Lễ gọi hồn gọi vía của người Việt và dân tộc thiểu số làm thế nào?
Lễ gọi hồn, gọi vía được làm khi ốm đau, ngã, sợ hãi hay đi xa về. Tìm hiểu ai làm, lễ vật, cách gọi và sự khác nhau giữa các dân tộc.
Hầu hết tiện ích không cần tài khoản. Hồ sơ để lưu và đọc tiếp.
Chọn ngôn ngữ
Trang này chưa có đủ ba bản ngôn ngữ.
Lễ gọi hồn, gọi vía được làm khi ốm đau, ngã, sợ hãi hay đi xa về. Tìm hiểu ai làm, lễ vật, cách gọi và sự khác nhau giữa các dân tộc.
Tứ linh Thanh Long, Bạch Hổ, Chu Tước, Huyền Vũ quây quanh huyệt, minh đường nằm trong vòng tay long hổ, chia nội, trung, ngoại.
Theo tục dân gian, mâm cúng cô hồn bày ngoài sân, trước ngõ, không đặt trong nhà, nhiều nhà quay mâm ra ngoài. Giờ cúng, mâm ba miền và điều kiêng.
Quẻ Hỏa Sơn Lữ số 56 bàn về đạo người đi xa, ở nhờ đất lạ: hanh thông nhỏ, giữ mình ngay thẳng, khiêm tốn thì yên, kiêu ngạo ắt tự chuốc họa.
Khám phá tín ngưỡng vạn vật hữu linh, vai trò tiếng khèn trong tang lễ và lễ hội Gầu Tào cầu con, cầu phúc của người H'Mông (Mông) vùng cao Việt Nam.
Cách cài một quẻ Lục Hào: 64 quẻ chia vào tám cung theo quẻ thuần, nhất thế tới ngũ thế, du hồn, quy hồn; hành của cung và phép nạp giáp can chi cho từng hào.
Dân tộc chí của Heonik Kwon cho thấy cúng cô hồn và thờ vong ở Quảng Nam, Quảng Ngãi là cách cộng đồng miền Trung sống cùng ký ức chiến tranh.
Rằm tháng 7 có ba mâm cỗ riêng: cúng Phật thanh tịnh, cúng gia tiên đầy đủ và cúng chúng sinh cho vong hồn, mỗi lễ đều mang ý nghĩa tâm linh.
Văn khấn rằm tháng 7 gồm ba bài cho thần linh, gia tiên và chúng sinh. Bài viết ghi rõ trình tự cúng, lễ vật và cách đọc khấn theo truyền thống.
Rằm tháng 7 âm lịch là dịp cúng Phật, thần linh, gia tiên và chúng sinh. Bài viết hướng dẫn chọn ngày giờ, sắm lễ và những điều nên tránh theo phong tục Việt.
Văn hoá xứ Huế hoà quyện lễ nghi cung đình với tín ngưỡng thờ Mẫu, tạo nhịp sống tâm linh đặc trưng, nơi cung đình và dân gian đan xen chứ không tách rời.
Cúng cô hồn rằm tháng 7 gắn với lễ xá tội vong nhân, tích Mục Kiền Liên và quan niệm Đạo giáo, thể hiện lòng từ bi với vong hồn không nơi nương tựa.
Tống ôn, tống gió là nghi lễ người Việt ở Đồng bằng sông Cửu Long tiễn dịch bệnh, xui rủi ra sông. Bài phân tích ý nghĩa và thay đổi thời Covid-19.
Lễ hội Làm Chay ở xã Tầm Vu, Tây Ninh diễn ra rằm và 16 tháng Giêng âm lịch với nghi thức thỉnh ông Tiêu, chiêu u, phóng đăng và xô giàn.
Tìm hiểu nguồn gốc Phật giáo của lễ Vu Lan rằm tháng Bảy âm lịch, sự tích Mục Kiền Liên cứu mẹ, ý nghĩa báo hiếu và nghi thức cài hoa hồng lên áo.
Tang lễ ở Huế nhiều nghi thức tỉ mỉ, coi trọng chọn ngày giờ khâm liệm, hạ huyệt; quy định mới giới hạn lễ tang 72 giờ, cấm rải tiền thật và vàng mã.
Khám phá Lễ hội Lùng Tùng của người Thái ở Tây Bắc: nguồn gốc, nghi lễ cúng Nàng Han, ý nghĩa nông nghiệp và các hoạt động phần hội đặc sắc.
Lễ cúng xe mới mua gồm hoa tươi, trái cây, món mặn hoặc chay, muối gạo, rượu trà, tiền vàng, bày tại nơi đỗ xe và khấn Thổ Công, thần linh cầu bình an.
Tín ngưỡng dân gian Việt Nam gồm thờ cúng tổ tiên, thần linh, Đạo Mẫu, tín ngưỡng nông nghiệp và các nghi lễ của nhiều dân tộc. Tổng quan các nhánh chính.
Dân tộc Ngái là một trong 54 dân tộc Việt Nam, dân số rất ít, cư trú phân tán ở Quảng Ninh, Hải Phòng, Bắc Giang, Lạng Sơn, Cao Bằng.
