Trang phục cưới truyền thống của cô dâu người Ê Đê: sắc chàm, thổ cẩm và của hồi môn
Trang phục cưới của cô dâu Ê Đê dệt từ thổ cẩm chàm sẫm, hoa văn đỏ vàng, là của hồi môn thể hiện sự khéo léo và gắn kết cộng đồng trong chế độ mẫu hệ.
Hầu hết tiện ích không cần tài khoản. Hồ sơ để lưu và đọc tiếp.
Chọn ngôn ngữ
Trang này chưa có đủ ba bản ngôn ngữ.
Trang phục cưới của cô dâu Ê Đê dệt từ thổ cẩm chàm sẫm, hoa văn đỏ vàng, là của hồi môn thể hiện sự khéo léo và gắn kết cộng đồng trong chế độ mẫu hệ.
Hướng dẫn thực hành đầy đủ cho người sắp cưới: thứ tự dạm ngõ, ăn hỏi, xem ngày, sính lễ, rước dâu theo ba miền, kèm lịch việc từng tháng và lưu ý an toàn.
Phong tục cưới hỏi người Tày gồm dạm hỏi, ăn hỏi, sêu tết và lễ cưới, cùng tục ở rể độc đáo: cô dâu ở nhà mẹ đẻ đến khi mang thai mới về nhà chồng.
Phong tục cưới hỏi của người Thái đen Sơn La gồm tục tự do tìm hiểu, ở rể thử thách 2-3 năm, lễ dạm hỏi, lễ búi tóc Tằng cẩu và lễ vật truyền thống.
Hồi đầu sinh, hồi đầu khắc cùng hóa không, hóa mộ, hóa tuyệt là quy tắc đọc hào động biến trong Lục Hào, giải thích cơ chế và ứng dụng theo Tăng san bốc dịch.
Quẻ Sơn Địa Bác (quẻ 23) trong Kinh Dịch: núi trên đất, thời Âm thịnh Dương suy, bài học nhận diện lúc suy tàn để thuận thời và chờ cơ phục hồi.
Cộng đồng Chăm gồm ba dòng tôn giáo khác nhau: Chăm Bàlamôn, Chăm Bàni và Chăm Islam, mỗi dòng có lễ hội và thực hành riêng, từ Katê đến Ramưwan.
Khám phá lễ hội cầu mưa đầu năm của người Chăm ở Bình Thuận, một nghi lễ nông nghiệp cổ xưa gắn với tín ngưỡng thần linh, mùa vụ và đời sống cộng đồng.
Lễ hội Cầu ngư ở Cửa Đại là dịp ngư dân tri ân thần Nam Hải, cầu mưa thuận gió hòa, mùa đánh bắt bội thu, với nghi thức trang nghiêm và phần hội đặc sắc.
Hội Lim là lễ hội truyền thống lớn nhất của dân ca Quan họ Bắc Ninh, được tổ chức vào ngày 13 tháng Giêng hằng năm tại đồi Lim, Tiên Du, Bắc Ninh.
Tuổi Hợi (Lợn) trong 12 con giáp: tính cách chân thành, hào phóng, bản mệnh hành Thủy, tam hợp Mão Mùi, tứ hành xung Dần Thân Tỵ và các năm sinh tiêu biểu.
Bát Môn gồm Hưu, Sinh, Thương, Đỗ, Cảnh, Tử, Kinh, Khai. Bài phân tích cung gốc, ngũ hành, cát hung và cách luận tám cửa trong Kỳ Môn Độn Giáp.
Hoàng đế Quang Trung (Nguyễn Huệ) lãnh đạo nghĩa quân Tây Sơn đánh tan 29 vạn quân Thanh trong chiến thắng Ngọc Hồi - Đống Đa năm 1789.
Sơn Hợi trong 24 sơn hướng nằm ở cung Càn, hành Thủy, tượng trưng cho khởi đầu tiềm ẩn và trí tuệ, cùng cách luận giải vị trí, ngũ hành và ứng dụng thực tế.
Tam hội là ba chi liền nhau cùng một mùa, tam hợp ứng với Trường Sinh, Đế Vượng, Mộ của một hành. Bài so sánh lực, bán hội và chỗ các phái còn lệch nhau.
Lễ hội Katê là Tết cổ truyền lớn nhất của người Chăm Bàlamôn ở Ninh Thuận, diễn ra tháng 7 Chăm lịch, tưởng nhớ thần linh, vua Chăm và tổ tiên.
Phong tục cưới hỏi của người Mường gồm tục chạy theo người yêu, lạy ma nhà, sính lễ bánh trưng, lễ trả công bên ngoại và kiêng kỵ ngày cưới.
Hào động hóa hào biến trong Lục Hào: cách đọc hồi đầu sinh, hồi đầu khắc, hóa tiến thần, hóa thoái thần, hóa không, hóa phá, hóa mộ, hóa tuyệt.
Kinh Dịch hội là cách gọi chung cho nhiều nhóm, lớp học và cộng đồng cùng nghiên cứu Kinh Dịch ở Việt Nam, hoạt động độc lập hoặc liên kết lỏng lẻo.
Khám phá lễ hội Gầu Tào của người Mông ở Lào Cai: nguồn gốc, ý nghĩa cầu con, nghi thức dựng nêu, các hoạt động cộng đồng và giá trị di sản văn hóa.
