Chợ Củi 庙会与黄十圣君忌日（农历十月十日）在河静省宜春：庙中供奉谁、仪式有哪些，以及 Chợ Củi 庙与乂安省 Ông Hoàng Mười 庙有何不同？
河静省宜春社 Chợ Củi 庙会与黄十圣君忌日于农历十月初三至初十举行，属三府圣母信仰。本文介绍庙中供奉对象、仪式内容，以及与乂安省 Ông Hoàng Mười 庙的区别。
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宜春阮公著忌日礼：威远将军是谁，仪式如何举行
阮公著忌日礼在农历十一月十四于河静宜春故乡举行，2026年为12月22日。本文介绍祭礼、生平，以及他垦荒设立前海、金山两县的功业。
风水二十四山中的子山：含义与论断方法
子山属三合水局，位于正北，卦象为坎，五行属水，是二十四山中的重要山向，象征水、智慧与开端。论断子山需综合五行、命卦、玄空飞星以及与龙脉、水口的配合。
风水二十四山中的坤山：含义与论断方法
坤山是风水二十四山之一，属申子辰三合水局，阴土。梳理坤山的含义，以及坐坤向艮或坐艮向坤时的吉凶论断方法，并提示在住宅与墓地中的实际应用与注意事项。
香寺节（河内）：特色与参与方式
探索香寺节的独特之处：沿Yến溪的进香之旅、洞穴寺庙群与献礼仪式，了解最佳时间、交通方式与完整体验的实用经验。
什么是寻龙，以及地理师按什么顺序寻龙脉：从太祖山、少祖山，经束气到入首龙
寻龙是从远处太祖山逆向追寻龙脉直到结穴之处的过程，并介绍如何分辨真龙与假龙，以及按五星、九星形势辨认山形。
择日中的吉星凶星如天德、月德从何而来？源自《协纪辨方书》
天德、月德、天罡等择日神煞源自何处？本文依据《协纪辨方书》，梳理其来源、推算方法与神煞体系的局限。
雨水节气是什么？从哪天开始？有哪些习俗？
雨水节气是二十四节气中的第二个节气，标志冬后雨湿与地暖。本文说明其日期计算方法、含义与民间习俗。
2026年11月有哪些节日、去哪里玩？全月节庆与农历日历
2026年11月（农历九月二十三至十月二十二）有太原国际茶节、嘉莱国际锣钲节、Ok Om Bok 节、Kathina 节等，附全月农历与出行建议。
立春节从哪天开始，有哪些习俗？
立春是二十四节气之首，按越南时间落在阳历2月3日或4日（2026年为2月4日）。本文介绍立春的推算、作为干支换年节点的作用，以及迎春习俗。
易经中的火天大有卦解析：结构与启示
易经火天大有卦：结构、哲学含义与关于繁荣、谦逊、分享以长久保持福气的启示。
2027 丁未年生育：孩子与哪些父母生肖相合？按干支与纳音「天河水」的查看方法
2027 年为丁未年，纳音天河水。本文按干支、纳音、三合与六合说明孩子与哪些父母生肖较相合，并提醒这类方法只是文化约定，不是科学结论。
乂安文化：ví giặm、好学传统与乂静地区信仰生活
乂安文化以联合国教科文组织列入名录的ví giặm民歌、好学传统及乂静地区节庆与信仰体系闻名，多个兄弟民族在此聚居，每个民族与地方都有独特的文化色彩，历史底蕴深厚。
易经64卦之乾为天卦：来源与含义
乾为天卦是易经64卦中的第一卦，六爻皆阳，上下皆乾（天）。本文梳理卦辞、六爻爻辞、彖传、大象、小象与文言四层文字，并说明传统解读与现代视角的分界。
春节前或春节后出生按什么算年龄？紫微斗数农历年与八字立春节点的差异
春节前或春节后出生按什么算年龄？紫微斗数以正月初一为界，八字以立春为界。本文说明两种年龄判定方式及出生年份错位的情况。
满觉禅师与《告疾示众》：全文、释义与思想
满觉禅师的 Cáo tật thị chúng 是李朝著名偈诗，借春残之景与庭前梅枝，讲述无常与不灭的生命力。
地天泰卦（第11卦，泰，䷊）：为什么地在天上反而是通、是安？
地天泰卦是64卦第11卦，内乾外坤，象征天地交合。本文分析卦辞、象辞、六爻辞以及各家注解的不同之处。
《周公解梦》是什么书，真的是周公所作吗？
《周公解梦》是民间无名氏的占梦书，借周公之名而非周公著作。本文说明其27类编排、借名的由来、成书较晚的证据，以及今天如何恰当地阅读。
送瘟、送风与 Covid-19 时期的平安祈福：越南人的驱疫仪式及疫情中的变化
送瘟、送风是越南九龙江平原居民送走瘟疫与霉运的社区仪式。本文分析其源流、各地做法，以及 Covid-19 疫情期间仪式形式的变化。
哪个月份生孩子好？为什么八字按节气换月而紫微斗数用农历月？
民间所说的哪个月份生孩子好？本文分析按月支看生育月份的方法，解释为何八字在节气换月、紫微斗数却用农历月。
