掷卦问事
选好所问之事再起卦，看这件事偏顺还是偏逆。
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传统术数
开始夫妻合婚与合伙相配
从生肖、天干、纳音、卦命四方面比较两人年龄，用于合婚或合伙。
易经起卦
掷三枚铜钱六次得一个易经卦，当场看解读。
忌日祭文：祭文结构与按辈分的称谓方式
祭日祭文包含哪几个部分，如何按辈分称呼，为什么必须先祭土公再祭祖先？本文分析其结构、辈分称谓与各种异本。
祖先名讳禁忌：古人祭拜与给孩子取名时如何避讳？
越南人避讳祖先名讳的习俗：为何祭日祭拜要低声念出逝者名字，是否忌讳给孩子取与祖父母相同的名字，以及这一习俗如今还存在于哪些地方。
Giỗ hậu 是什么？无子者向宗族、村社、寺庙买后事，如何得到祭祀？
Giỗ hậu 是无后代者把钱或田交给宗族、村社或寺庙，以换取身后有人祭祀的习俗。风俗书记载由谁主祭、在何处祭祀。
祭祀需要准备什么？供品、供盘、祭文及当日流程
祭忌要准备什么？从祭品、供盘、祭文到当天的流程，本文依据越南史料综合梳理忌日与香火的习俗。
农历初一祭祖祭文怎么写才正确？结构、祷词与注意事项
初一祭祖祭文并非固定一篇，而由开头、称名、恭请神灵与祖先、祈愿、回向五部分组成。本文分析祭文结构、行仪顺序及各地异本，并说明供盘荤素选择与常见错误。
财神祭文：来源、意义及越南民间完整祭文
越南民间财神祭文，包括来源、意义、供品、祭拜方式及完整祭文，适用于日常祭拜、初一、十五，依照《越南传统祭文》一书整理。
正月十五（Rằm tháng Giêng）能否在十三、十四日祭拜？提前祭拜的习俗从何而来？
正月十五（Rằm tháng Giêng）提前在十三、十四日祭拜可以吗？提前祭拜的习俗源自何处，是否触犯禁忌，供盘又该如何备办才符合传统？
合并忌日、一天内共同祭拜多位先人，可以吗？习俗、礼仪与应对方式
合并忌日、一天内共同祭拜多位先人，是许多子孙在外地工作的家庭的选择。这种习俗有什么合理之处，又需要注意什么？
Thầy Thím 庙会（秋季祭礼、Thầy Thím 忌辰）：农历九月十四至十六的仪式与传说
Thầy Thím 庙会于农历九月十四至十六举行，含迎神、献七层糕、请生、祭先贤等仪式。本文介绍庙会仪式与 Thầy Thím 夫妇的传说。
越南人为何每年做忌日：忌日的含义是什么
忌日是越南祖先崇拜信仰中缅怀逝者的仪式，按农历逝世纪念日举行。本文解释忌日的由来、含义，以及儒学和当代研究对做忌的看法。
越南中部的忌日：顺化式供盘与广南七月合忌
中部忌日供盘与顺化忌日供盘有何不同？分析先尝礼、正忌、七月合忌，以及顺化菜肴在供盘上的摆放方式。
平日忌日（吉忌）年度供盘需要准备哪些才够礼数？
平日忌日（吉忌）每年举行，不需要像初忌或满忌那样高盘满席。正礼包括香烛、槟榔、酒茶、一碗倒扣的饭和一枚煮蛋，其余菜肴随各家条件丰俭不同。
Giỗ chạp 是什么：意义、各类忌日与越南家庭中的操办方式
Giỗ chạp 是缅怀逝者的祭祀之日，包括初忌、满忌、常忌和年末扫墓礼。本文介绍其意义与在家庭中简洁而温馨的操办方式。
闰月去世的人何时做忌？小祥、大祥与忌日的计算方法
若逝者死于闰月，忌日该在哪个月祭拜？小祥满 12 个月、大祥满 24 个月以及每年忌日的计算方式，均依 Giác Ngộ 报的解答。
北方祭日供盘有哪些传统菜肴，如何摆放？
北方祭日供盘通常有白切鸡、糯米饭、酸笋汤、春卷、肉团和扣蛋的饭。摆放方式因家因地区而异，没有唯一标准版本。
家中应设几个神台、几个香炉才合礼？
