Ca trù 是什么：歌女、琴师、掌鼓官，一场演唱如何进行，以及这门遗产为何曾险些失传
Ca trù 是越南传统室内演唱，由歌女、琴师与掌鼓官三方构成，歌女边唱边敲拍板，琴师弹底琴，掌鼓官击鼓点评唱词。这门遗产曾濒临失传，2009 年列入急需保护名录。
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天干己：易经中的阴阳五行特性
天干己属阴土，是十天干第六位，象征滋养、稳定与转化。解析己在易经中的五行生克关系，以及在预测与紫微斗数中的应用，帮助读者理解己土包容与滋养的特质。
易经如何成为经典：宋代学者如何读《易》，以及《易经》如何传入越南与西方
从周代卜书到汉代经典化，宋代邵雍、程颐、朱熹分走象数与义理两路，再经儒学与科举传入越南、日本、朝鲜，又由传教士与译家传入西方。
天干甲：易经中的阴阳五行特性
天干甲是十天干第一位，属阳木，象征开端、生发与向上进取，与易经震卦和乾卦密切相关，体现创造能量与发展潜力，并涉及五行属性、生克关系、四柱与风水应用。
地风升卦（第46卦，升）：如树木从地里长出，一步步向上——卦辞、象辞与六爻爻辞
地风升卦是易经第46卦，上坤下巽，象征树木从地里长出。本文分析卦辞、象辞、六爻爻辞，以及升卦在序卦中的位置与逐步上升之意。
春节花木：桃花、黄梅、金桔及其寓意
过年的花与树包括桃花、黄梅花、金桔、菊花、万寿菊、铜钱草。本文分析各类的由来、挑选方法与民俗含义。
非物质文化遗产包括哪些类型：2024年《文化遗产法》规定的七种类型，以及传统手工艺与民间知识属于哪一类
根据2024年《文化遗产法》及第39/2024/NĐ-CP号法令，越南非物质文化遗产按七种类型进行清查。传统手工艺是第五类，民间知识是第七类，两者识别标准不同。
年初下田礼：岱依族的 Lồng Tồng、高地下田会和京族的籍田礼
比较岱依族 Lồng Tồng、高地下田会与京族籍田礼：三者的祭品、时间、仪式和名称各有何不同，并说明为何容易混为一谈。
岱依族的信仰与节庆：Then 歌、Tính 琴与 Lồng Tồng 节
探索越南人口最多的少数民族岱依族的神圣 Then 信仰、Tính 琴与下田节 Lồng Tồng，了解其精神生活、仪式与 UNESCO 非物质文化遗产。
卧室风水：符合风水的布局原则
卧室风水涵盖床位、门向、色彩、光线与化煞方法，帮助营造能量平衡的休息空间。本文讲解「权力位置」、五行平衡、镜照床与横梁压顶等禁忌及化解方式。
三地春节五果盘摆放详细指南
越南北方、中部、南方春节五果盘摆法各异，北方注重五行，南方注重果名谐音祈求充足够用，中部通常更简单灵活，附选果、寓意、摆放步骤、祭拜要点与安全注意事项。
权杖王牌（Ace of Wands / Át Gậy）——符号学与深层含义
从文化、心理与解牌实践的角度，解析塔罗权杖王牌（Ace of Wands）的符号学、历史源流与深层含义，并对照 Waite 1911 年原文与现代读法。
河内路中央的庙宇：为什么修路时有些庙不被迁移？
以河内武重奉街郡主黄芳庙为例，说明路中央的庙得以保留，是社区、政府与企业协商的结果，而非所谓神罚。文章还梳理越南神树崇拜与再神圣化理论。
西原文化：铜锣空间、公房与母系制度
西原文化依托铜锣空间、公房与母系制度，与森林和村落紧密相连。公房是社区活动中心，母系制度仍存于埃地族、嘉莱族、勒曼族，财产与姓氏沿母系传承，这些要素正剧烈变化。
