Các nhà tâm lý đo mức tin tâm linh thế nào: thang niềm tin huyền bí và các khảo sát từ năm 1936
Khi nghiên cứu nói "người tin huyền bí", họ thường đo bằng Thang niềm tin huyền bí Tobacyk 1983, bản sửa đổi 2004 gồm 26 mục chia bảy tiểu thang.
Tra cứu
Hồ sơ giúp anh chị
Gói của Nhật Nguyệt
Hầu hết tiện ích không cần tài khoản. Hồ sơ để lưu và đọc tiếp.
Chọn ngôn ngữ
Trang này chưa có đủ ba bản ngôn ngữ.
Trong phạm vi các nguồn được dẫn ở đây, chưa có tài liệu nào nói về việc chuẩn hoá PBS hay RPBS cho người Việt. Đây là khoảng trống dữ liệu, không phải kết luận rằng người Việt tin nhiều hay ít hơn nơi khác.
Lấy từ bài “Các nhà tâm lý đo mức tin tâm linh thế nào: thang niềm tin huyền bí và các khảo sát từ năm 1936”
Khi nghiên cứu nói "người tin huyền bí", họ thường đo bằng Thang niềm tin huyền bí Tobacyk 1983, bản sửa đổi 2004 gồm 26 mục chia bảy tiểu thang.
Hai nghiên cứu nhỏ cho kết quả ngược nhau về việc niềm tin huyền bí có làm người xem chấm buổi đọc tarot là chính xác hơn hay không. Bằng chứng còn mỏng.
Nghiên cứu của Pennycook và cộng sự cho thấy người ta chấm cao những câu nghe sâu mà không nói gì cụ thể, và điều này gắn với tư duy phân tích thấp.
Học vấn cao đi kèm niềm tin bói toán thấp hơn, nhưng tương quan khiêm tốn và phần lớn đi qua phong cách tư duy chứ không qua bằng cấp.
Các thí nghiệm cho thấy người tin huyền bí báo thấy mặt người trong ảnh mơ hồ nhiều hơn, nhưng độ nhạy thị giác không khác. Khác biệt nằm ở ngưỡng trả lời.
Dữ liệu đấu giá biển số ở Hồng Kông cho thấy số 8 được trả giá cao hơn, số 4 thấp hơn. Phần giá chênh ấy đo niềm tin và tín hiệu địa vị, không đo may mắn.
Niềm tin năm tốt, năm xấu theo con giáp có để lại dấu vết trong số trẻ sinh ở Việt Nam và Đông Á? Bài phân tích bằng chứng dân số học và cơ chế.
Niềm tin vào năm sinh đẹp khiến cha mẹ đầu tư nhiều hơn, và chính sự đầu tư ấy tạo ra kết quả học tập thật, chứ không phải năm sinh.
Thẩm Trúc Nhưng, nhà địa lý đời Thanh của phái Huyền Không, được Trạch vận tân án ghi là người công bố Hoán tinh khẩu quyết và 16 cục xảo số.
Nàng Han, nữ anh hùng huyền thoại của người Thái trắng, cải trang nam nhi đánh đuổi giặc phương Bắc, được thờ phụng qua lễ hội rằm tháng Giêng âm lịch.
Vì sao nhà kinh tế dùng việc canh sinh năm Rồng để đo tác động của con đầu lòng lên việc đi làm của phụ nữ, và canh sinh ấy nói gì về bản sắc.
Lễ hội đền Huyền Trân công chúa tại Huế tưởng nhớ người có công mở cõi phương Nam, với nghi thức trang nghiêm và hoạt động văn hóa dân gian.
Nghiên cứu 2024 trên doanh nghiệp Việt Nam cho thấy đầu tư giảm khi giám đốc ở tuổi 49 tới 53. Bài phân tích vì sao niềm tin tuổi hạn để lại dấu vết đo được.
Ba người ghi chép đầu thế kỷ 20 đều thấy bói toán, xem ngày, cầu đồng có mặt khắp đời sống người Việt, nhưng nhìn bằng ba lăng kính trái ngược nhau.
Địa lý biện chính của Tưởng Đại Hồng chú giải năm kinh cổ, đính chính bản sai lưu truyền và đặt nền lý khí Tam Nguyên cho phái Huyền Không.
Phân biệt tín ngưỡng, mê tín dị đoan và giả khoa học qua định nghĩa, ranh giới và ví dụ cụ thể, giúp nhận diện đúng đâu là niềm tin văn hóa, đâu là lừa đảo.
Người Việt không theo một tôn giáo riêng mà thực hành song song nhiều tín ngưỡng: thờ cúng tổ tiên, Thành hoàng, thờ Mẫu, Hùng Vương, lễ nông nghiệp.
Phân biệt tín ngưỡng và mê tín dị đoan theo Luật Tín ngưỡng, tôn giáo 2016: định nghĩa, dấu hiệu nhận diện, mức xử phạt hành chính và trách nhiệm hình sự.
