同一时间出生的人命运相同吗？伦敦「时间双胞胎」研究怎么说？
伦敦1958年「时间双胞胎」研究追踪两千多名相隔几分钟出生的人，未发现西方占星预测的那种相似度。本文说明该研究做了什么、没检验什么，以及它对越南紫微斗数与八字的意义。
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Numerology and the Meaning of Master Numbers (11, 22, 33)How the Xinxin Ming and the Zhengdao Ge Differ in Chan BuddhismThe Lễ Hạ Điền and Lễ Thượng Điền Rites of Vietnamese Villages: When Are They Held and What Do They Pray For?What the Diamond Sutra and the Heart Sutra Teach, and Why Chan Buddhism Values These Two TextsWhat Do The Sun and The Moon Side by Side in Tarot Say?
占星能测出性格吗？双盲实验怎么说
当占星师在不知道谁是谁的情况下把星盘与真人配对，他们能比瞎猜更准吗？本文回顾已发表的双盲实验，并说明这些结果为何不能直接套用到紫微斗数或八字。
星座「相合」结婚更长久吗：瑞典人口数据给出的回答
瑞典1968-2001年全民登记数据显示，星座相合的伴侣既不会更多结婚，也不会更少离婚。生肖合婚目前尚无同等研究，仍属未经检验的民间观念。
占星中的日月：合读太阳星座与月亮星座
Alan Leo（1910）把太阳星座归于个体部分，把月亮星座归于人格部分，合读 144 组组合。本文照原文解读，并指出可验证性的限度。
说不信却仍然忌讳：为什么「有忌有安」在受过高等教育的人身上同样存在
很多人明知忌讳没有科学依据却仍照着做。心理学称之为默认接受（acquiescence）：理性看出信念不对却不修正，而照做的代价往往很低。
Numerology 与 Master Number（11、22、33）的含义
越南紫微斗数中 Master Number 11、22、33 的起源、特征、使命与挑战，以及它们在灵性、创造和集体服务中的实际应用，并说明这些数字并非完美标志，而是成长召唤。
《信心铭》与《证道歌》在禅宗中有何不同
《信心铭》与《证道歌》同为禅宗根本偈颂，但在作者、时代、语言以及表述修行证道之路的方式上各有不同。
越南村落的「下田礼」与「上田礼」：何时祭祀、祈求什么？
下田礼在村落开始插秧时举行，上田礼在稻禾抽穗或季末举行，祈求丰收。20世纪初的风俗书记载在时间与名称上并不一致，有的把上田礼称作上新品礼或新米礼。
《金刚经》与《心经》讲什么，为何禅宗重视这两部经
《金刚经》与《心经》是禅宗两部核心般若经典。本文分析其主要内容、来源，以及禅宗特别重视这两部经的原因。
Tarot 中 The Sun 与 The Moon 并排放置意味着什么？
在 Tarot 中把 The Sun 与 The Moon 并置，是对照大阿尔卡那中光明与幽暗的两极。本文分析其含义、解读方式以及这种解读的局限。
Thiên Thọ 与 Thiên Tài 如何安星，在命盘上表示什么？
Thiên Tài 从命宫起、Thiên Thọ 从身宫起，按生年地支顺数安星。本文说明两星安法、宫位含义、古籍版本差异，以及 Thiên Lương 老师以 Thọ 为因、Tài 为果的读法。
Tuồng（hát bội）是什么？脸谱艺术、平定 hát bội 与 Đào Tấn 遗产
