易经六十四卦查询
点开六十四卦表,看卦象、含义与六爻。
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按《周易》卦序,第36卦为明夷卦:上卦坤☷,下卦離☲;六爻自下而上为阳、阴、阳、阴、阴、阴。
卦序依通行本《周易》(文王卦序)。《易经》是一部古代哲学著作。
掷三枚铜钱六次得一卦,随即阅读解释。
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为心中之事起一卦,看是顺是阻。
按出生年与性别,看四吉方与四凶方。
选一种牌阵,从78张牌中抽牌并逐张翻看。
建房那年是否犯 Kim Lâu、Hoang Ốc、三灾。
地火明夷卦是《易经》第36卦,坤上离下,象征光明受伤。卦辞只言「利艰贞」,教人在暗世中守住内在光明。本文详解卦辞、象辞、六爻及处世之道。
火地晋卦是《易经》第35卦,上离下坤,象征太阳升出地面。本文解析卦辞、象辞、六爻爻辞,以及它在序卦传中的位置与吉凶含义。
从易经一个本卦可推出变卦、互卦、错卦、综卦四种常用卦。本文说明各卦的推法、常见取义,以及按动爻数量取用的读卦规则,并附六十四卦对照表。
纯坎卦是《易经》第29卦,坎重叠坎,水上有水,象征重险。卦辞只许内心亨通:有孚维心亨,行有尚。六爻描绘受险围困的六个层次,出路在于守限度、存诚心。
一卦易经由多层文字叠成:卦名、卦辞、六爻辞,以及彖传、大象、小象、文言。本文说明这些层次应按什么顺序阅读,并指出各层的时代与作者问题。
卦是易经的基本构成单位,由六爻按自下而上的顺序排列,表示万物某一情境或变化状态,这里介绍卦的来源、结构、用法,以及八卦与六十四卦的关系,并说明其在东方术数中的位置。
明堂是墓穴前或住宅前的一片土地,为生气聚集之处。本文介绍《峦头入门》中大明堂、中明堂、小明堂以及内明堂、外明堂的划分方式。
3月26日是越南胡志明共产主义青年团成立日,1931年3月26日被选定为成立日,1961年第三次全国代表大会正式确定,这一天用于表彰越南青年的光荣传统。
农历正月九日的玉皇圣诞是民间信仰中祭诸天的日子,与胡志明市玉皇寺的祈安庙会习俗相联,吸引众多民众前往进香祈福。
了解清明节气、越南人扫墓习俗的由来与意义,以及与中国踏青文化的有趣差异,并附各地祭品与风水视角的解读。
详解清明节扫墓的供品准备、祭拜顺序与祭文范本,附烧纸钱的安全注意事项,并说明各地扫墓时间差异,不必拘泥节气当日。
八字光明并非一种独立格局,而是五行之气清澈流通、喜用神得力的状态。本文分析其识别方法与论命应用,并澄清常见误解。
「明」字由「日」与「月」合成,意为光明。本文依据《说文解字》分析字形结构,并探讨《易经》系辞传中日月阴阳的哲理。
清明时节,越南人多先扫墓再回家祭祖。本文解析这一顺序的来源、古籍记载,以及各地因条件不同而出现的例外做法。
孔明神算是越南流传的签书,共384签,对应64卦乘六爻动。本文讲清它是什么、如何用三组数字起卦查签,以及为何冠诸葛亮之名却无史料证据。
解析易经第47卦泽水困的卦辞、象辞与六爻爻辞,说明困窘之时为何言语无人信,以及君子如何在困境中守住志向。
《岭南摭怪》中的徐道行、阮明空、杨空路是带有法术的传奇故事,与佛教文本层和乡村祭祀层有所不同。
世爻代表求测者本人,应爻代表对方或所问之事,两爻位置并不固定,由八宫与卦序的安世应规则决定。必须先确定世应,才能判断关系、得失与事情进程,世应读错则结论偏离。
山泽损卦是易经第41卦,讲减损以保大局。本文解析卦辞、象辞、六爻辞及损卦在序卦中的位置,并说明惩忿窒欲的修身之道。
四灵青龙、白虎、朱雀、玄武是护卫穴位的四种地势。本文分析其位置、吉凶形态、明堂的三层结构,以及如何在城市住宅中判读。
山雷颐卦是易经第27卦,核心为养,涵盖养身、养德、养智与养言,卦辞提醒谨慎言语、节制饮食、懂得自我完善,从而过上安然稳固的生活,可用于现代生活。
黄道日黑道日是按十二神将给整天分类,黄道吉时是按同一套神将给每两小时一个时段分类。两层各自独立:黄道日里仍有黑道时,反之亦然。二者都是择吉书的约定,不是天文实测数据。