Khám phá những món ăn thường bị kiêng kỵ trong những ngày đầu năm mới theo quan niệm dân gian Việt Nam, cùng lý giải nguồn gốc và góc nhìn văn hóa.
Khám phá sâu về tính cách người tuổi Tỵ: sự thông thái, bí ẩn, khả năng kiên nhẫn đáng kinh ngạc và tư duy chiến lược trong quan niệm dân gian phương Đông.
Luật Tín ngưỡng, tôn giáo 2016 tách tín ngưỡng và tôn giáo thành hai khái niệm. Giới nghiên cứu vẫn tranh luận liệu thờ Mẫu có phải một tôn giáo hay không.
Huyền Không Phi Tinh là phái phong thủy dùng Cửu Tinh phi hành theo thời gian và phương vị để luận cát hung cho nhà cửa, huyệt mộ, gồm vận, sơn và hướng.
Tín ngưỡng thờ rừng thiêng của người Pu Péo ở Hà Giang: nơi trú ngụ của thần linh bảo hộ, nghi lễ cúng thần và luật tục bảo vệ rừng.
Thượng sơn hạ thủy là cục Huyền Không phi tinh khi sao vượng của sơn tinh rơi vào cung hướng, sao vượng của hướng tinh rơi vào cung tọa, chủ hao tài tổn đinh.
Huyền Quang (Lý Đạo Tái) là tổ thứ ba Thiền phái Trúc Lâm, nối nghiệp Trần Nhân Tông và Pháp Loa. Bài viết điểm tiểu sử, công hạnh và thơ văn còn lại.
Huyền Vũ là một trong sáu lục thú của Lục Hào, an theo can ngày gieo quẻ. Bài nêu bảng an và những chỗ Tăng san bốc dịch nói Huyền Vũ chủ trộm cướp.
Tài vị trong nhà: Bát Trạch tìm phương Sinh khí theo mệnh quái, Huyền Không theo sao đương vận, cách phổ thông lấy góc chéo cửa chính.
Huyền thoại Chử Đồng Tử và Tiên Dung, chuyện tình vượt giai cấp, hành trình hóa thánh và vị thế trong Tứ Bất Tử gắn với nhiều lễ hội ở đồng bằng sông Hồng.
Chính Thần là phương đương vận, Linh Thần là cung đối xứng. Hướng dẫn phân biệt Chính Thủy, Linh Thủy và cách định Thành Môn theo từng vận.
Tứ linh Thanh Long, Bạch Hổ, Chu Tước, Huyền Vũ quây quanh huyệt, minh đường nằm trong vòng tay long hổ, chia nội, trung, ngoại.
Đằng Xà, Bạch Hổ, Huyền Vũ trong Lục Hào khởi theo can ngày: sắc thái khi đậu trên hào, bảng khởi lục thú và chỗ các phái bất đồng về cách an.
Vượng sơn vượng hướng là khi sao vượng của sơn tinh về cung tọa, của hướng tinh về cung hướng. Vì sao vận 9 không có hướng chính nào đạt cục này?
Bốn niệm xứ là bốn nền tảng quán niệm: thân, thọ, tâm, pháp. Kinh Niệm xứ (Satipaṭṭhāna) hướng dẫn cách quán sát từng đối tượng để thấy rõ thực tại.
Sao Tam Bích trong Cửu Tinh Huyền Không: nguồn gốc, ngũ hành, ý nghĩa cát hung khi phi tinh, các tổ hợp quan trọng và cách hóa giải hiệu quả.
Phong thủy có những phái nào và tách ra từ đâu: hình thế Giang Tây, lý khí Phúc Kiến, Tam Hợp, Tam Nguyên, Bát Trạch, Huyền Không, cùng nguồn gốc từ Táng Thư.
Tín ngưỡng phồn thực cầu mong sinh sôi, mùa màng tốt tươi, gắn với văn minh lúa nước Việt cổ, thể hiện qua Linga–Yoni, lễ Trò Trám, tượng nhà mồ Tây Nguyên.
Quan niệm dân gian kiêng kỵ khi nhà có tang như kiêng hơi lạnh, người ốm không nên đi đám ma, cùng lý giải từ khoa học và Đông y để hiểu đúng.
Sao Nhị Hắc (Cự Môn) hành Thổ, chủ bệnh tật, thị phi, vận hạn. Khi gặp cách cục tốt, sao này có thể chuyển hóa thành tài lộc và quyền quý.
Sao Thất Xích hành Kim chủ tai họa, phá tán nhưng đôi khi vẫn mang cát khí. Hiểu vị trí phi tinh và cách hóa giải giúp ứng dụng phong thủy hiệu quả.
Hỉ Thần trong Bát Tự là gì? Tìm hiểu định nghĩa, cách xác định, ý nghĩa luận đoán và phân biệt Hỉ Thần với các thần sát khác trong Tứ Trụ.
Tìm hiểu khái niệm Dụng Thần trong Bát Tự: cách xác định, vai trò cân bằng Ngũ Hành, và ứng dụng thực tiễn trong luận giải lá số Tứ Trụ.