Chiếu dời đô năm 1010 tả thế đất Đại La thế nào, và câu "rồng cuộn hổ ngồi" nên hiểu ra sao?
Chiếu dời đô 1010 khen Đại La ở trung tâm trời đất, thế rồng cuộn hổ ngồi, nhìn sông dựa núi. Bài phân tích từng ý trong Chiếu và cách hiểu theo loan đầu.
Hầu hết tiện ích không cần tài khoản. Hồ sơ để lưu và đọc tiếp.
Chọn ngôn ngữ
Trang này chưa có đủ ba bản ngôn ngữ.
Không. Chiếu dời đô là một văn bản chính trị và văn chương do vua Lý Thái Tổ ban hành mùa xuân năm 1010 để thuyết phục dời đô từ Hoa Lư ra Đại La. Trong đó có dùng ngôn ngữ địa lý và loan đầu như "rồng cuộn hổ ngồi", nhưng đó là cách nói để mô tả thế đất và làm lập luận, không phải một phép đo phong thủy.
Lấy từ bài “Chiếu dời đô năm 1010 tả thế đất Đại La thế nào, và câu "rồng cuộn hổ ngồi" nên hiểu ra sao?”
Chiếu dời đô 1010 khen Đại La ở trung tâm trời đất, thế rồng cuộn hổ ngồi, nhìn sông dựa núi. Bài phân tích từng ý trong Chiếu và cách hiểu theo loan đầu.
Lễ hội Đền Đô tại Bắc Ninh tưởng nhớ 8 vị vua triều Lý, diễn ra ngày 15/3 âm lịch với nghi thức rước kiệu, tuyên Chiếu dời đô và nhiều hoạt động văn hóa.
Lễ nhập trạch chung cư, nhà thuê vẫn cáo gia tiên và thổ công nhưng bỏ phần động thổ, sửa kết cấu, lễ vật gọn nhẹ hơn nhà đất.
Số Đường Đời là con số chủ đạo trong thần số học, tính từ ngày tháng năm sinh dương lịch và rút gọn về một chữ số, giữ nguyên 11, 22, 33.
Tử vi trọn đời lập lá số theo giờ sinh để luận cả cuộc đời qua mệnh thân, mười hai cung và vận hạn. Đây là hệ diễn giải quy ước, không phải bản án cố định.
Lễ hội Tịch điền Đọi Sơn ở Hà Nam tái hiện nghi lễ vua Lê Đại Hành cày ruộng năm 987, diễn ra mùng 5 đến mùng 7 tháng Giêng, tôn vinh truyền thống trọng nông.
Mơ thấy rắn theo Chu Công giải mộng là điềm gì? Bài đọc từ sách gốc, phân biệt rõ đâu là lời sách dân gian, đâu là quan niệm dân gian và diễn giải.
Hoành phi là bức đại tự treo ngang trên bàn thờ, câu đối treo hai bên cột hoặc tường, nội dung tỏ lòng kính tổ tiên và ca tụng công đức.
Sách dân gian Chu Công giải mộng xếp mơ rụng răng vào điềm không hay, nhưng Việt Nam phong tục ghi dị bản: rụng răng không máu lại là điềm phát tài.
Khám phá bí quyết tạo nên tiếng trống Đọi Tam trầm hùng, từ kỹ thuật chọn da trâu, gỗ mít đến nghệ thuật bưng trống của người thợ Hà Nam.
Tết Doi là lễ hội mời bà lúa, cô lúa về bản của người Mường xã Thu Cúc, Phú Thọ, gắn với nghi lễ rước lúa từ đền thờ Nàng Cúc.
Chèo là loại hình sân khấu kịch hát dân gian gắn với lễ hội đồng bằng Bắc Bộ, diễn ở chiếu chèo sân đình, với các vai và tích trò cổ như Quan Âm Thị Kính.
