何时焚烧孝服：49天、100天、头忌、满忌与除服、满服诸节点
越南丧俗中焚烧孝服、除服与满服的节点，含49天、100天、头忌、满忌，以及相关供品、仪式步骤与禁忌，具体因地区和家庭而异，焚烧孝服标志丧期一个阶段结束，供家属参考。
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Hầu đồng 是什么？
Hầu đồng 是越南母道教信仰的核心仪式，thanh đồng 通过多个 giá đồng 依次扮演四府圣神，配合舞蹈与供品，用于祈福、治病与谢恩。
24 山向风水中的辰山：含义与解读方法
辰山属土，位于震卦与巽卦交界，是24山中的第9山。它约在罗盘112.5°至127.5°之间，属巽宫地元龙，可看度数、五行、三元龙与玄空飞星解读。
解读易经天火同人卦：结构与启示
天火同人卦是易经第13卦，讲的是志同道合者的聚合、大同与集体力量。本文解读卦象结构、卦爻辞、王弼注以及 Nhật Nguyệt 的现代启发。
越南传统丧礼：仪式与意义
越南传统丧礼包含入殓、发丧、安葬，以及49日、100日与周年祭等身后祭祀，体现孝道和阴阳两界延续的信仰，是越南人生礼仪中的重要一环，承载着慎终追远的文化内涵。
葬礼之后还有哪些仪式，从三天到满服？
越南人葬礼之后还有多道礼仪：三日礼、四十九日周忌、百日礼、初忌、满孝与除服礼。每道礼各有来源与不同说法。
头年忌（小祥）的供盘包括什么，与普通忌日有何不同？
头年忌又称小祥，是去世满一年的祭礼，也是古礼中两次除服节点中的第一个。供盘没有固定公式，但最少须有一碗倒扣的饭和一个水煮蛋，其余可依家境添加鸡、糯米饭、荤馔与纸钱。
亲人去世后该做什么：越南人从临终到安葬的传统丧礼流程
亲人去世后，从临终到安葬家属该做什么？本文介绍越南传统丧礼的进行顺序与需要注意的事项。
守丧多久？按亲属关系的丧期与丧服
守孝要多久，丧服按亲疏辈分如何区分？对照《家礼简要》《雨中随笔》《越南风俗》中的服制，以及直到除服的各个礼仪节点。
大祥忌（giỗ hết đại tường）供盘需要哪些祭品，除服仪式如何进行？
大祥忌是两年丧期届满的忌礼。本文依据越南旧礼与 Phan Kế Bính《越南风俗》，说明大祥忌供盘的祭品、摆设方式，以及两个月后谈祭除服的顺序与常见误解。
雷山小过卦（第62卦）说：在允许稍微越界、做小事的时候该怎么做？
雷山小过卦第62卦：能做小事，不能做大事。卦辞、象辞、六爻辞与关于该退让之时、在恭敬、哀悼、节俭上稍微过头的教训。
易经六十四卦之风天小畜卦：起源、意义与处世之道
易经第九卦风天小畜卦详解，涵盖卦象起源、结构、象征意义与各爻解读，并阐述力量尚弱时关于忍耐、积累与以柔克刚的处世哲学，以及以柔顺温和感化他人、等待时机的道理。
风山渐卦（第53卦，漸）：循序渐进的六个鸿雁阶段
风山渐卦是易经第53卦，讲循序渐进、按次序前行，以鸿雁飞过六个阶段的形象作比喻。本文分析卦辞、象辞与六爻。
水火既济卦（第63卦，既濟，䷾）：事已成之时，为何「初吉终乱」？
水火既济卦是周易第63卦，上坎水、下离火，六爻皆得位且有应，为六十四卦中唯一。卦辞讲亨小、利贞、初吉终乱，提示事成之后应守成防患，不可松懈。
天山遯卦（第33卦，遯）讲什么：恰时退隐之道？结构、卦辞、六爻辞与启示
天山遯卦第33卦讲恰时退隐之道：上乾下艮的结构、卦辞、象辞、六爻辞，以及时变时如何自守的启示。
山地剥卦——易经中的含义与应用
易经第23卦山地剥：山在地上，阴盛阳衰之时，教人识别衰败之机以顺时而待复兴。
解读易经泽雷随卦：结构与启示
泽雷随卦是易经64卦中的第17卦，上兑下震，象征雷藏泽中。本文解析卦爻辞原文、王弼与朱熹注疏，并给出随卦在事业、感情、财运与健康方面的启示。
易经64卦之水雷屯卦：起源、含义与克难启示
水雷屯卦是易经第3卦，象征开局艰难。了解屯卦的卦象含义，以及如何在考验中克服困难、打好根基。
山火賁卦——易经中的含义与应用
山火賁卦（第22卦）在易经中讲外在之美、装饰与文化表象，并附在生活、工作、沟通中的应用建议，强调形式应服务于实质。
泽地萃卦（第45卦，萃）讲的是聚众，为什么想聚就得有共同的祭祀场所？
泽地萃卦是《易经》第45卦，讲聚众：卦辞、象辞、六爻爻辞，以及它排在姤卦之后的位置，还有如何让聚会不散的道理。
易经64卦之水天需卦：来源、含义与应用启示
