择吉日习俗始于何时：两千多年前古墓中的择日之书
择吉日之俗源自战国、秦、汉墓葬出土的日书，公元前3世纪已自成体系。本文梳理从秦代日书到当代通书的文献脉络，并划清史实与实效的界线。
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敦煌占卜书：古人如何择日、解梦、看相与看住宅风水？
9至10世纪的敦煌写本显示，择日、解梦、看相、住宅风水等占卜术在千年前已有雏形，本文梳理其源流与今日万年历的关联。
根据农历看今日吉凶：择日原理、查法与局限
根据农历看今日吉凶，要查日干支、值日、吉凶星与黄道吉时。本文说明其原理、查法，以及择日习俗的局限：吉日不保证结果，凶日也不替你决定。
月忌与杨公忌日：协纪辨方书怎么记载，又驳斥了什么？
协纪辨方书如何记载月忌，又如何驳斥杨公忌日？本文依据汉文原本分析，分清有根据的旧例与术士自创的俗说。
2026年12月吉日（农历）：31天表、黄道日、黑道日与建除十二神
2026年12月吉日：31天表格含农历日、干支、值日神、黄道日、黑道日与建除十二神，并说明各历书标注不同的原因。
十二建除满平定执破危成收开闭是什么？
十二建除是按月择日的体系，源自古代历法与《协纪辨方书》。本文讲清十二建除的排法、各建除的吉凶，以及它在择日中的实际用法。
黄道日黑道日与黄道吉时有什么区别？十二神将青龙、明堂、天刑、朱雀如何按月排布
黄道日黑道日是按十二神将给整天分类，黄道吉时是按同一套神将给每两小时一个时段分类。两层各自独立：黄道日里仍有黑道时，反之亦然。二者都是择吉书的约定，不是天文实测数据。
吉时（Giờ hoàng đạo）是什么？
吉时是越南民间历法中一天内的六个吉时，每个时辰两小时，按十二地支划分，被视为适合开启重要事务的时段，介绍其来源、查法，以及与凶时的区别和参考价值。
在“吉日”结婚会更长久吗：荷兰婚姻数据与新加坡交易冷清日的启示
荷兰研究显示，在特殊日子结婚的夫妻离婚风险更高，但主要源于夫妻本身的差异，而非结婚日期本身；新加坡房产交易在凶日明显减少。
实践指南：民间婚嫁、动土如何看吉日吉时
详解越南民间婚嫁与动土如何择吉日吉时，包括查农历、避三娘日与月忌日、选黄道吉时的方法，附供盘清单与祭礼步骤，并说明动土还需看家主是否犯金楼、荒屋、三灾。
农历是科学还是迷信：一本历法的两个层次，可计算的天文部分与后来附加的择日部分
农历中，日期、闰月与节气是可独立验证的天文计算结果；而黄道吉日、吉凶星宿、吉凶时辰则是择日书的约定层。分清两层，才知道哪部分可信、哪部分是文化信仰。
五行应用：择吉日结婚，合命而行
按五行择婚期，依据新娘新郎的命与当日五行的相生相克来选日，优先选相生或同行之日，避开强相克之日，再结合阴阳与命卦要素，可提高准确度，为婚姻开启圆满起点。
王充在《论衡》中如何批判择日术？
东汉王充在《论衡》的《讥日》《辨祟》《难岁》等篇中批驳日禁、避太岁与祸祟之说，认为祸福死生不在择日避时，而在命与时。
择日中的吉星凶星如天德、月德从何而来？源自《协纪辨方书》
天德、月德、天罡等择日神煞源自何处？本文依据《协纪辨方书》，梳理其来源、推算方法与神煞体系的局限。
二十八宿值日是什么？为什么每天各有一宿？
二十八宿值日是把一周七天各配一宿、形成二十八日循环的历法约定。本文解析其来源、起环法与演禽用法，并说明它与天上真实二十八宿的区别。
紫微斗数中的左辅右弼：按生月起法与丑未同宫的位置
左辅右弼按出生月份安星：左辅起辰顺数，右弼起戌逆数，同宫于未（四月）、丑（十月），据越南紫微斗数典籍。
今日运势怎么看，值得信吗？
今日运势是按日预测的方式，多依据生肖或命盘。本文分析其来源、看法、局限与合理使用方式，帮助读者分清娱乐内容与命理体系。
结婚前需要准备什么：越南三地的提亲、订婚、择日、聘礼与迎亲流程，附逐月事务清单
越南传统婚礼按提亲、订婚、纳财、迎亲、回门等步骤进行，北部山区、西原和九龙江平原的习俗各有不同，聘礼、择日与逐月事务安排供准新人参考，双方应事先商量，避免经济压力。
出行择日、新车祭拜、平安符：越南人如何用信仰求交通安全？
研究显示，出行择日、新车祭拜、挂平安符是越南人面对交通风险时的心理掌控方式，属于精神安全需求，不能替代实际安全措施。
紫微斗数中的喜神星是什么？安星方法与越南紫微斗数书籍中的含义