Nghiên cứu nhân học cho thấy hiện đại hoá không tự động làm người Việt bớt tin thần linh. Đền phủ, lễ hội đông lên sau Đổi Mới vì nhiều nguyên nhân cùng lúc.
Đối chiếu năm sách gốc của Tử Bình: Uyên Hải Tử Bình, Tam Mệnh Thông Hội, Trích Thiên Tủy, Cùng Thông Bảo Giám và Tử Bình Chân Thuyên khác nhau ở đâu.
Sao chiếu mệnh năm 2027 tra theo Cửu Diệu, tính từ tuổi âm lịch. Bài phân tích chín sao, cách tra, ảnh hưởng và phân biệt với sao hạn Tử Vi.
Chữ Nôm do người Việt tạo ra từ chất liệu chữ Hán để ghi tiếng Việt. Bài viết phân tích cấu tạo, Truyện Kiều bản Nôm và sức sống trên hoành phi câu đối.
Khám phá ý nghĩa Số Đường Đời 5 trong thần số học: tính cách năng động, yêu tự do, nghề nghiệp phù hợp và cách xây dựng tình yêu bền vững cho người mang số 5.
Câu đối Tết được cho là bắt nguồn từ thẻ gỗ đào khắc thần giữ cửa của Trung Hoa cổ. Người xưa dán ở cửa, cột nhà, bàn thờ và viết theo luật đối.
Quẻ Trạch Hỏa Cách số 49 bàn về đổi cũ sang mới: quái từ, Tượng từ, sáu hào từ, vị trí sau quẻ Tỉnh và vì sao phải đợi đúng lúc mới được người tin.
Vàng mã là hình thức trao đổi biểu tượng giữa người sống với tổ tiên, thần linh. Sau Đổi Mới, quy mô đồ mã tăng theo thu nhập, nhất là trong nghi lễ lên đồng.
Lễ cúng rước ông bà chiều 30 Tết là nghi thức Tất niên mời tổ tiên về ăn Tết cùng con cháu. Ba miền Bắc, Trung, Nam khác nhau chủ yếu ở mâm cỗ và mâm ngũ quả.
Đờn ca tài tử Nam Bộ gồm 20 bài tổ, lối chơi ngẫu hứng quanh chiếu đờn và dòng chảy nối vào cải lương. Bài viết phân tích bài bản, nhạc cụ, cách truyền dạy.
Âm Nam, Dương Nam, Âm Nữ, Dương Nữ là cách phân loại theo Âm Dương của năm sinh, quyết định chiều đi thuận hay nghịch của Đại Hạn trong Tử Vi.
Tarot không đoán được tương lai tuyệt đối mà phản chiếu tiềm thức, giúp bạn nhìn rõ vấn đề và lựa chọn. Kết quả phụ thuộc vào sự tự vấn của chính bạn.
Quẻ Thuần Đoài số 58 trong Kinh Dịch nói về đạo hòa duyệt: vui chân thành thì hanh thông, còn vui để chiều lòng người thì sớm muộn cũng thành lệch lạc.
Nghiên cứu thực địa ở Hà Nội cho thấy người đi cúng sao giải hạn thuộc nhiều lứa tuổi, nghề nghiệp, đi vì tin sao hạn và vì tìm yên tâm đầu năm.
Ứng kỳ Lục Hào theo Tăng San Bốc Dịch chương 26D: hào tĩnh đợi ngày trị hoặc xung, hào động đợi ngày hợp hoặc trị, quá vượng đợi mộ hoặc xung.
Hát xẩm là loại hình diễn xướng dân gian hình thành khoảng thế kỷ 14, gắn với chợ quê, sân đình và cả tàu điện Hà Nội. Tìm hiểu làn điệu, nghệ nhân, bảo tồn.
Đại hạn trong tử vi là khung mười năm tính từ cung Mệnh, Dương Nam Âm Nữ đi thuận, Âm Nam Dương Nữ đi nghịch, tuổi khởi bằng số cục.
