岱依族、侬族六月初六「敬牛节」有什么意义？
岱依族、侬族农历六月初六敬牛节，是插秧结束后感谢水牛的仪式，祈求牲畜健康、五谷丰登，也是家人与社区团聚的日子。
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易经64卦之坤为地卦：起源与含义
深入解读易经64卦中的坤为地卦（第2卦）：起源、结构、哲学含义及在生活中的实际应用。内容专业、通俗易懂。
纯艮卦（第52卦，艮）讲什么？「止于背」是什么意思？
纯艮卦是易经第52卦，两艮相叠，象征山上之山，核心是知止之道。卦辞「止于背」讲的是在欲望变成行动之前先制住它，六爻从脚趾到面颊讲六个层次的止。
泽山咸卦（第31卦，咸，䷞）讲述两人之间的感应，以及为何下经以此卦开篇？
泽山咸卦第31卦，是下经的开篇之卦，通过从脚趾到口舌的六爻讲述两人之间的感应，并附六爻速查表。
八字十神中的比肩——含义与论命应用
八字十神中的比肩：定义、特性、论命含义、与其他十神的互动，以及在分析命盘时的实际应用。
偏爱数字8的投资者是否更赚钱：来自证券交易所的证据
台湾期货市场与上市数据表明，按靓号选价格、选代码的投资者收益更差。黑色星期五的案例说明为何必须反复验证。
星期五 13 号会让股市下跌吗？越南人有没有类似的「凶日」？
关于星期五 13 号股市收益率的研究结论互相矛盾，效应即便存在也极小且不稳定。越南农历凶日（三娘日、月忌日）对越南股市的影响，目前尚无研究。
四化中的化禄星：紫微斗数解盘中的作用
化禄星为四化之一，主顺遂、增长与吉利，在紫微斗数解盘中，其落宫显示人生中受眷顾的领域，但仍需细察宫位本质与同宫星曜，以免误读为有禄即绝对好，须整体合参。
在线算命：哪些是娱乐，哪些是骗局诱饵与诱导付费的话术
在线算命可能只是娱乐，也可能成为诈骗钱财和个人数据的温床。留意危险信号，例如断言重灾大限、要求先转账、承诺解厄、远程祭星、高价售卖开光物品，守住钱包与隐私。
越南家族族谱记载什么，古人把族谱保存在哪里？
越南家族族谱记载名讳、表字、别号、生卒日期、安葬地点、子女人数；旧时族谱藏在族祠的long khám（神龛内柜）或神床上的专用木盒里。
看手相是什么：掌纹如何解读，以及为什么它们无法预测未来
了解看手相是什么、主要掌纹如何解读，以及科学为何表明掌纹无法预测未来。本文还说明网络看手相骗局的常见手法与防范要点。
压岁钱（lì xì）：这个词从何而来，红包有什么含义，以及为什么金额不是重点
压岁钱（lì xì）是越南年初的贺岁习俗，与红包和祝福语相连。本文解释「lì xì」一词的来源，以及它真正的含义所在。
为什么售价常以 8 结尾：卖家如何用幸运数字定价
以 8、88、168 结尾的价格真的吸引买家吗？关于迷信、价格聚集与期望的研究显示，幸运数字是一种可测量的定价工具。
Áo bà ba，越南南部的服饰象征
Áo bà ba 是越南南部民众的传统服饰，源自先民垦荒时期的中长襟衫。它历经变迁，既保留质朴简约的气质，又经改良契合时代，承载水乡人家的精神与性格。
为什么年轻人爱算命：压力、不确定性与心理学中的巴纳姆效应
年轻人因学业、工作压力和对未来的不确定感而求助算命、塔罗、紫微斗数，而非真正笃信玄学。巴纳姆效应解释了这种吸引力，也暗藏心理、财务与信息安全隐患。
门牌号、楼层号「吉利」真的会让房价更高吗？来自房地产市场研究的证据
温哥华、奥克兰、新加坡、香港和俄罗斯的研究显示，买家会为吉利门牌号和楼层号多付或少付钱。本文分析其机制与数据局限。
商代甲骨占卜：古人烧龟甲、牛骨问什么，为何它是最早有文字的占卜层
商代甲骨占卜（约公元前13至11世纪）是中华最早有文字的占卜层：钻凿、灼烧龟甲与牛骨，读取裂纹，再把问题刻在甲骨上。
塔罗牌 6 of Pentacles（六枚钱币）——符号学与深层含义
塔罗牌 6 of Pentacles（六枚钱币）讲述给予与接受、慷慨之心，以及施与受双方在物质与权力之间的平衡课题。
岱依族的婚俗：从提亲礼到入赘习俗
岱依族婚礼是延续多年的复杂仪式链，从提亲、问名、节礼到正式婚礼。最特别的是入赘习俗：新娘婚后仍回娘家居住，直到怀孕，其魂魄才被正式迎回夫家，全程体现对女方家族的尊重。
Giỗ hậu 是什么？无子者向宗族、村社、寺庙买后事，如何得到祭祀？
Giỗ hậu 是无后代者把钱或田交给宗族、村社或寺庙，以换取身后有人祭祀的习俗。风俗书记载由谁主祭、在何处祭祀。
为什么商人去拜 Bà Chúa Xứ 求「借禄」：Sam 山人潮进香的宗教人类学视角
人类学解释为何 Sam 山进香在革新开放时期爆发：商人到 Bà Chúa Xứ 求「借禄」，在充满风险的市场中把它当作一种神圣资本预支。
祭拜十二位娘娘（12 Bà Mụ）与越南文化中的信仰意义