雄王十八世与文郎国：史书怎么记，哪些是传说
十八代雄王与文郎国在旧史中如何记载，哪些部分属于传说？本文分析史料来源、十五部与雄王信仰。
雷山小过卦（第62卦）说：在允许稍微越界、做小事的时候该怎么做？
雷山小过卦第62卦：能做小事，不能做大事。卦辞、象辞、六爻辞与关于该退让之时、在恭敬、哀悼、节俭上稍微过头的教训。
惊蛰是什么节气，从哪天开始，有什么习俗？
惊蛰是二十四节气中的第三个节气，太阳到达黄经345度，通常在3月5日或6日开始。本文讲述惊蛰的来源、名称含义、在干支历中的位置，以及民间与之相关的习俗。
谷雨节气从哪天开始，有哪些习俗？传统历法的算法与含义
谷雨是第6个节气，通常从公历4月19日或20日开始，标志着滋养稻谷的春雨到来。本文讲解其算法、含义与民间习俗。
按《周公解梦》，梦见金钱金银是什么征兆？
按《周公解梦》梦见金钱金银：金银珠宝门的原文条目、拾得钱与分财的征兆，以及为何钱有时为吉有时为凶。
六壬中的九种发三传法分别是什么？
六壬从天地盘四课中取三传，共有九种发传法并按优先级依次判断：贼克、比用、涉害、遥克、昴星、别责、八专，最后是伏吟与反吟。古籍所载顺序大体一致，仅辅助诸法略有出入。
易经64卦之水雷屯卦：起源、含义与克难启示
水雷屯卦是易经第3卦，象征开局艰难。了解屯卦的卦象含义，以及如何在考验中克服困难、打好根基。
扶抑是什么？
Phù Ức 是八字命理中的平衡原则：日主弱则生扶，日主旺则克泄，使命局趋于中和。本文详解其来源、用法，以及它与调候、通关、病药的区别。
雷火丰卦（第55卦，豐）说明鼎盛之时，以及为什么日正当中之后就会偏斜？
雷火丰卦是《易经》第55卦，讲鼎盛通达之时，宜如日正当中，并提醒日正当中之后就会偏斜。
字喃：越南人如何借用汉字书写越南语、字喃版《翘传》，以及为何匾额对联上仍有字喃
字喃是越南人以汉字为材料创造的独立文字系统，用来记录越南语。阮攸《翘传》以字喃写成，最古版本出版于1866年，字喃如今仍见于亭寺宗祠的匾额对联。
巨门天机同宫卯酉：紫微斗数古籍怎么说，各派分歧在哪
巨机卯酉格在《紫微斗数新编》与中州派之间读法不同：卯宫还是酉宫、哪些年干合格、遇煞星会怎样，中州派又强调必须见禄才吉、忌火铃。
禅师万行与《示弟子》偈语的含义
禅师 Vạn Hạnh 是李朝僧人，与 Lý Công Uẩn 的传说相关。他的《Thị đệ tử》偈语讲述无常、生死与盛衰之理。
六壬课体：元首、重审、知一、涉害是什么？
据《六壬大全》：元首为只有一课上克下，重审为只有一课下克上，知一、涉害为多课相克，分别以比用、涉害之法取用。
梅叔鸾与冯兴：属唐时期两次大起义
梅叔鸾（722年）与冯兴（791年）是越南北属唐朝时期两次大规模起义。本文分析其背景、经过与历史意义。
年终祭祀（cúng tất niên）要烧纸钱吗？在屋内还是屋外祭拜？
年终祭祀时许多人家在谢礼后烧少量纸钱，送祖先的烧纸钱礼则在正月初三至初七。供盘可设在屋内或屋外。
解读易经中的山风蛊卦：结构与启示
易经第18卦山风蛊卦：结构、含义与在破败后修复振兴的启示，以及在生活中的应用方式。
夏至节气从哪天开始，有哪些习俗？
夏至以太阳到达黄经90度为起点，2012年至2043年均在越南时间6月21日。附2025至2030年交节时刻及古籍所载习俗。
春分节气从哪天开始，有哪些习俗？
春分是二十四节气中的第四个节气，太阳经过赤道，昼夜几乎等长，按越南时间多在公历3月20日或21日。本文列出至2030年的交节时刻、三候及社日等习俗。
越南革命新闻日 21/6
越南革命新闻日 21/6 源于 1925 年阮爱国创办的《青年报》首期，标志越南革命新闻事业诞生，与传播马克思列宁主义、筹备成立越南共产党的过程紧密相连。
将军箭、阎王关、夜啼关是什么？出自哪些书？
将军箭、阎王关、夜啼关：《三命通会》只列名不录其法，夜啼关不见于该书；越南紫微书按出生季节推算这些时辰，各书说法不一。
芒种是什么？何时开始？有哪些习俗？
芒种是二十四节气中的第九个节气，通常在公历6月5日或6日开始，小满结束后到来。本文介绍芒种的含义、历法意义、民间习俗，以及它在奇门遁甲和风水择日中的位置。
玄珍公主庙会 - 开拓南方疆土的人
顺化玄珍公主庙会纪念为开拓南方疆土作出贡献的陈朝公主，庙宇位于顺化市Phường Đúc坊，每年农历正月十三至十六举行，包含庄严的祭祀仪式与丰富的民间文化活动。
旺相休囚死：五行按季节计算状态的原理
旺相休囚死按季节把五行分为五种气力等级，以行与当令季节之间的比、生、克关系来推算。