爻是什么?
爻(hào)是构成易经卦象的最小单位,分阴爻与阳爻两种横线,六爻自下而上排列成一卦,讲解爻的来源、六爻位置、爻动以及爻与卦的区别,并说明爻在占卜中的意义。
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点开六十四卦表,看卦象、含义与六爻。
爻(hào)是构成易经卦象的最小单位,分阴爻与阳爻两种横线,六爻自下而上排列成一卦,讲解爻的来源、六爻位置、爻动以及爻与卦的区别,并说明爻在占卜中的意义。
易经六十四卦由两个单卦重叠而成,每卦六爻,描述六十四种典型情境并给出应变处世的建议。本文讲解卦爻结构、阴阳变易原理、爻动与变卦,以及系统解读一卦的基本步骤与实例。
山泽损卦是易经第41卦,讲减损以保大局。本文解析卦辞、象辞、六爻辞及损卦在序卦中的位置,并说明惩忿窒欲的修身之道。
天干庚属阳金,代表粗糙金属、力量、果断与正义,在易经中对应西方、秋季和乾卦,象征刚硬、净化与秩序,并影响干支系统里的刚柔平衡,助你理解阳金特性。
八卦中的单卦震(☳)象征雷、春季与觉醒,一阳爻在下、二阴爻在上,体现更新之力。本文讲解其结构、Thuyết Quái 原文与主要卦象。
天风姤卦是易经第44卦,五阳一阴,一阴初生于最下位。本文讲解卦辞「女壮,勿用取女」的原意、王弼与朱熹的注解,以及姤卦为何排在夬卦之后。
火雷噬嗑卦第56卦论述远行客居异乡之道:小有亨通,守正谦逊则安,骄矜自满必自招祸患。
六爻中的动爻与变卦,揭示事情正朝哪个方向转变。本文讲解本卦会变成什么卦,以及按《增删卜易》的读卦顺序。
暗动是旺相静爻遇日冲,日破是衰弱静爻遇日冲。《增删卜易》在断卦时区分这两种情况。
纯艮卦是易经第52卦,两艮相叠,象征山上之山,核心是知止之道。卦辞「止于背」讲的是在欲望变成行动之前先制住它,六爻从脚趾到面颊讲六个层次的止。
天地否卦是易经第12卦,上乾下坤,天气上升地气下沉,二气不交故为闭塞。本文分析卦辞、六爻爻辞、象辞,并与地天泰卦逐爻对照。
火水未济卦是《易经》第64卦,也是最后一卦。六爻皆失位却皆有应,卦义主「事未成」。本文分析卦辞、象辞、六爻爻辞,以及《易经》为何以「未完成」收尾。
雷天大壮卦是《易经》第34卦,讲巨大的力量及其限度。本文分析卦体结构、卦辞、六爻爻辞,以及处世之道。
火泽睽卦是易经第38卦,讲分离与差异。本文分析卦辞、象辞、六爻爻辞及处逆境的处世之道。
雷泽归妹卦是《易经》第54卦,讲的是在不能主动的情况下进入一段联结:卦辞、六爻辞、象辞,以及守身的启示。
纯巽卦是易经第57卦,上下皆巽,象征风随风。本文解读卦辞、象辞与六爻辞,说明纯巽为何排在旅卦第56卦之后,以及六爻所示顺从的六个层次。
雷水解卦是易经第64卦中的第40卦,上震下坎,紧接第39卦水山蹇。核心精神是脱困之后的松绑之道:知适时休息、知该宽恕之处、知把未了之事做完。
易经第50卦火风鼎,讲的是三足鼎,象征去旧之后烹熟新物,包括卦辞、象辞与六爻爻辞,供读者了解其含义与吉凶倾向。
地火明夷卦是《易经》第36卦,坤上离下,象征光明受伤。卦辞只言「利艰贞」,教人在暗世中守住内在光明。本文详解卦辞、象辞、六爻及处世之道。
泽火革卦第49卦讲除旧布新:卦辞、象辞、六爻爻辞,革卦为何排在井卦之后,以及为什么变革必须等到时机成熟才能取信于人。