庭院风水：符合风水的布局原则
庭院风水讲究五行平衡、气流自然与合理布置绿植和步道，帮助居住空间和谐通透。介绍八卦方位、五行应用、植物选择、步道设计、照明与整洁原则，并留意东南、东北与西南方。
土地公与财神：越南家庭和店铺中普遍的供奉信仰
土地公与财神是越南家庭和店铺普遍供奉的一对神灵，共祀于门口贴近地面的矮神台上，源于华人民间信仰并与本地土地神信仰结合，自20世纪起广泛流行，在南方尤为兴盛。
卫生间风水：符合风水的布局原则
了解卫生间风水布局的原则：位置、门的朝向、颜色以及化解方法，帮助保持家中的旺气与财运。卫生间不宜设在房屋中心，避免正对大门、厨房和睡床，并保持干净干燥。
为什么我们忌讳逝者的物品，却喜欢讨禄：现代人头脑中的感应巫术
忌讳逝者遗物、喜欢年初讨禄，并非越南人独有的心理，而是人类学早已描述的两种感应巫术法则的体现：接触即传递性质，相似即同属本质。心理学实验证明，这两条法则至今仍支配着现代人。
丢东西时祭拜土地公：越南寻找失物的习俗、占卦问事以及丢东西后应先做的事
丢东西时祭拜土地公是越南西部及许多农村的民间习俗，介绍祭拜方式、供品与占卦问事，以及丢东西后先排查现场、询问家人、检查常忘放东西的地方等实际步骤。
The Hierophant（教皇）塔罗牌：象征学与深层含义
The Hierophant（教皇）是塔罗第5张牌，象征传统、信仰与灵性导师。本文分析其象征符号、正逆位含义，以及Waite 1911年原始占卜释义。
捡骨改葬何时做、葬后几年做？习俗与须知
改葬通常在服丧满后进行，普遍为三到五年；现行规定要求至少 36 个月。本文讲述该习俗的由来与须知事项。
千年鼓村 Đọi Tam：水牛皮、菠萝蜜木与乡村鼓声
探访越南千年鼓村 Đọi Tam，了解水牛皮与菠萝蜜木如何造就沉雄鼓声，以及工匠在蒙鼓时凭听觉调音的独门技艺。
京族春节、高棉族 Chôl Chnăm Thmây 与按自有历法过年的各民族之比较
比较京族春节、高棉族 Chôl Chnăm Thmây 与按自有历法过年的各民族，看时间、祭品与仪式的差异，以及各自历法和农时的关联，还有西原民族以雨季到来为新年开端。
北方过年有什么：年夜饭、桃花与三日年节的家庭传统
越南北部过年包括年饭供盘、日新桃花枝、Hàng Lược 花市与三天阖家团聚。文章分析各项习俗的由来、演变与含义。
塔罗牌 2 of Wands（2 Gậy）——符号学与深层含义
塔罗牌 2 of Wands（2 Gậy）详解：符号学、火元素、火星与白羊座，以及正位与逆位在实际牌阵中的含义。
面对一个预测时的批判性思维：应提出的五个问题和最常见的论证错误
面对预测时先拆成主张、理由和证据，再问谁在说、说了什么、依据是什么、有无反例、证据是否支撑结论，并识别确认偏误、沉没成本谬误、禀赋效应和连胜错觉，连 AI 也可能重犯。
越南春节三地年菜盘对比
越南北方、中部、南方春节年菜盘在食材与寓意上各不相同：北方以方粽、扎肉、鱼鳔汤为代表，中部受顺化宫廷文化影响讲究精致，南方则豪放富足，以圆粽、红烧肉和吉祥水果为特色。
什么是伪科学，以及为什么划清科学与伪科学的界限远比表面看起来难得多
什么是伪科学？本文分析其定义、波普尔的划界标准、迪昂、奎因与库恩的批评，以及这些讨论在现实中的后果。
Nàng Han - 白泰人信仰中的传奇女英雄
