2027年送灶君(ông Công ông Táo)该在哪天、哪个时辰祭拜才合习俗?
2027丙午年腊月廿一、廿二、廿三分别是星期几、干支为何,各日吉时一览,以及提前祭拜与放生鲤鱼的习俗说明。
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按民间信仰,这是灶君骑鲤鱼上天、在新年到来之前向玉皇禀报家中事务的日子。
2027丙午年腊月廿一、廿二、廿三分别是星期几、干支为何,各日吉时一览,以及提前祭拜与放生鲤鱼的习俗说明。
2027 丁未年飞星:五黄飞临北方,三煞在西方,太岁在未(西南)。计算方式及《宅运新案》原文所述。
介绍越南春节的传统习俗:送灶神、除夕祭祀、xông đất(越南新年首位登门习俗)、拜年与压岁钱,以及这些习俗的文化意义。
灶君节于农历十二月廿三举行,送三位灶君上天向玉皇禀报家宅一年善恶,与「二男一女」传说和放生鲤鱼习俗相关。
辰山属土,位于震卦与巽卦交界,是24山中的第9山。它约在罗盘112.5°至127.5°之间,属巽宫地元龙,可看度数、五行、三元龙与玄空飞星解读。
Nguyệt Lệnh 是八字月柱的干支,代表出生月份的节气气候,是判断日主旺衰时最重要的因素。本文讲清月令含义、用法、流派差异及与节气、月运的区别。
三合指十二地支中相隔四位的三个地支合成一局五行,共四组:申子辰合水局、亥卯未合木局、寅午戌合火局、巳酉丑合金局,分别对应水木火金四行,介绍其含义与用法。
堤岸华人的春节与越南人同日,但送灶神、供盘、年糕、会馆以及初一过母年的习俗各不相同。
Tam Đình(三停)是面相学把面部纵向分为三部分的方法,上部从头顶到发际,中部从发际到鼻尖,下部从鼻尖到下巴,用来推断命运与性格,并与三才、五岳等术语有别。
腊月三十下午迎接祖父母的祭祀是岁末祭礼,恭请祖先回家与子孙一起过年。北、中、南三地的差异主要在供盘和五果盘。
腊月十五(农历十二月十五)是年末最后一次十五,家庭备礼祭拜土公与祖先,答谢恩德、祈求平安,祭品简朴,带有岁末氛围。
玄光(李道载)是竹林禅派第三祖,继承陈仁宗与法螺。本文介绍其生平、行迹与现存诗文,并说明各史料的差异。
三灾是民间观念中连续三年需谨慎行事的时期,每12年循环一次,按出生年支的三合组推算:申子辰遇寅卯辰年,寅午戌遇申酉戌年,巳酉丑遇亥子丑年,亥卯未遇巳午未年。
北方春节祭祀礼仪从腊月二十三送灶神开始,到除夕下午迎祖先回家过年,再以化纸礼送祖先返回阴间收尾,多在初三或初七举行,供品随各家条件而异。
详解腊月二十三送灶神(ông Công ông Táo)的择日择时、供品准备、供盘摆法、行礼步骤与放生鲤鱼,按越南三地传统风俗整理,并说明为何用鲤鱼、该供三套还是一套纸帽、祭文结构与烧纸钱的安全做法。
汇总越南北宗寺院常提及的释迦牟尼、观音、地藏、文殊、普贤等佛菩萨圣诞日,附来源说明与实践意义,并对照玉匣记所载日期。
天德、月德、天罡等择日神煞源自何处?本文依据《协纪辨方书》,梳理其来源、推算方法与神煞体系的局限。
立春是二十四节气之首,按越南时间落在阳历2月3日或4日(2026年为2月4日)。本文介绍立春的推算、作为干支换年节点的作用,以及迎春习俗。
大暑是二十四节气中的第12个节气,为农历六月中气,太阳到达黄经120度时开始,在公历7月22日或23日。附2025至2030年交节时刻。