水风井卦是《易经》第48卦,讲井之道:邑改而井不改,养人而不迁其位。本文解析卦辞、象辞与六爻爻辞,并附卦变与爻位一览表。
风水涣卦是易经第59卦,讲离散之时:卦辞、象辞、六爻爻辞,以及万物涣散之际凝聚人心的启示。
十二地支中六对相冲的组合,从子午到巳亥,以及《增删卜易》如何依用神强弱判断冲是散还是开库。
六爻中的月破,指爻被月支所冲,通常视为衰败之兆。本文按《增删卜易》及各派说法,分析何时破而不破。
雷风恒卦是易经第32卦,讲守持长久之道。本文解析卦辞、六爻爻辞、象辞,说明长久并非原地不动,而是守正而仍要前行。
解析易经第47卦泽水困的卦辞、象辞与六爻爻辞,说明困窘之时为何言语无人信,以及君子如何在困境中守住志向。
易经火天大有卦:结构、哲学含义与关于繁荣、谦逊、分享以长久保持福气的启示。
雷火丰卦是《易经》第55卦,讲鼎盛通达之时,宜如日正当中,并提醒日正当中之后就会偏斜。
泽天夬卦是《易经》第43卦,五阳决一阴,象征果断决断、公开去除不好的东西。本文讲解卦辞、象辞、六爻爻辞及其中的人生道理。
六爻四部原典各有不同角色:火珠林是早期规则层,黄金策将规则凝练成赋,增删卜易加以反驳,卜筮正宗则是汇编之作。
玄武是六爻六兽之一,按起卦日干安爻。本文列出安玄武的表格,并指出《增删卜易》中说玄武主盗贼的相关段落。
易经震卦第51卦,两震相叠,象征雷声接连而至,讲突发冲击、面对变故的六种反应,以及恐惧中自我修正的精神。
风雷益卦是易经64卦第42卦,巽上震下,讲损上益下、受益之道。本文译出卦辞、象辞与六爻爻辞,并说明为何上九会凶。
风山渐卦是易经第53卦,讲循序渐进、按次序前行,以鸿雁飞过六个阶段的形象作比喻。本文分析卦辞、象辞与六爻。
乾为天卦是易经64卦中的第一卦,六爻皆阳,上下皆乾(天)。本文梳理卦辞、六爻爻辞、彖传、大象、小象与文言四层文字,并说明传统解读与现代视角的分界。
汉代易学以孟喜、焦延寿、京房为代表,主象数,用卦爻推算历法、气候与灾异;王弼主义理,以时与位解易。本文说明两派分歧所在。
探索易经第十六卦雷地豫卦:卦象结构、各爻含义,以及关于准备、谦逊与领导的深刻启示,帮助你在行动前打好根基、守住分寸。
地天泰卦是64卦第11卦,内乾外坤,象征天地交合。本文分析卦辞、象辞、六爻辞以及各家注解的不同之处。
卦是易经的基本构成单位,由六爻按自下而上的顺序排列,表示万物某一情境或变化状态,这里介绍卦的来源、结构、用法,以及八卦与六十四卦的关系,并说明其在东方术数中的位置。
易经第58卦兑卦讲和悦之道:真诚的喜悦则通达,为迎合他人而喜悦则迟早会偏离正道。
《梅花易数》从外界、声音、数字起易经卦,而不用掷钱或蓍草。传统将此书归于邵雍名下。
朱熹在《易学启蒙》中提出取变法,规定一爻至六爻动时各读哪句爻辞或彖辞,并附对照表与《增删卜易》等其他流派的比较。
1900 至 2100 年每一个公历日,附卦气法(六日七分)的值日卦、值日之爻、在六十卦循环中的位置、所据冬至时刻及其后经过的分钟数、所处节气及该节气对应的四正卦之爻。所列数据足以逐行独立复算。
完整六十四卦,按周易次序排列,附越南语卦名、汉字卦名、上卦、下卦与卦象。
卦气法中轮流值日的六十卦,自冬至中孚起依次排列,附所属月气、公辟侯大夫卿之位,以及自冬至起算各卦开始值日的时刻。为 que-ngay-quai-khi-1900-2100 数据集的查表。