Nàng Han 是白泰人信仰中的传奇女英雄，女扮男装率十六州泰人起义击退北方侵略者，战后于泉边沐浴升天，被奉为守护神，每年正月十五举办庙会祭祀。
为什么看紫微斗数有时与现实生活不符
紫微斗数有时与现实不符，原因包括出生时辰、日、月、年等数据错误，解盘者水平与资料来源质量，以及这门学问本身只是参考性解读体系，帮助你理性看待命理。
第7宫——占星命盘中的伙伴关系：含义与解读方法
占星学第7宫代表婚姻与商业合作等一对一关系，它显示你在伴侣身上寻找的品质，以及你在长期承诺中的互动方式，下降点星座和宫内行星揭示关系的重要动力。
顺化春节：顺化人如何备年和过年？
顺化春节从腊月延续到正月七日，保留上幡礼、踏地习俗、元旦素食祭礼以及丰富的饼糖与腌菜。
办公室风水：符合风水的布置原则
办公室风水涵盖办公桌位置、坐向、光线与五行平衡，帮助空间整洁并支持工作时保持专注，本文介绍座位、光线、绿植、色彩等布置原则。
白泰人的 Kin Pang Then 节：Then 师的初春仪式
Kin Pang Then 是白泰人的迎春仪式，由各位 Then 师主持，为养子女谢恩。本文讲述时间、供品、各项礼仪及其含义。
拉格莱族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
拉格莱族是越南54个民族之一，居住在中南部山区和河谷，主要分布在宁顺、平顺，并散居于富安、庆和、林同，语言属马来-波利尼西亚语族，大型节日集中在阳历1至2月。
Type 2 的整合与分裂箭头 - 九型人格中的助人者
深入解析九型人格中 Type 2 的整合箭头（指向 Type 4）与分裂箭头（指向 Type 8），以及如何运用这两种状态实现自我成长与心理平衡。
20世纪初越南人如何算命、择日与请童：重读 Phan Kế Bính、Diguet、Nguyễn Văn Huyên
三位20世纪初的记录者都看到算命、择日、请童遍及越南人生活，却用三种彼此对立的视角来看待：儒学士大夫、殖民军官与民族学家。
兴安省北部平原居民的传统求雨节
兴安省乐鸿乡的求雨节是与四法信仰相关的传统农业仪式，法云、法雨、法雷、法电，节日通过迎轿、祭祀和独特的打月游戏，再现祈求风调雨顺、五谷丰登的愿望。
Thái Nguyên 岱依族农历十月初十新米饭节：家庭与村社如何操办？
Thái Nguyên 岱依族十月初十新米饭节分家庭祭礼与村社祭礼。本文依《Thái Nguyên 地志》所载，说明记录范围与祭品，并指出 Thái Hải 村社仪式属复原性质。
腊月三十下午迎祖祭祖：北中南三地怎么祭？
腊月三十下午迎接祖父母的祭祀是岁末祭礼，恭请祖先回家与子孙一起过年。北、中、南三地的差异主要在供盘和五果盘。
莱州省清安县克木族新米节（Giát Hả Mả Mía）包含哪些仪式？
介绍莱州省清安县克木族新米节（Giát Hả Mả Mía）的完整仪式流程，包括祭土地神、请祖先、掷竹片问阴阳、抢红糯米饭、撒扁米祈福以及唱新米歌等环节。
入宅礼：搬入新家的准备与仪式流程
入宅礼是越南民间信仰中向土地神、神灵和祖先请示搬入新家的仪式。本文介绍供品准备，如香花、槟榔、米盐，以及从择吉日到祭拜、读祝文、烧纸钱的完整流程。
Lê Thánh Tông
Emperor of the Early Lê dynasty, issuer of the Hồng Đức legal code and expander of the territory