了解越南民间信仰中十二位娘娘（12 Bà Mụ）的起源与角色，这些女神被认为塑造胎儿形体、赐福新生儿，并介绍祭拜娘娘的供品与仪式。
「初一拜父、初二拜母、初三拜师」是什么意思？
“初一拜父、初二拜母、初三拜师”这句越南俗语提醒年初三天的拜年顺序，把孝道与尊师重道的传统连在一起。
越南法律如何区分信仰与迷信？
依据2016年《信仰与宗教法》区分信仰与迷信：定义、识别标志、行政处罚与刑事责任，并说明网络迷信的执法实践与防范办法。
塔罗牌 10 of Wands（10 权杖）：象征学与深层含义
塔罗牌 10 of Wands（10 权杖）解析：象征学、责任重担，以及终点将近时学会放手的建议，帮助你在超载之前守住精神。
五行应用：按命格选职业
五行学说可帮助人们选择与自身命格相生的职业方向，本文按金木水火土五种命格给出行业建议，并提醒结合个人兴趣与能力，仅供参考。
紫微斗数中的天刑星与天姚星：起源与详细含义
紫微斗数中，天刑星主法律、刑罚、严厉与刀伤疾病，天姚星主放纵、婚外浪漫、欲望与精神不稳，两者常与灵性或邪气问题相关，也需看它们与其他星曜配合时的作用。
八字十神中的食神：含义与论命应用
全面解析八字十神中的食神：定义、特性、吉凶含义，以及在论才艺、事业与运势中的具体应用，说明食神制杀与食神生财的成立条件。
做生意亏损：越南古人怎么做（拜财神、重看开张日、解厄）以及寻求灵性帮助前该做的事
越南人做生意亏损时常拜财神、重看开张日与神桌朝向、做解厄礼。这些习俗多源自中国，约20世纪初传入越南。本文说明其由来，并提醒先核查账目与现金流。
雷水解卦（第40卦，解）讲什么：结构、卦辞与启示
雷水解卦是易经第64卦中的第40卦，上震下坎，紧接第39卦水山蹇。核心精神是脱困之后的松绑之道：知适时休息、知该宽恕之处、知把未了之事做完。
春节卜翘：当《翘传》成为新春寄寓好运的方式
春节卜翘是越南民间用阮攸《翘传》诗句占卜吉凶的习俗，通常在新年伊始进行，求卜者随机翻页选句，以诗句预示处境或劝诫，因作品反映人生百态与深层意涵，这一文化在当代生活中延续。
塔罗不能替代心理治疗：娱乐与需要专家的界限，以及该去就医的信号
塔罗只是自我反思的象征工具，不能替代心理治疗或诊断精神障碍。以有意识的娱乐心态使用无害，但若依赖它替自己做决定、逃避长期症状，就该寻求心理健康专家。
丁部领平定十二使君之乱、建立大瞿越国：经过、意义与层层传说
丁部领平定十二使君之乱，统一国家，于 968 年建立大瞿越国，在二十多年割据之后重建中央政权。
紫微斗数中的紫微星：意义与解读方法
紫微星是十四主星之首的帝星，主权威与地位。介绍紫微星的意义、庙旺落陷，以及在命宫、官禄、夫妻、财帛等重要宫位的解读方法，并说明星越旺越需群臣辅佐。
水泽节卦（第60卦，節）：节制要有分寸，以及为什么苦节不长久
水泽节卦是易经第60卦，讲节制之道：懂得设限、不过不缺，事情才能长久。卦辞说节制则亨通，但苦节不可贞，过度苛刻的节制无法持久。
塔罗牌 7 of Wands（权杖七）：象征学与深层含义
塔罗牌 7 of Wands（权杖七）象征坚定与守护地位。本文解析其象征学、正逆位含义，以及在爱情、事业牌阵中的应用。
全国苗族文化节：高原色彩汇聚一堂
全国苗族文化节汇聚11个省市，通过传统活动弘扬高原特色，助力苗族文化保护。这是国家级文化盛事，在各苗族聚居省份轮流举办，第四届将于2026年10月在奠边省举行。
年初拜佛寺：备什么供品，先拜哪个殿？
年初去寺庙礼佛应备素供，包括香、花、果、糕饼、糯米饭与甜羹，先礼三宝殿，再到德翁殿及寺内其他各殿。
生命灵数9：无私、仁爱与服务人类的使命
探索生命灵数9在数字命理学中的含义：无私的性格、深厚的同情心、适合的职业，以及如何在爱情中保持情感平衡。
哈尼族新米饭节（Khụ Sự Chà）：感恩祖先的传统节日
哈尼族新米饭节 Khụ Sự Chà 是奠边省芒㖊县哈尼族最盛大的传统节日，在公历12月初举行，通过祭祖、猪肝占卜和舂糍粑等仪式感恩祖先、阖家团圆。
Trần Đình Long
Chairman of the Board of Directors of Hòa Phát Group
Đoàn Nguyên Đức
Chairman of Hoang Anh Gia Lai Joint Stock Company (Bau Duc)
Đặng Thành Tâm
Chairman of Kinh Bac City Development Holding Corporation (KBC)
Nguyễn Đăng Quang
Chairman of the Board of Directors of Masan Group
