Tấu Thư là sao gì trong tử vi, liên quan học hành thi cử không?
Tấu Thư là phụ tinh chủ văn thư, giấy tờ và khéo nói trong tử vi. Bài phân tích vị trí, cách kết hợp với Thiên Lương, Xương Khúc và giới hạn của sao này.
Tra cứu
Hồ sơ giúp anh chị
Gói của Nhật Nguyệt
Hầu hết tiện ích không cần tài khoản. Hồ sơ để lưu và đọc tiếp.
Chọn ngôn ngữ
Trang này chưa có đủ ba bản ngôn ngữ.
Theo sách Vương Đình Chi đàm Đẩu Số, Thiên Lương gặp Tấu Thư chủ về chuyện mừng liên quan đến công văn, giấy tờ của cơ quan hoặc tổ chức lớn. Mức độ thường là thăng tiến hoặc đạt danh hàm, không phải biến cố lớn.
Lấy từ bài “Tấu Thư là sao gì trong tử vi, liên quan học hành thi cử không?”
Tấu Thư là phụ tinh chủ văn thư, giấy tờ và khéo nói trong tử vi. Bài phân tích vị trí, cách kết hợp với Thiên Lương, Xương Khúc và giới hạn của sao này.
Vòng Bác Sĩ gồm mười hai sao phụ tinh khởi từ Lộc Tồn, an thuận nghịch theo âm dương nam nữ. Bài giải thứ tự an, ngũ hành và ý nghĩa từng sao.
Sao Quan Phù trong Tử Vi thuộc vòng Thái Tuế, hành Hỏa, chủ về thông minh, mưu lược và quyền bính. Bài viết nêu cách an, ý nghĩa và các trường hợp hội chiếu.
Quan Phù thuộc vòng Thái Tuế, Quan Phủ thuộc vòng Lộc Tồn (vòng Bác Sĩ): cách an và nghĩa từng sao theo bốn sách Tử Vi Việt Nam.
Thanh Long là sao thứ ba trong vòng Bác Sĩ, khởi từ cung Lộc Tồn. Bài này giải thích cách an, ngũ hành, ý nghĩa cát tinh và cách các sách luận giải.
Phi Liêm là sao thứ bảy của vòng Bác Sỹ trong tử vi, chủ về cô độc và thị phi. Bài phân tích cách an, ý nghĩa và cách luận giải sao này.
Sao Bạch Hổ trong Tử Vi thuộc vòng Thái Tuế, an theo Địa Chi năm sinh. Bài giải thích cách an, vị trí miếu hãm và ý nghĩa theo các sách Tử Vi Việt Nam.
Sao Bác Sỹ là một trong 12 sao vòng Bác Sỹ của tử vi, an theo Lộc Tồn và âm dương nam nữ. Bài phân tích vị trí, ý nghĩa và ảnh hưởng sức khỏe.
Lực Sĩ là sao trợ tinh trong Tử Vi Đẩu Số, chủ về sức mạnh hành động và sự nỗ lực. Tìm hiểu ý nghĩa, cách an sao và các tổ hợp thường gặp.
Sao Tướng Quân trong vòng Lộc Tồn được an theo can năm sinh và giới tính. Bài phân tích cách an, bảng vị trí 10 can và ý nghĩa khi luận đoán.
Làng lụa Vạn Phúc (Hà Đông, Hà Nội) hơn 1.000 năm tuổi, từ Hội chợ Marseille 1931 đến Di sản Văn hóa Phi vật thể cấp Quốc gia.
Hát xẩm là loại hình diễn xướng dân gian hình thành khoảng thế kỷ 14, gắn với chợ quê, sân đình và cả tàu điện Hà Nội. Tìm hiểu làn điệu, nghệ nhân, bảo tồn.
Tam nguyên chia mỗi tiết khí thành ba đoạn năm ngày, mỗi đoạn dùng một cục Kỳ Môn. Bảng số cục 24 tiết theo Hiệp kỷ biện phương thư, kèm siêu thần, tiếp khí.
Tam Thức gồm Thái Ất, Kỳ Môn Độn Giáp và Lục Nhâm: ba môn thuật số cổ đoán việc quốc gia, việc hành động và việc cụ thể, kèm bảng so sánh ba môn.
Theo hồ sơ đề cử UNESCO 2019, Then là thực hành nghi lễ của người Tày, Nùng, Thái do thầy Then chủ trì, gồm lễ cầu an, cầu mùa, giải hạn, có hát và đàn tính.
Nghi lễ cúng Tết miền Nam gồm rước ông bà ngày 30, cúng giao thừa ngoài trời và trong nhà, Tết nhà mùng Ba, tiễn ông bà mùng Bốn, kèm mâm cúng từng lễ.
Ẩm thực truyền thống giữ vai trò trung tâm trong lễ hội người Chơ Ro, từ canh bồi, cơm lam đến xôi ngũ sắc, gắn với núi rừng và bảo tồn bản sắc.
Thiên Đức, Nguyệt Đức, Thiên Cương trong lịch xem ngày có gốc từ đâu? Bài phân tích từ sách Hiệp kỷ biện phương thư, cách tính và giới hạn của hệ thần sát.
Cúng giao thừa miền Nam và miền Bắc khác nhau ở bàn Thiên ngoài trời, mâm trong nhà và lễ vật. Bài phân tích chi tiết nguồn gốc, ý nghĩa và cách sắm lễ.
Tang lễ Nam Bộ qua tư liệu báo chí: từ nhập quan, phát tang, cúng vong, nhạc lễ tới động quan, hạ huyệt, kèm chỗ các nguồn chỉ nói về từng địa phương.