水天需卦是易经64卦第5卦，上卦坎为水，下卦乾为天。本文讲解需卦的来源、等待与耐心的含义，以及在现代生活中的应用启示。
易经中的火天大有卦解析——结构与启示
易经火天大有卦：结构、哲学含义与关于繁荣、谦逊、分享以长久保持福气的启示。
火风鼎卦（第50卦，鼎）：去旧之后烹熟新物的大鼎
易经第50卦火风鼎，讲的是三足鼎，象征去旧之后烹熟新物，包括卦辞、象辞与六爻爻辞，供读者了解其含义与吉凶倾向。
解读易经中的山风蛊卦——结构与启示
易经第18卦山风蛊卦：结构、含义与在破败后修复振兴的启示，以及在生活中的应用方式。
火雷噬嗑卦（第56卦，旅）：远行客居异乡，应当如何处世？
火雷噬嗑卦第56卦论述远行客居异乡之道：小有亨通，守正谦逊则安，骄矜自满必自招祸患。
天地否卦（第12卦，否，䷋）：为什么天在上地在下就是闭塞，与泰卦完全相反？
天地否卦是易经第12卦，上乾下坤，天气上升地气下沉，二气不交故为闭塞。本文分析卦辞、六爻爻辞、象辞，并与地天泰卦逐爻对照。
易经64卦之天水讼卦：起源、结构与含义
天水讼卦，易经第6卦：起源、结构、各爻含义，以及面对冲突与诉讼时的应对建议。
八卦中的单卦艮：象征与意义
探索易经八卦中的艮卦（☶）：山的象征、静止之义、哲理内涵，以及它在东方人生观中的应用。
风水涣卦（第59卦，渙）：离散之时的含义与易经中凝聚人心之道
风水涣卦是易经第59卦，讲离散之时：卦辞、象辞、六爻爻辞，以及万物涣散之际凝聚人心的启示。
易经64卦之地水师卦：来源、含义与实际应用
地水师卦是易经第7卦，讲述用人之道、纪律与团结，以及在管理、领导和自我发展中的实际应用。
泽火革卦（第49卦，革）讲什么：为什么改革旧事物必须等到时机成熟才能取信于人？
泽火革卦第49卦讲除旧布新：卦辞、象辞、六爻爻辞，革卦为何排在井卦之后，以及为什么变革必须等到时机成熟才能取信于人。
雷天大壮卦（第34卦，大壯）讲什么：巨大的力量及其限度
雷天大壮卦是《易经》第34卦，讲巨大的力量及其限度。本文分析卦体结构、卦辞、六爻爻辞，以及处世之道。
纯巽卦（第57卦，巽）：顺而如风渗透一切缝隙，卦辞与六爻辞
纯巽卦是易经第57卦，上下皆巽，象征风随风。本文解读卦辞、象辞与六爻辞，说明纯巽为何排在旅卦第56卦之后，以及六爻所示顺从的六个层次。
火泽睽卦（第38卦，睽）：分离、差异的含义与六爻解说
火泽睽卦是易经第38卦，讲分离与差异。本文分析卦辞、象辞、六爻爻辞及处逆境的处世之道。
火雷噬嗑卦——易经中的含义与应用
火雷噬嗑卦（第21卦）详解：卦象、法制的含义、处理阻碍的启示，以及在工作与人际关系中的应用建议。
雷水解卦（第40卦，解）讲什么：结构、卦辞与启示
雷水解卦是易经第64卦中的第40卦，上震下坎，紧接第39卦水山蹇。核心精神是脱困之后的松绑之道：知适时休息、知该宽恕之处、知把未了之事做完。
火水未济卦（第64卦，未濟，䷿）：卦爻辞含义，以及《易经》为何以「未完成」收尾
火水未济卦是《易经》第64卦，也是最后一卦。六爻皆失位却皆有应，卦义主「事未成」。本文分析卦辞、象辞、六爻爻辞，以及《易经》为何以「未完成」收尾。
纯坎卦（第29卦，坎，䷜，卦名习坎）：重险与渡险之道
纯坎卦是《易经》第29卦，坎重叠坎，水上有水，象征重险。卦辞只许内心亨通：有孚维心亨，行有尚。六爻描绘受险围困的六个层次，出路在于守限度、存诚心。
十翼是什么？《易经》的十篇传注，每篇做什么、作者是谁
十翼是《易经》的十篇传注，包括彖传、象传、系辞传、文言传、序卦传、说卦传、杂卦传。本文逐篇分析其内容，并讨论作者之争。
地雷复卦 —— 易经中的含义与应用
地雷复卦是易经第24卦，象征阳气初生与复苏。卦辞提醒人轻缓行动、坚守正道、从小事做起，不可在力量尚弱时强求扩张。
地风升卦（第46卦，升）：如树木从地里长出，一步步向上——卦辞、象辞与六爻爻辞
地风升卦是易经第46卦，上坤下巽，象征树木从地里长出。本文分析卦辞、象辞、六爻爻辞，以及升卦在序卦中的位置与逐步上升之意。
兑卦（第58卦，兌）：真诚的喜悦与迎合他人的界限
易经第58卦兑卦讲和悦之道：真诚的喜悦则通达，为迎合他人而喜悦则迟早会偏离正道。
地天泰卦（第11卦，泰，䷊）：为什么地在天上反而是通、是安？
地天泰卦是64卦第11卦，内乾外坤，象征天地交合。本文分析卦辞、象辞、六爻辞以及各家注解的不同之处。
