僵化,需留意成长方向,平衡理想与现实。
Chairman of Kinh Bac City Development Holding Corporation (KBC)
Singer and songwriter known as the "Queen of V-pop"