Văn hoá miền Tây Nam Bộ: nếp sống sông nước, chợ nổi và lễ hội đồng bằng sông Cửu Long
Văn hoá miền Tây Nam Bộ gắn với nếp sống sông nước, chợ nổi ghe xuồng và lễ hội đồng bằng sông Cửu Long, tạo nên bản sắc riêng của vùng đất phương Nam.
Tra cứu
Hồ sơ giúp anh chị
Gói của Nhật Nguyệt
Hầu hết tiện ích không cần tài khoản. Hồ sơ để lưu và đọc tiếp.
Chọn ngôn ngữ
Trang này chưa có đủ ba bản ngôn ngữ.
Các nhà nghiên cứu khẳng định chợ nổi ra đời tự nhiên từ hoạt động đi lại và mua bán trên sông của cư dân, nhưng năm ra đời cụ thể của từng chợ chưa thấy tài liệu nào ghi chép lại. Qua tham vấn người dân địa phương và cư dân thương hồ, chợ nổi Cái Bè (Tiền Giang) có thể ra đời vào cuối thế kỷ XVIII, chợ nổi Cái Răng (Cần Thơ) hình thành vào đầu thế kỷ XX, còn chợ nổi ở Cà Mau hay Long Xuyên, Châu Đốc có thể ra đời muộn hơn.
Lấy từ bài “Văn hoá miền Tây Nam Bộ: nếp sống sông nước, chợ nổi và lễ hội đồng bằng sông Cửu Long”
Văn hoá miền Tây Nam Bộ gắn với nếp sống sông nước, chợ nổi ghe xuồng và lễ hội đồng bằng sông Cửu Long, tạo nên bản sắc riêng của vùng đất phương Nam.
Tống ôn, tống gió là nghi lễ người Việt ở Đồng bằng sông Cửu Long tiễn dịch bệnh, xui rủi ra sông. Bài phân tích ý nghĩa và thay đổi thời Covid-19.
Chợ Viềng họp đêm mùng 7 rạng mùng 8 tháng Giêng, năm 2027 là tối 12/2. Hai chợ Viềng Chùa và Viềng Phủ khác nhau ra sao, bán gì, nay thuộc xã nào.
Lễ hội đền Đồng Bằng còn gọi hội đền Đức Vua, diễn ra 20 đến 26 tháng Tám âm lịch tại Hưng Yên, thờ Vua cha Bát Hải Động Đình và tưởng niệm Trần Quốc Tuấn.
Văn hoá đồng bằng Bắc Bộ gắn với làng xã, đình chùa, cổng làng, giếng cổ và nếp thờ cúng. Bài phân tích cấu trúc làng Việt cổ qua Đường Lâm, Phù Lưu, Phúc Xá.
Lễ hội Cầu mưa ở Hưng Yên gắn với tín ngưỡng thờ Tứ Pháp, tái hiện ước vọng mưa thuận gió hòa qua nghi thức rước kiệu, tế lễ và trò đánh Trăng.
Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ thờ Thánh Mẫu và các vị thần cai quản vũ trụ, hướng con người đến ước vọng sức khỏe, may mắn.
Dân tộc Khmer (Khơ Me) có 1.319.652 người theo điều tra 2019, cư trú chủ yếu ở đồng bằng sông Cửu Long, nói tiếng nhóm Môn - Khơ Me, thờ Phật và tổ tiên.
Khám phá lịch sử 1000 năm, kỹ thuật đúc đồng tinh xảo và sự phát triển hiện đại của làng nghề đúc đồng Đại Bái, Bắc Ninh - cái nôi nghề đồng vùng Bắc Bộ.
Lễ hội Sayangva của người Chơ Ro ở Đồng Nai cúng thần lúa, tạ ơn thiên nhiên và gắn kết cộng đồng, được bảo tồn qua các thế hệ.
Việt Bắc và Đông Bắc là hai cách gọi có phạm vi khác nhau. Bài phân tích hát Then, chợ phiên, nếp sống bản làng và các dị bản theo từng địa phương.
Dân tộc Chơ Ro cư trú chủ yếu ở vùng núi thấp Đồng Nai, nói tiếng nhóm Môn-Khơ Me, có lễ cúng thần lúa và lễ cúng thần rừng tổ chức ba năm một lần.
Nghiên cứu 'song sinh thời gian' ở London năm 1958 theo dõi hơn hai nghìn người sinh cách nhau vài phút, không thấy họ giống nhau như chiêm tinh dự đoán.
Nghiên cứu ở Vancouver, Auckland, Singapore, Hồng Kông và Nga cho thấy số nhà, số tầng được người mua trả thêm hoặc bớt tiền.
Làng nghề đúc đồng Ngũ Xã giữa lòng Hà Nội hơn 400 năm tuổi vẫn giữ kỹ thuật đúc tinh xảo, tạo tác phẩm mang hồn cốt Thăng Long và nỗ lực gìn giữ nghề.
Cửu Tinh và Bát Thần trong Kỳ Môn Độn Giáp: chín sao từ Thiên Bồng tới Thiên Anh, tám thần từ Trực Phù tới Cửu Thiên, và chỗ các phái gọi tên khác nhau.
Lễ hội Rước cộ Bà Chợ Được tại lăng Bà, xã Thăng An, Đà Nẵng diễn ra quanh ngày 11 tháng Giêng âm lịch, gồm nghi thức rước sắc Bà và rước các bàn cộ ban đêm.