家中神台与香炉数量并无固定标准。本文依据《家礼简要》与民族志资料，说明各书只规定祭祀代数与牌位次序，并附各种情况下的布置方式。
大祥忌（giỗ hết đại tường）供盘需要哪些祭品，除服仪式如何进行？
大祥忌是两年丧期届满的忌礼。本文依据越南旧礼与 Phan Kế Bính《越南风俗》，说明大祥忌供盘的祭品、摆设方式，以及两个月后谈祭除服的顺序与常见误解。
家庭正月十五供盘怎么摆：摆什么、几盘、怎么放
家庭正月十五供盘摆法：几盘、素还是荤、上供顺序、摆盘方式，以及元宵节应避开的禁忌，一次讲清。
何时焚烧孝巾：49天、100天、头周年、满周年与除服、满服仪式
详解越南习俗中焚烧孝巾、除服、满服的时间节点：49天、100天、头周年、满周年，以及供品与禁忌，帮助家庭依俗妥善办理。
Khăn đóng、Áo the：越南男性传统服饰
Khăn đóng与áo the是越南古代男性庄重服饰，体现儒雅礼仪，如今在节庆、春节、婚礼、忌日等场合被复原使用，成为民族文化认同的象征，也让传统礼仪在当代延续。
七月十五祭文：三篇祭文的内容、祭祀顺序及须知
七月十五祭文包括神灵、祖先与众生三篇。文章说明祭祀顺序、供品准备与诵读方式，按越南传统习俗整理，供家庭参考。
年初升龙四镇庙宇参拜指南：四庙顺序、各庙祈愿内容及初次参拜者常犯错误
升龙四镇是守护古升龙京城四方的白马庙、伏象庙、金莲庙、真武观，年初参拜可按东西南北顺序或自家方向，供品为香、鲜花、水果、糍糕、礼金，无需丰盛筵席，诚心即可，并注意烧香焚纸安全。
丢东西时祭拜土地公：越南寻找失物的习俗、占卦问事以及丢东西后应先做的事
丢东西时祭拜土地公是越南西部及许多农村的民间习俗，介绍祭拜方式、供品与占卦问事，以及丢东西后先排查现场、询问家人、检查常忘放东西的地方等实际步骤。
富寿省唱春（Hát Xoan）：在亭门祭祀雄王的礼歌、四个唱春坊祖地与从急需保护到代表性遗产的历程
富寿省唱春（Hát Xoan）是亭门祭祀雄王的礼仪演唱，含祭歌、果隔歌与会歌三段，与越池市四个唱春坊祖地相连，2011年列入急需保护名录，2017年转为人类代表性遗产。
除夕夜户外与室内祭拜有何不同？三地的仪式、供盘与差异
除夕在户外与屋内祭拜，区别在于邀请对象、摆供位置和祭文。三地的供盘也各有代表性的菜肴。
实践指南：民间婚嫁、动土如何看吉日吉时
详解越南民间婚嫁与动土如何择吉日吉时，包括查农历、避三娘日与月忌日、选黄道吉时的方法，附供盘清单与祭礼步骤，并说明动土还需看家主是否犯金楼、荒屋、三灾。
正月十五（元宵节）该在十四还是十五上供？什么时辰上供？完整理解与做法
正月十五（元宵节）从农历十四夜间算到十五全天。各家可选十四晚或十五早上供，重在诚心；素供敬佛、荤供祭祖。
下午举行开张祭祀可以吗？依照旧俗如何择时？
下午举行开张祭祀可以：择日书先看日子，而且每天 13 时至 19 时之间至少有一个黄道时辰。
礼成侯阮有镜忌辰（Lễ Thành hầu Nguyễn Hữu Cảnh）：开拓南部的人与从民间仪式到国家遗产的历程
Lễ Thành hầu Nguyễn Hữu Cảnh 忌辰纪念 1698 年开拓南部、建立行政机构之功臣，2025 年正式获认定为国家级非物质文化遗产。
八字（四柱）中的时柱是什么？
了解八字（四柱）中的时柱：它的作用、如何确定出生时辰的天干与地支，以及它在命理推断中的意义。
七月十五还是十四祭拜？施食孤魂应在什么时辰才合规矩？
盂兰盆正节在农历七月十五，施食孤魂从初十做到十五午前，许多家庭选十四傍晚，并排在祭祖之后。
2027 丁未年春节初一出行：如何选时辰、选方向，各家书籍说法有何不同