Tuồng（又称 hát bội）是越南古老舞台艺术，以脸谱、程式化身段和平定名人 Đào Tấn 的剧目宝库著称。
龙子仙孙：正史如何记载 Lạc Long Quân 与 Âu Cơ 的故事
貉龙君与妪姬、百卵卵包的故事在《大越史记全书》和《大南国史演歌》中如何被旧史书记载，哪些属于神话。
Kim Hoàng 年画是什么？与 Đông Hồ、Hàng Trống 年画有何不同？
Kim Hoàng 年画以红底纸印刷，1915 年决堤洪灾后失传。本文辨析它与 Đông Hồ、Hàng Trống 年画的差异，并讲述其复原历程。
MBTI 与 Big Five 有何不同，为什么心理学界采用 Big Five
MBTI 与 Big Five 测量的四个性格维度大体相近，但 MBTI 把人分成 16 个离散类型，Big Five 则保留连续得分。这正是研究者选择 Big Five 的原因。
瑶族的「跳节」有什么起源和意义？Pút tồng 与 Nhiang chằm đao 仪式
瑶族的 Tết Nhảy 包括老街红瑶的 Pút tồng 和窄裤瑶的 Nhiang chằm đao，是答谢祖先、祈求丰收的重要仪式。
西北地区泰族的信仰与节庆：Xên bản、Xên mường 与 Hạn Khuống
越南西北泰族信奉万物有灵，年初举行祭祀神灵与祖先、祈求风调雨顺的Xên bản、Xên mường仪式，秋收后青年男女在Hạn Khuống竹棚对歌传情。
Quan Phủ（官符）与 Quan Phù（官符）在 Bác Sĩ 环与 Thái Tuế 环中有何不同？
官符属太岁环，官府属禄存环（博士环）：依越南四部紫微书，说明各星的安法与含义。
Tam Thai 与 Bát Tọa 如何安星，为何古籍总把它们成对来读？
Tam Thai 与 Bát Tọa 是主地位、次序与认可的杂曜。本文讲解从 Tả Phù、Hữu Bật 按生日安星的方法，以及各版本古籍记载的差异与查表。
《撼龙经》与《疑龙经》：传为杨筠松所作的两部书如何论龙脉
《撼龙经》与《疑龙经》是传统归于杨筠松的风水著作，讲述如何识别龙脉、分辨九星，避免将支龙误认作真龙。
北宁官贺民歌是什么？连兄、连姐与结契习俗
北宁官贺民歌是 liền anh 与 liền chị 之间的对唱形式，与 kết chạ 结义习俗和 canh hát 歌会紧密相连，2009 年被联合国教科文组织列入名录。
八字中的天干相冲相克：相冲的干对，以及《渊海子平》与《滴天髓》的解读方法
子平八字中的天干相克有哪些组合，冲与克、合与化如何区分，以及按《渊海子平》《滴天髓》的读法。
紫微斗数中的 Tuần 与 Triệt 是什么，如何安放，又如何作用于被遮挡宫位内的星曜？
Tuần Không 与 Triệt Không 是两颗空亡星，挡在相邻两宫之间，按旬甲与生年天干安放。本文讲解安法、原理与各家不同观点。
满月会让人变得反常吗：从数据看犯罪、出生数与睡眠
汇总多项研究可见，月相与犯罪、出生数几乎不相关；睡眠方面的证据仍有争议，且关键在月光照明而非月球引力。
巴纳姆效应对东方紫微斗数有效吗？西方人与华人的对比实验
巴纳姆效应在西方人与华人身上都出现，笼统描述的接受度随所贴占星来源标签而变化。本文分析对比实验与现有数据的局限。
禅师万行与《示弟子》偈语的含义
禅师 Vạn Hạnh 是李朝僧人，与 Lý Công Uẩn 的传说相关。他的《Thị đệ tử》偈语讲述无常、生死与盛衰之理。
性格测试有多可信：Enneagram、MBTI，以及为什么招聘方不该用它们淘汰人，北中南三方视角对比
对比 Enneagram 与 MBTI 在招聘中的可信度，并附北、中、南三方对性格测试接受方式的差异视角。
汉字「明」与日月阴阳哲理