紫微斗数中的喜神星属于禄存组（博士组），从禄存起按顺数或逆数安星。本文介绍安星方法、查表以及越南紫微斗数书籍中的含义。
守丧多久？按亲属关系的丧期与丧服
守孝要多久，丧服按亲疏辈分如何区分？对照《家礼简要》《雨中随笔》《越南风俗》中的服制，以及直到除服的各个礼仪节点。
何时焚烧孝巾：49天、100天、头周年、满周年与除服、满服仪式
详解越南习俗中焚烧孝巾、除服、满服的时间节点：49天、100天、头周年、满周年，以及供品与禁忌，帮助家庭依俗妥善办理。
越南人的传统葬礼：仪式与意义
了解越南传统葬礼的主要仪式，从入殓、发丧到安葬和49日祭，以及每个环节的文化含义与孝道精神。
净宅礼与镇宅符：家中不宁时，古人怎么做？
依据20世纪初风俗书记载，介绍净宅礼由谁主持、在哪里举行、镇宅符贴在哪些位置，以及潘继炳对符术师的评论，属于越南北部平原京族的民间习俗记录。
越南人春节习俗：每一项仪式的意义
介绍越南春节的传统习俗：送灶神、除夕祭祀、xông đất（越南新年首位登门习俗）、拜年与压岁钱，以及这些习俗的文化意义。
宣光省瑶族独特的择婚日习俗
宣光省瑶族把择婚日视为决定夫妻幸福的关键，须请师傅按阴阳五行看年龄，并在举行仪式前择定吉日吉时。婚礼中还有遮新娘脸、红丝礼和唢呐乐队等独特习俗。
做七、四十九日与百日祭有何不同？
旬七祭是四十九天内的七次祭祀，四十九日祭即终七，百日则是止哭之旬。本文讲述各祭礼的来源与祭拜方式。
紫微与天府同宫于寅申如何解读？
紫微与天府同宫于寅、申：安星方式与四本越南紫微书的论说，从「紫府同宫」的赋句到各书说法不同之处。
百日祭是否需要倒扣的饭碗和鸡蛋？祭礼中倒扣饭碗与鸡蛋的含义
百日祭并不一定要倒扣饭碗和鸡蛋：Phan Kế Bính 把这两样记在忌日供品中，卒哭礼只记设祭一席。
财神祭文：来源、意义及越南民间完整祭文
越南民间财神祭文，包括来源、意义、供品、祭拜方式及完整祭文，适用于日常祭拜、初一、十五，依照《越南传统祭文》一书整理。
葬礼之后还有哪些仪式，从三天到满服？
越南人葬礼之后还有多道礼仪：三日礼、四十九日周忌、百日礼、初忌、满孝与除服礼。每道礼各有来源与不同说法。
三日祭（tế ngu）从去世日还是安葬日算起？越南风俗的理解方式
据《越南风俗》，tế ngu 从安葬日算起：安葬当天为初虞，第三日为三虞；四十九日、百日、头忌则从去世日算起。
Bát Tự 是什么？
Bát Tự（八字，又称四柱）以出生年、月、日、时四柱干支共八个字为基础，每柱由一个天干和一个地支组成，通过五行与生克关系分析运势与性格，是传统论命体系。
亲人去世后该做什么：越南人从临终到安葬的传统丧礼流程
亲人去世后，从临终到安葬家属该做什么？本文介绍越南传统丧礼的进行顺序与需要注意的事项。
越南传统节庆有哪些类型？
越南传统节庆分为农业祈season节庆、信仰宗教节庆、历史纪念节庆和少数民族节庆四大类，各类节庆的仪式与意义各不相同，反映越南人的精神生活与社区文化。
黎利（黎太祖）：蓝山起义与蓝京节
黎利（1385-1433）领导蓝山起义（1418-1427），驱逐明军，建立后黎朝。清化的蓝京节每年缅怀他与诸位将士的功绩，弘扬民族历史文化价值。
大祥忌（giỗ hết đại tường）供盘需要哪些祭品，除服仪式如何进行？
大祥忌是两年丧期届满的忌礼。本文依据越南旧礼与 Phan Kế Bính《越南风俗》，说明大祥忌供盘的祭品、摆设方式，以及两个月后谈祭除服的顺序与常见误解。
忌日祭文：祭文结构与按辈分的称谓方式
祭日祭文包含哪几个部分，如何按辈分称呼，为什么必须先祭土公再祭祖先？本文分析其结构、辈分称谓与各种异本。
Ngái族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
Ngái族是越南54个民族之一，分散居住在广宁、海防、北江、谅山、高平等地，语言属汉藏语系汉语族。其祭祀习俗涵盖祖先、神灵、佛、林鬼与亡魂，主要节日有春节、寒食节、端午节等。
Tam Thức、Thái Ất传入越南与阮秉谦学《Thái Ất thần kinh》的故事：哪些是史料，哪些是传说？
Tam Thức包括Thái Ất、Lục Nhâm、Kỳ Môn。本文分析其传入越南的路径，并区分围绕阮秉谦的史料与传说成分。