2027丁未年春节初一出行是年初首次出门按吉利方向与时辰迈步的习俗，介绍查万年历选喜神方、财神方与黄道吉时，准备简单供品，以及各家书籍推算方向为何不一，仅供参考。
Chợ Củi 庙会与黄十圣君忌日（农历十月十日）在河静省宜春：庙中供奉谁、仪式有哪些，以及 Chợ Củi 庙与乂安省 Ông Hoàng Mười 庙有何不同？
河静省宜春社 Chợ Củi 庙会与黄十圣君忌日于农历十月初三至初十举行，属三府圣母信仰。本文介绍庙中供奉对象、仪式内容，以及与乂安省 Ông Hoàng Mười 庙的区别。
同一时间出生的人命运相同吗？伦敦「时间双胞胎」研究怎么说？
伦敦1958年「时间双胞胎」研究追踪两千多名相隔几分钟出生的人，未发现西方占星预测的那种相似度。本文说明该研究做了什么、没检验什么，以及它对越南紫微斗数与八字的意义。
根据农历看今日吉凶：择日原理、查法与局限
根据农历看今日吉凶，要查日干支、值日、吉凶星与黄道吉时。本文说明其原理、查法，以及择日习俗的局限：吉日不保证结果，凶日也不替你决定。
从出生年月日时排八字四柱：年柱以立春换、月柱以节气换、日柱按六十甲子循环、时干由日干推
从出生年月日时排八字四柱的四个步骤：年柱以立春为界而非春节初一，月柱按节气划分，日柱依六十甲子连续推算，时干由日干依五鼠遁推出。
角音（木）在五音相学中：声音透露了什么
角音（木）是五音之一，音色高亢洪亮清澈，与木行及肝胆相关。拥有此音者通常聪明仁厚、有领导才能，但需注意平衡，避免急躁固执，保持中和，音色与五行脏腑的对应值得留意。
借年龄建房：流程、条件与需要了解的法律界限
借年龄建房是请当年不犯金楼、荒屋、三灾者代家主行动土礼与上梁礼，仪式含象征性房屋买卖契约，完工后赎回，该纸无法律效力，风险在于有人把真正过户手续用于此仪式。
宫音（土）在五音相学中的含义 - 声音透露的秘密
五音相学中宫音属土，音色低沉厚重、悠远不刺耳，常与忠厚可靠之人相关，命格多稳，易在稳定事业中取得成绩。文章讲解其特点与识别方法，也提醒需结合其他相法综合判断。
越南南方与北方除夕祭拜的差异：户外天台与家中供盘
越南南方与北方除夕祭拜的差异主要体现在户外天台与家中供盘、祭品上。本文解析其来源、意义与备礼方式。
24 山向风水中的辰山：含义与解读方法
辰山属土，位于震卦与巽卦交界，是24山中的第9山。它约在罗盘112.5°至127.5°之间，属巽宫地元龙，可看度数、五行、三元龙与玄空飞星解读。
24 sơn hướng phong thủy中的Quý山：含义与如何论解
Quý是24山中的第2山，属天干组，位于罗盘上自正北顺时针7.5°至22.5°，属北方、后天八卦坎宫。三元龙中属人元龙，与Nhâm、Tý同处坎宫，对面山为Đinh。
廉贞贪狼同宫于巳亥：紫微古籍怎么说？
廉贞贪狼同宫于巳亥，是紫微斗数古籍多所论及的格局。古籍多以警示口吻解读，但各书解释并不一致：有书强调刑狱灾祸，有书认为遇旬空、截空则反成富贵。
风水二十四山中的丁山：含义与论断方法
丁山是二十四山中第14山，位于187.5至202.5度，属离卦、南方、人元龙。本文说明丁山的位置、五行、卦位、三元龙、八宅与玄空飞星的用法，以及测量误差对论断的影响。
越南祭礼类别
越南 155 种祭礼，分为 15 组，涵盖祭祖与忌日、春节、岁时节令、丧葬、亭庙府祠以及各民族的祭礼；每种附别名、时间、祭祀对象、简短说明、分类轴（周期、社会空间、供奉对象、传统、民族、文化区）、结构化的礼日以及有来源的风俗段落。本表是 Nhật Nguyệt 各祭文与祭礼风俗数据集的主键表。