「明」字由「日」与「月」合成，意为光明。本文依据《说文解字》分析字形结构，并探讨《易经》系辞传中日月阴阳的哲理。
MBTI 中的内倾思维 (Ti) 认知功能：意义与表现
内倾思维 (Ti) 在 MBTI 中如何运作，与 Te 有何区别？这里详解 Ti 的机制与特征，以及在 INTP、ISTP、ENTP、ESTP 中的表现。
塔罗牌 3 of Wands（三根权杖）：象征学与深层含义
解读塔罗牌 3 of Wands（三根权杖）：象征学含义、与 3 of Pentacles 的区别，以及它在爱情、事业与财务方面的建议。
越南年画各流派在制作工艺与题材上有何不同？
Đông Hồ、Hàng Trống、Kim Hoàng 与 Làng Sình 画在印刷技法、纸张材料、颜料和题材上各不相同，每个画派各有其保存状况。
Forer 实验：全班拿到同一份性格描述，人人都觉得说中自己，附十分钟自测方法
Bertram Forer 在1949年的论文中记述：39名学生拿到同一份取自占星书的性格描述，全班却打出高分。本文讲述 Forer 实验与 Barnum 效应，并给出十分钟自测方法。
Cartomancy: 用52张扑克牌占卜：起源、原则及与塔罗的区别
Cartomancy（扑克牌占卜）源于14世纪欧洲，使用52张标准扑克牌（红桃、方块、梅花、黑桃），与78张的塔罗牌在工具和解读方式上完全不同。
羸娄与佛教初传交州之路
Luy Lâu 被视为佛教最早传入交州的地点之一，与 Dâu 寺、四法及牟子《理惑论》相关，后者是早期关于佛教的汉文资料。
梦见死人或已故亲人是什么征兆？周公解梦怎么说？
梦见死人、已故亲人：《周公解梦》记了哪些条目，哪些是吉兆，哪些是凶兆，从原书出发逐条解读。
灶君节（农历十二月廿三）：送灶君上天
灶君节于农历十二月廿三举行，送三位灶君上天向玉皇禀报家宅一年善恶，与「二男一女」传说和放生鲤鱼习俗相关。
星座用英语怎么说？12 星座的名称与正确用法
星座的英语是 zodiac signs，整条黄道带称 the zodiac。本文列出 12 星座英文名称、发音、缩写，并说明 sign 与 constellation 的区别，以及翻译成越南语时的常见误区。
2026年 Mường Lò 文化·旅游节，主题「Thái 族 Xòe 舞精华，西北色彩」：何时、何地、有什么，为什么与 Thái 族 Xòe 舞艺术相关？
Mường Lò 文化·旅游节 2026 由 Lào Cai 省人民委员会主办，旅游周为 2026 年 10 月 1 日至 7 日，10 月 2 日 20 时开幕，与 Thái 族 Xòe 舞列入 UNESCO 名录五周年相关。
Người Tràng An thanh lịch 是什么意思：这句歌谣讲的是怎样的吃与说，其中哪些部分至今仍存
Người Tràng An thanh lịch 指升龙旧地之人讲究的吃相、谈吐与待人接物。这句歌谣按黄道粹的解释分 thanh 与 lịch 两义，既是自豪也是自我提醒。
紫微斗数是科学还是迷信：一个问错了的问题，以及应该问什么
紫微斗数不符合现代实证科学的定义，但它也不是单纯的迷信。本文分析其起源、命盘机制与局限，并指出更有用的问题：它该用在哪里、可信度多高、何时会变成有害的迷信。
24 sơn hướng phong thủy中的Quý山：含义与如何论解
Quý是24山中的第2山，属天干组，位于罗盘上自正北顺时针7.5°至22.5°，属北方、后天八卦坎宫。三元龙中属人元龙，与Nhâm、Tý同处坎宫，对面山为Đinh。
富寿省瓯姬庙会：正月七日仙降日、女官祭礼与百饼之礼的由来
富寿省贤良乡瓯姬庙会于正月初六、初七举行，初七为仙降日。祭礼包括男队祭三位德翁、迎轿与女官祭，供品为百份蜜饼、che kho与bánh ít等素食。