Nhật Nguyệt tịnh minh 是太阳太阴同宫或会照且庙旺的格局,多在丑未宫。这里分析成格条件、各派分歧,并说明星曜亮度为何决定格局成败。
胡志明主席生于1890年5月19日,其生日首次于1946年5月18日由河内报纸公布。多年来他始终拒绝铺张的礼仪,常把生日用于工作和与同胞、同志的情谊。
阴宅是墓地的风水,与阳宅的区别在于看穴、明堂、水口。本文分析其原理、范廷琥与佛教的观点,以及越南改葬习俗与风水的关系。
火雷噬嗑卦第56卦论述远行客居异乡之道:小有亨通,守正谦逊则安,骄矜自满必自招祸患。
《信心铭》与《证道歌》同为禅宗根本偈颂,但在作者、时代、语言以及表述修行证道之路的方式上各有不同。
地风升卦是易经第46卦,上坤下巽,象征树木从地里长出。本文分析卦辞、象辞、六爻爻辞,以及升卦在序卦中的位置与逐步上升之意。
离卦象征太阳,坎卦象征月亮,合成易经中的日月之道。本文分析卦象、爻辞以及各派的理解方式,并说明这属于象数读法而非天文结论。
深入解读易经64卦中的坤为地卦(第2卦):起源、结构、哲学含义及在生活中的实际应用。内容专业、通俗易懂。
乾为天卦是易经64卦中的第一卦,六爻皆阳,上下皆乾(天)。本文梳理卦辞、六爻爻辞、彖传、大象、小象与文言四层文字,并说明传统解读与现代视角的分界。
合盘 synastry 通过两人行星之间的相位比对两张星盘。读法、各流派的分歧,以及为何科学尚未确认其有效性。
天水讼卦,易经第6卦:起源、结构、各爻含义,以及面对冲突与诉讼时的应对建议。
植树节源于胡志明主席1959年11月28日的文章,1960年庚子年春节首次实施,此后每逢春天延续至今。
水雷屯卦是易经第3卦,象征开局艰难。了解屯卦的卦象含义,以及如何在考验中克服困难、打好根基。
探索易经中的水地比卦(比卦):起源、结构、象征含义、卦辞爻辞,以及在生活、工作、感情中的应用,助你理解比卦的智慧。
Nhật Nguyệt 是汉越词,指太阳与月亮,在东亚文化中象征阴阳、时间、和谐伴侣与照耀之光。文章分析其汉越词含义、在易经与风水中的用法及常见误解。
坚江省迪石市每年农历八月二十六至二十八举行阮忠直忌辰,又称阮忠直神庙节,纪念1868年牺牲的民族英雄,节日既有庄严的祭祀仪式,也有丰富的文化活动,吸引超过100万人次参与。
字喃是越南人以汉字为材料创造的独立文字系统,用来记录越南语。阮攸《翘传》以字喃写成,最古版本出版于1866年,字喃如今仍见于亭寺宗祠的匾额对联。
西贡春节与阮惠花市、平东码头花市和阮惠花街紧密相连。本文分析其起源、过年习俗以及西贡独有的色彩。
阮廌(1380-1442)是世界文化名人,也是《平吴大诰》作者,抗明战争的灵魂人物。他既是杰出的军事战略家与思想家,也在昆山的岁月里创作了大量文学作品,展现深刻的仁义思想。
安子庙会缅怀竹林禅派创始人佛皇陈仁宗,既是踏春盛会,也是唤醒越南禅宗自豪感的心灵之旅,吸引众多僧尼、信徒与游客前来朝拜,唤起人们对充满越南特色禅宗的骄傲。
越南佛教近二十个世纪:从 Luy Lâu 中心、融入本地信仰、李陈朝兴盛,到20世纪初的复兴运动。
越南民间财神祭文,包括来源、意义、供品、祭拜方式及完整祭文,适用于日常祭拜、初一、十五,依照《越南传统祭文》一书整理。
丁部领平定十二使君之乱,统一国家,于 968 年建立大瞿越国,在二十多年割据之后重建中央政权。
今日运势是按日预测的方式,多依据生肖或命盘。本文分析其来源、看法、局限与合理使用方式,帮助读者分清娱乐内容与命理体系。
Vietnamese singer and actress, known for her music and film activities
Badminton player who held the number one spot in Vietnam for 21 years and competed in four Olympics
Vietnamese film actor, known for films such as 'Em chưa 18' and 'Phí Phông: Quỷ máu rừng thiêng'.