苗族新年 Nào Pê Chầu 比春节提前一个月,在腊月初举行,包括扫烟灰、祭 Xử Ka、除夕祭、取新水与收盘等仪式。
顺化春节从腊月延续到正月七日,保留上幡礼、踏地习俗、元旦素食祭礼以及丰富的饼糖与腌菜。
越南南部春节祭祀包括腊月三十迎祖、除夕屋内外祭祀、初三回门节、初四送祖,附各仪式的供盘内容与讲究。
年末打扫神台通常在腊月二十三至除夕前进行。本文介绍擦拭香炉、祭器的顺序,以及民间相关的禁忌讲究。
小暑通常在公历7月7日开始,是未月之始。附2025至2030年交节时刻、名称含义及古籍记载。
灶君不只在腊月二十三出现,而是全年照看厨房与家道。了解灶君的日常角色,以及灶君神位的布置方式与相关习俗。
头忌(小祥)按《家礼》不计闰,取次年农历去世日;也有人数满12个农历月(闰月计入),遇闰则早一个月。
Ông Công Ông Táo 是越南民间对三位灶神的称呼,负责看管家事,于腊月二十三回天庭向玉皇汇报。本文介绍其起源、含义、祭祀方式及三地习俗差异。
惊蛰是二十四节气中的第三个节气,太阳到达黄经345度,通常在3月5日或6日开始。本文讲述惊蛰的来源、名称含义、在干支历中的位置,以及民间与之相关的习俗。
谷雨是第6个节气,通常从公历4月19日或20日开始,标志着滋养稻谷的春雨到来。本文讲解其算法、含义与民间习俗。
同样是腊月二十三祭灶君,越南北中南三地各有讲究:北部早祭并用活鲤鱼放生,中部用纸马并换灶君像,南部按旧俗于20至23时祭拜,用「鹤飞马跑」纸马。
幡竿从腊月二十三立起,到正月初七降下,为春节画上句号。本文介绍立幡竿的由来与意义、下幡竿(开夏礼)的流程、供品与祭文,以及幡竿在少数民族生活中的身影。
夏至以太阳到达黄经90度为起点,2012年至2043年均在越南时间6月21日。附2025至2030年交节时刻及古籍所载习俗。
将军箭、阎王关、夜啼关:《三命通会》只列名不录其法,夜啼关不见于该书;越南紫微书按出生季节推算这些时辰,各书说法不一。
易经地泽临卦详解:六爻结构、地与泽的互动关系,以及关于领导、养育与可持续发展的启示。
调候是八字中平衡寒热的原理。本文分析《穷通宝鉴》如何解读冬季、夏季出生的命盘,并附具体例子。
透干是十天干显露于四柱天干,通根是天干在地支中有根。二者决定一个字是虚是实,是《子平真诠》《滴天髓》判断旺衰、选取用神的第一道标尺。
八字中的小运是管一年的运势,用来补充十年一步的大运。本文讲解《三命通会》男命丙寅、女命壬申的起小运法。
夹宫是所看宫位左右两邻宫对其形成的作用格局,如擎羊陀罗夹禄存、左辅右弼夹命、空劫夹忌。本文说明安星法则与论命方法。
夫妻看年岁主要有地支、纳音、命卦三种算法,结果常不一致。本文附实例与旧书的对照表,并介绍清代《协纪辨方书》对合婚之说的驳斥。
对照子平五本原典:渊海子平、三命通会、滴天髓、穷通宝鉴与子平真诠差异何在。五书分属不同知识层次,各有标准,混读易致判断失准。
2026年霜降于越南时间10月23日16时39分交节。霜降是第18个节气、农历九月中气,本文介绍历年交节日期、三候及越南新米节。
观音诞三节日农历二月十九、六月十九、九月十九源自东亚大乘传统,只具象征意义,并非可定日期的史实。本文说明其来源与越南寺院的举行方式。