Cơ Nguyệt Đồng Lương gồm Thiên Cơ, Thái Âm, Thiên Đồng, Thiên Lương ở Mệnh, Tài, Quan; vì sao sách Tử Vi Việt Nam chép câu phú tác lại nhân.
Bánh ngày Tết ba miền khác nhau ra sao: miền Bắc có bánh chưng, bánh phu thê, miền Trung có bánh tổ, bánh in, miền Nam có bánh tét, thịt kho và canh khổ qua.
Bánh trôi, bánh chay trong Tết Hàn Thực mùng 3 tháng 3 đã được Việt hóa thành dịp hướng về tổ tiên, gắn với truyền thuyết Âu Cơ và bí quyết làm bánh ngon.
Dân tộc Hoa (Hán) trong 54 dân tộc Việt Nam: nơi cư trú, tiếng nói, tập tục thờ cúng tổ tiên và lễ hội chính như Tết Nguyên đán, Nguyên tiêu, múa lân.
Mâm cỗ Tết ba miền Bắc, Trung, Nam khác nhau từ nguyên liệu, cách bài trí đến ý nghĩa: miền Bắc thanh tao, miền Trung cầu kỳ, miền Nam phóng khoáng.
Khám phá chi tiết trình tự 6 nghi thức cưới hỏi truyền thống của người Việt: Chạm ngõ, Ăn hỏi, Xin dâu, Đón dâu, Tiệc cưới và Lại mặt.
Khám phá sắc màu văn hóa đằng sau mâm cỗ cúng giỗ tổ tiên của người Việt, từ sự bài bản của miền Bắc, hào soạn của miền Trung đến phóng khoáng của miền Nam.
Lễ hội Dinh Cậu Phú Quốc diễn ra 15 và 16 tháng 10 âm lịch, gồm lễ Nghinh Cậu, Yết Cậu, Chánh tế, gắn với tín ngưỡng thờ Chúa Ngọc Nương Nương.
Dân tộc La Ha thuộc nhóm ngôn ngữ Ka Đai, cư trú ở Yên Bái và Sơn La. Bài viết tổng hợp tên gọi, dân số, nhà ở, hôn nhân và tập tục thờ cúng của người La Ha.
Huyền Quang (Lý Đạo Tái) là tổ thứ ba Thiền phái Trúc Lâm, nối nghiệp Trần Nhân Tông và Pháp Loa. Bài viết điểm tiểu sử, công hạnh và thơ văn còn lại.
Việt Nam có 54 dân tộc theo Danh mục các thành phần dân tộc năm 1979. Danh mục chính thức, phân bố theo vùng và nét văn hoá chung.
Bữa ăn ngày thường ba miền Bắc Trung Nam khác nhau ở khẩu vị và nguyên liệu: miền Bắc thanh đạm, miền Trung đậm đà cay mặn, miền Nam ngọt và tươi sống.
Lễ cúng trưởng thành của người Ê Đê gắn với nghi thức tháo vòng kông thiêng, đánh dấu chàng trai tuổi 17 chính thức bước vào hàng ngũ người lớn.
An Dương Vương, nước Âu Lạc và thành Cổ Loa qua sử liệu và truyền thuyết nỏ thần. Phân tích nguồn gốc nhà Thục, niên đại, di tích và giá trị lịch sử.
Lễ giỗ bà Phi Yến diễn ra ngày 18 tháng Mười âm lịch tại An Sơn Miếu, Côn Đảo. Tìm hiểu nhân vật truyền thuyết, nghi lễ và tranh luận về di sản.
Lễ bỏ mả Pơ Thi của người Gia Rai đánh dấu sự kết thúc mối liên hệ giữa người sống và người chết, gắn với nghệ thuật tượng nhà mồ.
Lễ hội Nghinh Ông Sông Đốc ở Cà Mau diễn ra ngày 15, 16 tháng Hai Âm lịch, với nghi thức rước cá Ông ra khơi của ngư dân vùng biển Tây.
Đinh Bộ Lĩnh dẹp loạn mười hai sứ quân, thống nhất đất nước và lập nước Đại Cồ Việt năm 968, lập lại chính quyền trung ương sau hơn hai mươi năm cát cứ.
Cách sắm lễ và hành lễ cúng ông Công ông Táo ngày 23 tháng Chạp theo phong tục ba miền: chọn ngày giờ, bày mâm cúng, thả cá chép đúng lễ nghi.
Bàn Kỳ Môn đã lập đọc cát hung qua bốn nhóm cách cục: thập can khắc ứng, Tam trá và Cửu độn, các cách hung, cùng Phản ngâm và Phục ngâm.
Quẻ Hỏa Lôi Phệ Hạp (quẻ 21) trong Kinh Dịch: tượng quẻ, ý nghĩa về pháp chế, xử lý trở ngại và ứng dụng lời khuyên vào công việc, các mối quan hệ.
Quẻ Sơn Hỏa Bí (quẻ 22) trong Kinh Dịch nói về vẻ đẹp hình thức, sự trang sức và văn hóa bề ngoài, kèm ứng dụng trong cuộc sống, công việc, giao tiếp.
Quẻ Ly tượng mặt trời, quẻ Khảm tượng mặt trăng, hợp thành đạo Nhật Nguyệt trong Kinh Dịch. Bài phân tích tượng quẻ, lời hào và cách hiểu của các phái.
Quẻ Lôi Hỏa Phong số 55 trong Kinh Dịch nói về thời thịnh lớn, hanh thông, nên như mặt trời giữa trưa, kèm lời nhắc mặt trời đứng bóng rồi sẽ xế.