Liêm Trinh Tham Lang đồng cung ở Tỵ Hợi là cách cục được sách Tử Vi cổ xem là hiểm, nhưng chỗ giải thích lại khác nhau. Bài điểm lại các câu phú và cách hiểu.
Khám phá lễ hội Khai hạ của người Mường Hòa Bình: nguồn gốc, ý nghĩa tâm linh, các nghi thức đặc sắc và vai trò của lễ hội trong đời sống văn hóa cộng đồng.
Khám phá chi tiết tục cưới hỏi của người H'Mông: từ lễ dạm ngõ, nghi thức bắt buộc của ông mối, đến ý nghĩa văn hóa sâu sắc trong từng lễ vật và lời then.
Phật giáo Nam Tông là trung tâm đời sống tâm linh người Khmer Nam Bộ, với ngôi chùa làng và các lễ hội lớn như Chol Chnam Thmay và Ok Om Bok.
Nghi thức cưới hỏi của người Ba Na ở Gia Lai gồm tục ở luân phiên hai bên gia đình, lễ vật treo trên cột gưng và đêm tân hôn thức trắng giữ lửa.
Tục cưới hỏi mẫu hệ của người Ê Đê: cô gái chủ động đi hỏi chồng qua bốn nghi lễ, thể hiện vai trò trung tâm của người phụ nữ và luật tục cộng đồng.
Tam hình trong Bát Tự: Dần Tỵ Thân, Sửu Tuất Mùi, Tý Mão và tự hình Thìn Ngọ Dậu Hợi. Vì sao sách xếp nhóm ấy và cách luận khi đủ bộ hay thiếu chữ.
Khám phá Lễ hội Lùng Tùng của người Thái ở Tây Bắc: nguồn gốc, nghi lễ cúng Nàng Han, ý nghĩa nông nghiệp và các hoạt động phần hội đặc sắc.
Khám phá lễ hội Ok Om Bok (cúng trăng) của đồng bào Khmer Nam Bộ: nguồn gốc, nghi thức cúng tại nhà và chùa, cùng màn đua ghe ngo đặc sắc tại Trà Vinh.
Khám phá tín ngưỡng vạn vật hữu linh, vai trò tiếng khèn trong tang lễ và lễ hội Gầu Tào cầu con, cầu phúc của người H'Mông (Mông) vùng cao Việt Nam.
Nghị định 110/2018/NĐ-CP quy định nguyên tắc tổ chức lễ hội, thủ tục đăng ký, quyền tạm ngừng và trách nhiệm của người tham gia lễ hội theo nếp sống văn minh.
Cùng tuổi bố mẹ mà trang bảo hợp, trang bảo kỵ vì mỗi nơi chọn tiêu chí khác nhau trong hệ can chi: thiên can, địa chi hay nạp âm của năm sinh.
Chính Thần là phương đương vận, Linh Thần là cung đối xứng. Hướng dẫn phân biệt Chính Thủy, Linh Thủy và cách định Thành Môn theo từng vận.
Lễ hội Katê của người Chăm ở Ninh Thuận gắn với nghi thức rước y trang Nữ thần Pô Nưgar, cho thấy vai trò của người Raglai trong việc gìn giữ văn hóa.
Khám phá lễ hội mừng lúa mới và tục hiến trâu của người M'Nông ở Tây Nguyên, nghi lễ tạ ơn thần linh, cầu mong mùa màng bội thu.
Địa Không, Địa Kiếp theo Tử Vi Việt Nam: an theo giờ sinh từ cung Hợi, đồng cung ở Hợi (giờ Tý) và ở Tỵ (giờ Ngọ), đắc hãm theo từng sách.
Sau khi UNESCO công nhận năm 2016, đồng thầy và bản hội vẫn giữ vai trò truyền dạy, tổ chức lề hầu đồng, từ giá đồng đến nghi thức múa lửa tẩy trần.
Tang Môn trong tử vi thuộc vòng Thái Tuế, chủ về buồn bã, mất mát và tang chế. Bài phân tích cách an sao, ý nghĩa khi thủ Mệnh và ứng vận hạn.
Rượu cần trong lễ hội Tây Nguyên là lễ vật dâng thần linh, phương tiện giao tiếp với siêu linh và sợi dây gắn kết cộng đồng người Ê Đê.
Khám phá lễ mừng lúa mới của người Xơ Đăng ở Tây Nguyên: nghi thức, vật phẩm cúng, ý nghĩa tâm linh và vai trò gắn kết cộng đồng trong đời sống nương rẫy.
Quẻ Sơn Hỏa Bí (quẻ 22) trong Kinh Dịch nói về vẻ đẹp hình thức, sự trang sức và văn hóa bề ngoài, kèm ứng dụng trong cuộc sống, công việc, giao tiếp.
Lập tứ trụ Bát Tự từ ngày giờ sinh gồm bốn bước: trụ năm đổi ở Lập Xuân, trụ tháng theo tiết khí, trụ ngày đếm vòng 60, can giờ suy từ can ngày.
Quẻ Lôi Hỏa Phong số 55 trong Kinh Dịch nói về thời thịnh lớn, hanh thông, nên như mặt trời giữa trưa, kèm lời nhắc mặt trời đứng bóng rồi sẽ xế.
Nhà nông học Việt Nam, được biết đến với công tác nghiên cứu và lai tạo nhiều giống lúa cho miền Bắc
Hầu hết tiện ích không cần tài khoản. Hồ sơ để lưu và đọc tiếp.
Chọn ngôn ngữ
Trang này chưa có đủ ba bản ngôn ngữ.