越南广义省李山岛的黄沙兵犒例替兵礼包括哪些仪式？为何与从安永社征人的黄沙队相关？
李山岛黄沙兵犒例替兵礼包括祭神、祈安、恭迎、迎请兵夫灵位、放祭船和四灵赛船，源自昔日从安永社征人的黄沙队，2013年列入越南国家级非物质文化遗产。
“四灵赛船”的搜索结果
四灵青龙、白虎、朱雀、玄武在一处地局中，明堂位于四灵之间的何处
四灵青龙、白虎、朱雀、玄武是护卫穴位的四种地势。本文分析其位置、吉凶形态、明堂的三层结构，以及如何在城市住宅中判读。
越南传统赛船/赛舟节：水乡精神与社区力量
越南传统赛船与赛舟节承载祈求风调雨顺的信仰和尚武精神，从广平省建江的赛船到南部高棉人的戈舟赛，各地形式不同，共同构成多元的水乡文化画卷，展现水乡精神与社区凝聚力。
四行冲是什么？
四行冲是十二地支中子午卯酉、寅申巳亥、辰戌丑未三组相冲生肖的合称，民间认为这些组合在婚配、合作与做生意时容易相冲，但这只是传统参考观念，并非科学定论。
24 Sơn Hướng 是什么？
24 Sơn Hướng 是风水罗盘上的二十四个方位系统，每山宽十五度，用于确定住宅、坟墓的坐向，并依据五行、八卦推断吉凶，是风水实践中判断方位的基础。
西四宅是什么？
西四宅是八宅风水中乾、坤、艮、兑四个住宅方位的组合，包括乾（西北）、坤（西南）、艮（东北）、兑（西），被认为适合西四命的人，介绍其定义、理论来源及与东四宅、东四命的区分方法。
Đông Tứ Trạch 是什么？
Đông Tứ Trạch 是风水八宅中坎、震、离、巽四宅的统称，对应东四命之人，吉方为北、东、东南、南四个方向，宜据此择居布局，并避开对应凶方。
四化是什么？
四化是紫微斗数中的化禄、化权、化科、化忌四颗星，分别主通达、权力、名声与阻碍。本文讲清四化含义、各门派差异，以及庚干四化的多个版本。
Cửa Đại 求鱼节：感恩鲸鱼神 Nam Hải 的渔村盛典
Cửa Đại 求鱼节是渔民感恩鲸鱼神 Nam Hải 的传统盛典，祈求风调雨顺、渔获丰收。2026年节庆为期三天，包含海上迎神、祭礼与赛船等丰富活动。
高台教开道日与农历十月十五下元节：西宁圣座高台教会如何举办？
高台教开道日纪念1926年丙寅年普度大道开道，由西宁圣座高台教会在农历十月十五前后举办，与下元节相连。本文梳理迎香案、大坛祭祀与四灵舞等仪式。
水上木偶戏：水亭、Tễu 角色、古老剧目与艺人如何在水下操控木偶
水上木偶戏是源于稻作文明的越南民间舞台艺术，以水亭遮蔽操控机关，艺人用竹竿和绳索在水下操控木偶，配合民间音乐演出 Tễu 开场、赛船、老鼠嫁女等剧目。
《周公解梦》是什么书，真的是周公所作吗？
《周公解梦》是民间无名氏的占梦书，借周公之名而非周公著作。本文说明其27类编排、借名的由来、成书较晚的证据，以及今天如何恰当地阅读。
子平五本原典差异何在？渊海子平、三命通会、滴天髓、穷通宝鉴与子平真诠对照
对照子平五本原典：渊海子平、三命通会、滴天髓、穷通宝鉴与子平真诠差异何在。五书分属不同知识层次，各有标准，混读易致判断失准。
紫微斗数中的飞廉星有什么含义？位置、安星法与论断方法
飞廉是紫微斗数博士十二星中的第七颗，主孤独与是非。本文解析其安星法、含义及论断方法，并说明它与廉贞星的区别。
Bà Chợ Được 迎轿节（Lễ hội Rước cộ Bà Chợ Được）：Bà Chợ Được 是谁，农历正月十一前后的节庆如何举行？
Rước cộ Bà Chợ Được 节庆在岘港市升安社 Bà 陵举行，核心祭祀在农历正月十一前后。本文介绍 Bà Chợ Được 的传说、夜间抬轿与抬 cộ 仪式、节庆日程及 2014 年国家级非物质文化遗产认定。
紫微斗数中的白虎星是什么？安星方法、在太岁环中的位置及越南紫微斗数各书的含义
紫微斗数中的白虎星属太岁环，依出生年地支安星。本文依越南紫微斗数诸书讲解安星法、庙陷位置与星义。
Rước Cộ Bà Chợ Được 是什么？Bà Chợ Được 是谁？岘港正月初十、十一的节庆
Rước Cộ Bà Chợ Được 是 Bà Chợ Được 节庆中迎请敕封与游行供桌的仪式，于农历正月初十、十一在岘港市 Thăng An 社举行。
求鱼节：中部渔民的鲸鱼神信仰
求鱼节是越南中部渔民祭祀鲸鱼神的重要传统仪式，祈求风调雨顺、渔获丰收与海上平安，节日不仅是祈福机会，更是连接社区、保存海洋文化特色的纽带，体现深厚底蕴。
越南传统节庆有哪些类型？
越南传统节庆分为农业祈season节庆、信仰宗教节庆、历史纪念节庆和少数民族节庆四大类，各类节庆的仪式与意义各不相同，反映越南人的精神生活与社区文化。