Tháng sinh ảnh hưởng tới thành tích học tập và sự nghiệp qua hiệu ứng tuổi tương đối, tức chênh lệch tuổi trong cùng lớp, chứ không qua chiêm tinh.
Cúng khai trương buổi chiều vẫn được: sách xem ngày xét ngày trước, và ngày nào cũng có ít nhất một giờ hoàng đạo trong khoảng 13h tới 19h.
Phân tích các nguyên nhân khiến lá số tử vi đôi khi không ứng nghiệm: sai giờ sinh, chất lượng dữ liệu, kinh nghiệm thầy luận, và giới hạn của bộ môn.
Khi nhà chiêm tinh ghép lá số với người thật mà không biết trước ai là ai, họ có đoán đúng hơn may rủi không? Bài điểm lại các thử nghiệm mù đôi đã công bố.
Phi hóa là lấy can của một cung làm sao hóa Lộc, Quyền, Khoa, Kỵ rồi bay tới cung có sao ấy; tự hóa là can cung hóa sao ngay trong cung. Có ví dụ lá số.
Khám phá ý nghĩa chiêm tinh của kỳ Trăng Non: thời điểm khởi đầu, gieo ý định và chu kỳ 29,5 ngày. Tìm hiểu cách ứng dụng năng lượng này trong đời sống.
Khám phá ý nghĩa chiêm tinh của Trăng Tròn: đỉnh điểm cảm xúc, thời điểm bộc lộ kết quả, cùng ảnh hưởng của chu kỳ Mặt Trăng đến đời sống con người.
Dịch học đời Hán của Mạnh Hỷ, Tiêu Diên Thọ, Kinh Phòng thiên về tượng số, khác lối nghĩa lý của Vương Bật ở chỗ nào và vì sao hai lối ấy đối lập.
Kiêng kỵ dân gian khi động thổ, xây nhà, nhập trạch: chọn ngày, hướng, nghi lễ cúng bái theo quan niệm âm dương ngũ hành, giúp hiểu đúng và ứng dụng hợp lý.
Khám phá chi tiết sơn hướng Khôn trong 24 sơn hướng phong thủy: vị trí, ngũ hành, tam hợp, cách luận cát hung và ứng dụng thực tiễn cho nhà ở, mộ phần.
Nhà thơ, thầy thuốc, nhà giáo, tác giả truyện thơ Lục Vân Tiên và Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc
Chín sao kèm phân loại, diễn giải và các tuổi mụ tương ứng, tách riêng nam và nữ.
Từng chỗ mà các nguồn lịch pháp, phong thuỷ và bói toán Việt Nam không thống nhất, kèm cách bộ dữ liệu này chọn, cách khác đang lưu hành, và hệ quả khi đối chiếu hai nguồn. Mọi bảng tra đều phải chọn một cách ở những chỗ ấy; phần lớn chọn rồi im lặng.
Mỗi ngày dương lịch trong mười năm, cho biết ngày ấy có rơi vào Tam Nương, Nguyệt Kỵ, Sát Chủ hay Thọ Tử không, kèm ngày âm và can chi để đối chiếu.
407 dòng nghi thức cúng: mỗi dòng là cách làm một lễ ở một vùng theo một truyền thống, gồm thời điểm, nơi cúng, người cúng, lễ vật kèm mã danh mục, trình tự, điều kiêng và lưu ý, kèm địa chỉ các trang nguồn hay tên sách nguồn. Chỗ các nguồn nói khác nhau ghi ở cột ghi_chu.
Ghép chéo mọi năm sinh từ 1940 tới 2010 với mọi năm xem từ 2020 tới 2050, cho biết cặp ấy có phạm Tam Tai, Kim Lâu hay Hoang Ốc không, kèm phép tính để đối chiếu.
Hầu hết tiện ích không cần tài khoản. Hồ sơ để lưu và đọc tiếp.
Chọn ngôn ngữ
Trang này chưa có đủ ba bản ngôn ngữ.