Tổng quan ẩm thực truyền thống Việt Nam theo vùng miền: món Tết, mâm cỗ, lễ hội, món chay và đặc sản bản địa, kèm định hướng tìm hiểu văn hóa ẩm thực.
Ba người ghi chép đầu thế kỷ 20 đều thấy bói toán, xem ngày, cầu đồng có mặt khắp đời sống người Việt, nhưng nhìn bằng ba lăng kính trái ngược nhau.
Tín ngưỡng vạn vật hữu linh của người Thái Tây Bắc gắn với lễ Xên bản Xên mường cầu mưa thuận gió hòa và hội Hạn Khuống hát giao duyên sau vụ gặt.
Nguyễn Trãi (1380-1442), danh nhân văn hóa thế giới, tác giả Bình Ngô đại cáo, gắn bó với Côn Sơn, nơi ông sáng tác nhiều tác phẩm văn chương.
Tục hái lộc đầu năm là phong tục xin cành lộc non nơi đình chùa để rước may mắn. Ngày nay tập tục chuyển sang xin lộc, mua muối, mua mía thay vì bẻ cành.
Khám phá nguồn gốc tháng cô hồn, các kiêng kỵ dân gian phổ biến và góc nhìn của Phật giáo về lễ Vu Lan, giúp bạn hiểu đúng để sống an lành, tránh mê tín.
Hào Thế là chủ thể, hào Ứng là đối phương trong Lục Hào. Vị trí hai hào quyết định cách gán vai, luận quan hệ và đọc động hào của cả quẻ.
Tục cúng đất ở Huế làm vào tháng Hai và tháng Tám âm lịch, lễ vật đủ ba bàn Thượng, Trung, Hạ để tạ ơn thổ thần và tưởng nhớ chủ đất cũ người Chăm.
Dân tộc Tày có 1.845.492 người theo điều tra 2019, cư trú ở thung lũng Đông Bắc, nói tiếng Tày - Thái, thờ tổ tiên và giữ các lễ hội lồng tồng đặc trưng.
Giỗ hậu là tục người không có người nối dõi giao tiền, ruộng cho họ, làng hay chùa để được cúng giỗ sau khi mất. Sách phong tục chép ai đứng cúng, ở đâu.
Dụng thần trong Lục Hào là hào đại diện cho đối tượng được hỏi, chọn theo từng loại việc: hỏi tài lấy Thê Tài, hỏi công việc lấy Quan Quỷ.
Kiêng kỵ dân gian khi động thổ, xây nhà, nhập trạch: chọn ngày, hướng, nghi lễ cúng bái theo quan niệm âm dương ngũ hành, giúp hiểu đúng và ứng dụng hợp lý.
Kiêng kỵ dân gian khi khai trương, kinh doanh gồm chọn ngày giờ, tránh tháng cô hồn và nghi lễ mở hàng, nhưng thành bại vẫn dựa vào sản phẩm và dịch vụ.
Thờ cúng tổ tiên là phong tục lâu đời, chuẩn mực đạo đức và phần quan trọng trong đời sống tâm linh người Việt, với bàn thờ, ngày giỗ và lễ Tết.
Dân tộc Thổ thuộc nhóm ngôn ngữ Việt Mường, cư trú chủ yếu ở miền Tây Nghệ An và Thanh Hoá, có hệ thống thờ cúng thần linh, tổ tiên và bà mụ riêng.
Lễ hội Nghinh Ông Sông Đốc ở Cà Mau diễn ra ngày 15, 16 tháng Hai Âm lịch, với nghi thức rước cá Ông ra khơi của ngư dân vùng biển Tây.
Phong tục thờ cúng khác nhau giữa các địa danh và dân tộc Việt Nam do môi trường sống, lịch sử di dân và giao lưu văn hóa, không phải hơn kém.
Khám phá các nguyên tắc phong thủy cửa chính: vị trí, hướng, màu sắc, vật phẩm và cách hóa giải để thu hút sinh khí, tài lộc cho ngôi nhà của bạn.
Khám phá ý nghĩa sâu sắc của Tết Hạ Nguyên (Rằm tháng Mười), một trong tứ quý Tết cổ truyền của người Việt, gắn liền với lễ mừng cơm mới và tạ ơn trời đất.
Văn hoá đồng bằng Bắc Bộ gắn với làng xã, đình chùa, cổng làng, giếng cổ và nếp thờ cúng. Bài phân tích cấu trúc làng Việt cổ qua Đường Lâm, Phù Lưu, Phúc Xá.
Mâm cúng giỗ miền Trung khác mâm giỗ xứ Huế ở đâu? Phân tích lễ tiên thường, chánh kỵ, giỗ gộp tháng 7 và cách bày biện món Huế trên mâm cúng.
Nhiều dân tộc thiểu số Việt Nam đón năm mới theo lịch riêng, từ người Mông, Hà Nhì, Khmer, Chăm tới các tộc người Tây Nguyên, không trùng Tết Nguyên Đán.
Hầu hết tiện ích không cần tài khoản. Hồ sơ để lưu và đọc tiếp.
Chọn ngôn ngữ
Trang này chưa có đủ ba bản ngôn ngữ.