解码易经中的雷地豫卦：结构与启示
探索易经第十六卦雷地豫卦：卦象结构、各爻含义，以及关于准备、谦逊与领导的深刻启示，帮助你在行动前打好根基、守住分寸。
六爻中的腾蛇、白虎、玄武：临爻时的色彩与按日干起六兽之法
腾蛇、白虎、玄武只是给爻上色，不自行定吉凶。本文分析三神各自的色彩、按日干起六兽的对照表，以及各派分歧之处。
风水中的「气」是什么：生气、死气与《葬书》「气乘风则散，界水则止」
风水中的气是《葬书》所说「气乘风则散，界水则止」的无形之流。本文解释生气、死气、藏风、得水，并说明这是传统理论框架，非科学定论。
风山渐卦（第53卦，漸）：循序渐进的六个鸿雁阶段
风山渐卦是易经第53卦，讲循序渐进、按次序前行，以鸿雁飞过六个阶段的形象作比喻。本文分析卦辞、象辞与六爻。
非物质文化遗产包括哪些类型：2024年《文化遗产法》规定的七种类型，以及传统手工艺与民间知识属于哪一类
根据2024年《文化遗产法》及第39/2024/NĐ-CP号法令，越南非物质文化遗产按七种类型进行清查。传统手工艺是第五类，民间知识是第七类，两者识别标准不同。
泽地萃卦（第45卦，萃）讲的是聚众，为什么想聚就得有共同的祭祀场所？
泽地萃卦是《易经》第45卦，讲聚众：卦辞、象辞、六爻爻辞，以及它排在姤卦之后的位置，还有如何让聚会不散的道理。
东方数字命理学中数字 4 的意义
东方数字命理学中数字 4 象征基础、稳定与钢铁般的纪律，也代表务实与可靠。数字 4 的人需学会灵活变通，对变化保持开放，才能实现平衡与全面发展。
大暑是什么节气，从哪天开始，有哪些习俗？
大暑是二十四节气中的第12个节气，为农历六月中气，太阳到达黄经120度时开始，在公历7月22日或23日。附2025至2030年交节时刻。
择日中的吉星凶星如天德、月德从何而来？源自《协纪辨方书》
天德、月德、天罡等择日神煞源自何处？本文依据《协纪辨方书》，梳理其来源、推算方法与神煞体系的局限。
Doi 节（Tết Doi）：越南富寿省芒族请稻魂回村的节庆
Tết Doi 是越南富寿省 Thu Cúc 乡芒族请稻魂回村的节庆，核心仪式是从 Nàng Cúc 庙迎稻穗，恭请饭娘、米娘从 Mường Trì 回村。
拜顶寺正月初六庙会开幕式包含哪些内容？开幕式与新寺、古寺的区别
拜顶寺正月初六庙会开幕式包括上香、献六供、迎轿上古寺和春季庙会活动，新寺与古寺差异明显。
南部高棉人的信仰与节庆
南部高棉人信奉南传佛教，寺院是村寨文化与教育中心，介绍Chol Chnăm Thmây、Sen Đôn Ta、Ok Om Bok三大节庆与龙舟赛。
易经64卦之乾为天卦：来源与含义
乾为天卦是易经64卦中的第一卦，六爻皆阳，上下皆乾（天）。本文梳理卦辞、六爻爻辞、彖传、大象、小象与文言四层文字，并说明传统解读与现代视角的分界。
九宫是什么：洛书的九个格子与术数各门如何运用它
九宫即洛书的九个格位，是一个3x3的数字方阵，每行、每列、每条对角线的和都等于15。本文介绍该数字方阵，以及玄空、奇门如何运用这九个格位。
黎利（黎太祖）：蓝山起义与蓝京节
黎利（1385-1433）领导蓝山起义（1418-1427），驱逐明军，建立后黎朝。清化的蓝京节每年缅怀他与诸位将士的功绩，弘扬民族历史文化价值。
春节与开张的舞狮舞龙有何不同？
春节舞狮与开业舞狮在时机、舞法和挂彩、破阵习俗上各有不同；并附土地公的故事以及堤岸历史悠久的狮班。
将军箭、阎王关、夜啼关是什么？出自哪些书？
将军箭、阎王关、夜啼关：《三命通会》只列名不录其法，夜啼关不见于该书；越南紫微书按出生季节推算这些时辰，各书说法不一。
面部的五岳包括哪些位置？南岳额头、北岳下巴，以及《神相铁关刀》中其余三岳
面部五岳对应额头、下巴、鼻子和两侧颧骨，《神相铁关刀》对此有所阐释，并与越南习俗相互对照。
祭祀铜铸造业：兴安省 Lộng Thượng、南定省 Ý Yên、北宁省 Đại Bái 的百年炉火
越南祭祀铜铸造业集中在兴安省 Lộng Thượng、南定省 Ý Yên、北宁省 Đại Bái 三大村落，各有特色。文章讲述制作流程、文化价值及现代传承挑战。
属龙人的性格特点：越南民间观念中的解读
越南民间观念认为属龙人刚强、自信、有权威感、雄心勃勃、慷慨大方，也天生具备领导素质，但容易急躁、固执和骄傲，需学会控制情绪。文章还谈及五行差异、事业、爱情与人际关系。
泽火革卦（第49卦，革）讲什么：为什么改革旧事物必须等到时机成熟才能取信于人？
泽火革卦第49卦讲除旧布新：卦辞、象辞、六爻爻辞，革卦为何排在井卦之后，以及为什么变革必须等到时机成熟才能取信于人。