Cách cục Cự Cơ Mão Dậu được Tử Vi đẩu số tân biên và Trung Châu phái của Vương Đình Chi đọc khác nhau: Mão hay Dậu, tuổi nào hợp, gặp sát tinh thì sao.
Bốn cách lập quẻ Kinh Dịch: cỏ thi theo phép đại diễn, gieo ba đồng xu, lập bằng con số và theo thời gian, kèm bảng xác suất bốn loại hào và so sánh ưu nhược.
Ẩm thực truyền thống giữ vai trò trung tâm trong lễ hội người Chơ Ro, từ canh bồi, cơm lam đến xôi ngũ sắc, gắn với núi rừng và bảo tồn bản sắc.
Đại Việt sử ký toàn thư mở đầu bằng kỷ Hồng Bàng, chép Kinh Dương Vương tên Lộc Tục, nước Xích Quỷ. Bài đối chiếu bản Hán văn với bản dịch và sử liệu đời sau.
Chất Hà Nội trong đời sống hằng ngày nằm ở cách xưng hô, cách mời, cách tiếp khách. Người mới đến dễ hiểu nhầm là lạnh nhạt vì khác biệt vùng miền.
Cơ Nguyệt Đồng Lương gồm Thiên Cơ, Thái Âm, Thiên Đồng, Thiên Lương ở Mệnh, Tài, Quan; vì sao sách Tử Vi Việt Nam chép câu phú tác lại nhân.
Trống đồng Đông Sơn phản ánh niên đại, kỹ thuật đúc đồng và tín ngưỡng người Việt cổ qua hoa văn ngôi sao, chim Lạc, hình cóc và các vành hoa văn.
Hám Long Kinh và Nghi Long Kinh, truyền thống quy cho Dương Quân Tùng, bàn cách nhận diện long mạch, phân biệt chín sao và tránh nhầm chi long với chân long.
Khám phá nghề làm hương Phia Thắp hơn 100 năm tuổi của người Nùng An tại Cao Bằng, từ nguyên liệu tự nhiên, quy trình thủ công đến giá trị văn hóa và kinh tế.
Lễ hội Nàng Hai của người Tày Cao Bằng là di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, thể hiện tín ngưỡng phồn thực qua hình tượng Mẹ Trăng, cầu mùa màng bội thu.
Cách chuẩn bị lễ vật và bày mâm cúng đầy tháng, thôi nôi cho bé, kèm bài văn khấn, lưu ý chọn ngày và sự khác biệt vùng miền.
Cửu cung là chín ô của Lạc Thư, bảng số 3x3 có tổng mỗi hàng, cột, đường chéo đều bằng 15. Bài nêu bảng số và cách Huyền Không, Kỳ Môn dùng chín ô ấy.
Hóa Kỵ trong Tử Vi phi tinh theo sách Từ Tăng Sinh: Kỵ nhập, Kỵ xung, Lộc Kỵ đồng cung luận là song Kỵ, trùng điệp Kỵ giữa lá số gốc và đại hạn.
Đông Tứ Trạch là nhóm bốn trạch Khảm, Chấn, Ly, Tốn trong Bát Trạch phong thủy, dành cho người Đông Tứ Mệnh, hợp hướng Bắc, Đông, Đông Nam, Nam.
Giờ Tý là mấy giờ? Giờ Tý kéo dài từ 23 giờ đến 1 giờ sáng. Bảng đối chiếu 12 canh giờ sang giờ đồng hồ, kèm hai cách tính ranh giới ngày ở giờ Tý.
Rước Cộ Bà Chợ Được là nghi lễ nghinh sắc và diễu hành bàn cộ tại lễ hội Bà Chợ Được, ngày 10 và 11 tháng Giêng âm lịch ở Thăng An, Đà Nẵng.
Lễ hội Nghinh Ông Sông Đốc ở Cà Mau diễn ra ngày 15, 16 tháng Hai Âm lịch, với nghi thức rước cá Ông ra khơi của ngư dân vùng biển Tây.
Nạp âm Lộ Bàng Thổ trong Lục Thập Hoa Giáp: đặc tính, hợp khắc, màu sắc và ý nghĩa ngũ hành của hành Thổ, giúp bạn ứng dụng đúng nguyên lý trong tử vi.
Hai nghiên cứu nhỏ cho kết quả ngược nhau về việc niềm tin huyền bí có làm người xem chấm buổi đọc tarot là chính xác hơn hay không. Bằng chứng còn mỏng.
Tổng quan 104 mẫu nghiên cứu cho thấy Enneagram liên hệ hợp lý với Big Five, nhưng chưa nghiên cứu nào xác nhận cấu trúc đúng chín kiểu.
Hát xẩm là loại hình diễn xướng dân gian hình thành khoảng thế kỷ 14, gắn với chợ quê, sân đình và cả tàu điện Hà Nội. Tìm hiểu làn điệu, nghệ nhân, bảo tồn.
Tầm long là truy ngược dãy núi từ tổ sơn xa xôi về chỗ kết huyệt, theo trình tự thái tổ, thiếu tổ, phụ mẫu tới huyệt, qua quá hiệp và thúc yết.
Tết Nguyên Đán của người Hoa ở Chợ Lớn trùng ngày với Tết người Việt nhưng khác ở lễ đưa ông Táo, mâm cúng, bánh tổ, hội quán và tục Tết mẹ mùng 1.
Sao Thổ Tú là một trong 9 vì sao chiếu mệnh của Cửu Diệu, được xếp vào nhóm trung tính. Bài viết phân tích ý nghĩa, vận hạn và cách cúng giải hạn sao Thổ Tú.